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到處結緣施食累積大功德 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	在《金光明經》有講到兩種長壽無病的方法，第一種是戒殺，第二種就是施食。所以，當然我們希望大家都成佛，但是世間人所求的，就是長壽無病。最好的方法，第一個就是戒殺。除了戒殺，我們還要進一步吃素放生。第二個就是布施食物。 　　這個布施食物的對象，我們叫四賓客。第一個就是供養三寶。第二個供養護法善神。再來就是下施，所有六道輪回眾生。包括流浪狗、蟑螂、螞蟻。所以，再來就是冤親債主，各位比較喜歡做的，祖先，超度墮胎胎兒，所以，施食法門，我想各位平常應該養成習慣。樹下草邊有鳥，所以可以特別買一些鳥飼料，建一個小鳥屋，然後，小鳥就會飛來吃，當然這個飼料，你給它念念佛號、咒語，加持加持，願它們吃即解脫。再來，就是河邊，海邊，特別在港口。 　　你只要小小的一塊土司面包丟下去，特別在海港的港口，又看到很多小魚過來吃了。所以特別在傍晚的時間，魚就要覓食，找食物。所以我想，平常各位都可以這樣來修悲心。以此功德來回向所有人長壽無病。所以，在經典說，布施食物有十種大利益。 　　第一種：做大布施 這個就是在實踐布施波羅蜜。第二個：超薦有緣 普利幽冥 你這樣施食，就可以對你往生的祖先，冤親債主，讓它們得到利益，就是超薦有緣，能夠普遍的利益幽冥眾生。這一點華人經常在做了，門口土地公、好兄弟，所以，但是你做完以後記得回向，回向給你的祖先，除了拜祖先，還要回向給祖先。你拿這個面包拜祖先，當然這個是個孝順。但是你又拿另外一個面包，去布施給那些孤魂野鬼，甚至流浪狗，再以此回向給祖先。那功德超過直接布施給它的百千萬倍。 　　第三：廣結善緣 各位這很重要。 　　一個人要成功，沒有善緣不能成功。今天你做事業，碰到好老板，好股東，好客戶;今天你很會唱歌，碰到好的經紀人，對不對，如果你沒有這個緣分，就像我們出家人也好，我師父跟我講，出家人累世沒有跟眾生結緣，這輩子你講經說法沒人聽。托缽，托空缽。做不了事。所以特別各位知道，這個世間都要到處結緣，你累積的功德才大。所以我們施食給鬼道，回向給地獄道，回向給畜生道，結三惡道緣。回向給所有馬來人，所有回教徒，所有印度人，你就跟他結緣了。這個很重要。 　　所以，同樣是素食店，有人開素食店兩三家，明明那一家不怎麼好吃，前面兩家味道好吃，但是人家就是偏偏要跑那一家不太好吃的。這個很奇怪，緣分。就像各位結婚，生兒子，兄弟姐妹，這個都是特殊的緣分。但是要結善緣，千萬不要結惡緣。結惡緣這下可苦了。我們現在要處處結善緣。就像各位剛剛灑水、轉經幡、布施藥，這樣風吹出去，我們蓮花大廈，各位要觀想，一朵蓮花……，這蓮花就是個壇城。 　　這個蓮花，從蓮花裡面散發出這些妙欲雲煙供、甘露、光、咒，願所有眾生都進入這個蓮花壇城而離苦得樂，要經常這樣觀想。譬如說，你兒子買一部車，你很怕他車禍。你光擔心沒有用，你現在修行一直回向，願世界各地沒有車禍，願所有開車的人都平平安安，你要不斷的這樣祈願。如果你這樣祈願，你就有正面的力量。那個負面的擔心就不見了。 　　所以，特別結孤魂緣。經典說了，孤魂野鬼的數目，算都算不完。各位都知道，人只有指甲裡面的泥土，孤魂野鬼就是地球的土這麼多。地獄道呢，如空氣這麼多，算不完。所以人身難得。這個世界只有地球的少少的七八十億人有機會做人。而且七八十億裡面才有多少人能夠聽聞佛法，而能夠聽聞佛法裡面，又能夠聽聞大乘佛教，所以我們這些華人，實在很有福報。但是其他的，他們沒機會。 　　但是我們要不斷的回向給他們，廣結善緣。特別活的時候度不了他，但是往生的時候，他也會肚子餓。你開醫院，不分印尼人、馬來人，只要你醫得好，誰都會來看病的。所以特別做藥師煙供，做施食法門最快了……，不分宗教，所以它都需要食物，需要有一個身心的自在，所以可以廣結善緣。得諸佛菩薩及所超薦鬼神之護佑。 　　各位修行要修到有感應，感應到什麼?走到哪裡，有一股很強烈的力量，幫助著你，車子開到哪裡就有停車位，都剛剛好的。不管你做什麼事情，你都會覺得剛剛好有一個力量，心想事成。那個時候你就知道，我們永遠不孤單。諸佛菩薩擁抱著我們，以及所超薦的鬼神默默的護佑你。就像一只流浪狗，沒人理它。你願意經常給它食物照顧它，它永遠忠心於你。所以這些鬼神，如果願意幫助你，你做世間的事情最容易，這個華人最知道了。拜拿督公、土地公、好兄弟，生意好，所以善神滿你的願，甚至把災難給去除掉，這是真的。所以佛經說，當我們在做甘露施食的時候，這些被超度的這些孤魂野鬼，都會在那邊跟你合掌，恩主公……謝謝你，你有什麼願，你有什麼期望，跟我講，我一定滿你的願。只是各位不知道而已。 　　但是我做施食這幾年，我發覺很多人聽得見，還有一位女菩薩，只要她做完，就有人跟她說謝謝，她嚇壞了。我說我都聽不見，所以也謝謝她能告訴我。然後默默的你會發覺你事業，不管你在做什麼事情，很順，很圓滿。你就知道這個善有善報，諸佛菩薩加持你，護法龍天擁護你，這些可憐眾生報答你，這個就是一個空性。所以對上要虔誠，對下要慈悲，我們永遠是如此。消世間災厲之氣，所以各位經常做施食、煙供，這個世間的不好的，不好的羅剎鬼、傳染病、車禍都可以消除，不可思議。 　　像我在台灣，我有個習慣，如果有時間說，台風從這邊要吹進來，我們一批人就跑到那個風口，去那邊做施食。去那邊放生、施食。然後他們就會發覺說，減弱了，降低了。所以久了以後大家有信心，所以這個不可思議。更能消自己的業障。所以經典說，做施食，連續做七天的施食，你這一輩子業障能消除。所以你要消業障，最快的方法就是慈悲眾生。特別現代的很多病，都是鬼神病比較多。鬼神病，冤親債主。 　　各位如果經常慈悲施食，哪怕一滴水也沒關系，哪怕幾顆米。像我經常要做飛機，所以我一定會帶，帶這個噴。空中小姐走過去，我往椅子下噴，所以，我坐高鐵，坐什麼，到處灑水。而且你跟它一噴，它身體發光。所以，當然佛經也是這樣寫，當你去灑甘露的時候，他們跪下來，嘴巴打開。所以，因為他們非常饑渴，非常痛苦，而且又不會死(必須不斷享受這種苦報)。 　　人饑渴還會死，他們卻不會，他們就在這樣苦的狀態延續。所以你去幫助他們，行為反作用力，消它們的痛苦，也消自己的業障。各位要注意，特別現在行菩薩道，如果你沒有福德，做不了菩薩道。所以我們常常來這個莊嚴的講堂，就要贊歎我們黃敏財博士，我們Datin盧翠婷，他們福德大不大?大，福報大。所以你的福報、德行會越來越大。 　　所以各位趕快做，下回到你家去，好不好?你家要夠大，要裝我們這一批人(指迎請法師和眾弟子來共修)，所以增滿福德。所以你有福德了，業障消除了。你沒有福德，開不了智慧。我們叫福慧雙修，你要得到空性的智慧，首先你福德要圓滿。業障要消除，叫淨障累資。所以，各位經常做這隨手的功德，太容易了。到哪裡，點一支香、幾顆米、灑個水，就算你手上都沒東西，觀想也可以。因為你之前有實際的做過，這個善業永不失。像我前幾個禮拜到台北最高的101大樓，他們說在那邊吃飯，很貴，一頓飯兩百塊馬幣，坐電梯還要付十塊馬幣。因為坐很高，對不對，也不可能在那邊點煙供，我就觀想過去所做的。從最高的大樓觀想，布施出去。你內心裡面就會感受一個力量很強，眾生很歡喜，謝謝你。 　　所以各位要不斷的累積這些功德。像我們今天，大家叫共善業。來，背一下：萬人共造善惡因，每人皆得善惡果。所以各位，今天有一千個人受八關齋戒，請問你得多少八關齋戒的功德?一千增上。今天每個人點一個燈，請問今天你點了多少燈?一千增上。什麼叫增上?不是一、二、三、四，是一、二、四、八、十六、三十二、六十四，你好好算吧。 　　所以，每個人都做功德，像今天大家在供養上師、法師，我們有沒有全部都供養?每人皆得善惡果。所以只要有大型的比較圓滿的法會，各位要趕快去參加。因為你可以一下得到這麼大的功德。你一個人要念一千部《地藏經》很困難，但是你來參加千人《地藏經》法會，你就得到一千部《地藏經》增上的功德。 　　就像我們寫一個牌位在樓上，我們的祖先所得到的回向，是所有人對它的回向。這個是很殊勝的地方，所以這個就可以增滿福德。所以特別做煙供，風一吹很遠，掛個經幡，所以各位以後最好在你家窗戶外面掛一支經幡，每天點個煙供粉，然後加一點藥，現在藥粉、中藥很多，叫科學中藥(復方)，對不對?給它加在粉裡面，這樣吹出去，你會發覺你身體越來越健康，賺錢越來越容易，事情也滿願。你越有福報，你就越有時間修行，你越有福報。 　　老實講，像我自己，我自己比較特別，我很少存錢，但是要用的地方就很多，突然人家問我說，那個功德要多少錢，那邊錢居然就來了。就剛好就拿過去成辦了。而且錢還越來越多，所以就一直做善事……所以，因為你會覺得，這邊出去，來的更多，捨一得萬。各位要有信心，捨得，越布施越多，你得到的越多。得到的越多，就越布施越多。因為我們不執著。願所有眾生，都得到這個功德。 　　所以當然有個菩薩跟我說，看到網絡、電視這麼多搶劫，我開個店怎麼辦?到底要怎麼辦?要不要請保全做鋼筋水泥?不必了，做個煙供就好了。所以在施食鬼道經裡面又說，施食鬼道的人，財寶不侵。沒有人可以侵犯你的財寶。各位，那些鬼神會不會守在那邊?一定守在那邊，所以那些世間的強盜、小偷沒辦法傷害你，因為它守護著。 　　所以叫居處安樂。我們的菩薩道，就會越來越接近了。而且是快速成就菩薩道的方法。所以佛陀在《施餓鬼甘露經》說，經常施食的人保證成佛。如果不能成佛，我佛所說的教法，一無是處。他這樣保證。所以施食是無量威德的，是大悲太陽咒。施食的人，你就像大慈悲的太陽，普照世間。而且你施食的時候，你不要說我七顆米能夠施多少，佛經說了，一閻浮提統統得到。 　　一閻浮提就是古時候最遠的地方，到最遠的地方，這一閻浮提統統得到這個甘露施食。所以這個世界什麼最大?心量。大家用一個菩提心來念施食咒，你要真的不會念，就念：嗡阿吽。我來這邊已經好幾趟了，每次都推施食咒。請問一下，還不會背的請舉手。你看都不好意思舉手。嗯，很少了……，大部分都會念了。不會背的以後坐前面一點，讓我好好的看著你，你就會背了。大悲太陽咒。 　　所以希望大家走到哪裡，你觀想都可以，觀想，它就可以得到了。所以，我認識一位老比丘尼，她住的地方沒辦法燒東西，她現在身體很健康。她跟我說，她每次要吃的時候，端起飯菜她就觀想，先觀想供養諸佛菩薩，觀想完以後，默念施食咒，然後布施所有眾生。她問我這樣對不對，我說你不用問我對不對，你看你氣色健康，你就知道你對不對了。 　　這悲心圓滿具足，所以我們經典說，修行人，特別出家人，當他用齋的時候，托缽用齋的時候，那麼四分之一，先給其他生病的出家人吃，因為他沒辦法出去托缽，四分之一再給外面等著飯吃的乞丐吃，四分之一呢，再布施給那些流浪狗，動物吃，自己呢，吃最後的四分之一。如果你有先布施，施食也可以。如果沒有，最後那個缽裡面全部吃完了，加一點水，念念變食咒、甘露水，把它倒在淨石，布施給孤魂野鬼吃，所以，吃一頓飯，上供、下施統統圓滿了。 　　再來，我們經常做煙供，還有十種大利益： 　　第一個，來，幫助鬼道與非人。所以可以幫助孤魂野鬼，還有非人。包括那些土地公、山神、樹神。不丹那個樹神最多了，山神威德力很大，所以他們叫山淨煙供。你在那邊做，會感受不一樣。 　　第二，來，解除怨敵。你就沒有冤親債主，沒有敵人了。所以只要我帶團出去，我一定做，每天晚上都做。這樣整團沒有問題。沒有人跌倒、受傷、生病。特別到印度，印度你每天晚上要做。你要不做，幾百只狗叫到天亮，沒辦法入睡。所以，你要做了以後，狗比較不會叫，它只哼哼，它也有得吃，是不是這樣。你就知道，它們來吃，吃得快樂。 　　第三，來，清靜惡業。要消業障最快。第四，健康長壽。第五，富貴安樂。第六，處所吉祥。第七，天龍地祗擁護。第八，速獲功德。第九，可滿所願。你要找工作，你要讀書，你希望健康，你希望趕快如何，做完，經常做就可以滿願。特別我最感應的是什麼?很多人賣房子賣不出去，他問我怎麼辦。 　　我說你就去那邊做施食、煙供。順便拜拜土地公，很快就賣掉。還有一個方法，看到出家師父來，請他去住個兩三天，因為供養三寶，對不對。這也是大威德的方法。所以以後各位要學會這樣，你買一個新房子，自己先不要住，請上師、師父去住個三天，你才住。就像你買個新車子一樣，台灣人很會這樣做。我去大陸，有居士買了新車子先開到寺廟來，師父先坐，繞一繞……，這部車有加持了。泰國人也是這樣，在上面還畫畫咒語，對不對，這部車就有力量了。所以我想，希望房子、車子、公司都能夠圓滿。 　　所以我記得我畢業當兵，畢業出來，去第二家上班的公司，那家公司是這樣，初一、十五告訴全公司的都不要出去外面吃飯，他早上就去供養紫南宮，供養附近的出家人。中午他就叫員工那邊拜拜，在公司拜拜，然後就叫全體就在這邊吃素。所以他們這麼努力，公司非常賺錢。而且賺到的錢，到世界各地去買房地產。財不漏失。所以這也是一個方法。第十，速證佛果。所以，我們希望快速成佛的方法，這也是很快很好的資糧。所以我認為，我們華人有個好處，很熱心。所以各位要主動、行動。 　　然後，你做的越好吃，功德越大。所以你做的越香，越用心，福報越大。所以我們要盡我們最好的能力來實現。以後各位最好養一個習慣，譬如說你煮一桌菜，你就拿一份出去布施。我去泰國看到，有一家泰國最賺錢的餐廳，他們今天會用一桌精美濃縮型的飯菜，拿到外面去布施。所以這樣以後，他就生意很順。 　　各位每天就一點點飯，各夾一點點菜，就拿出去外面，請好兄弟(泛指善神)，最好是放在樹下。如果你家有那個土地公的神位，你放在土地公那邊，那只有土地公可以吃，外面鬼神不能吃。你最好放在樹下陰涼處，就曠野處，那邊的眾生就有福報了。供養完後，隔一會，沒多久，那些把食物倒在石頭上，流浪狗這些動物也可以來吃。全部吃完以後，螞蟻還可以吃。所以你就可以做很多的布施的功德。記住這句話，哪裡痛，布施哪裡。需要錢的，布施錢。 　　所以，你把你的痛苦，轉為一種菩提，轉為一種布施。肚子痛多布施肚子痛的藥，所以各位，每一年我們Datin都到印度祈願法會去辦義診。祈願法會，出家人很多。在家居士很多，窮人很多，下回各位可以參加。媽媽身體不舒服，你拿十塊馬幣幫我去供僧，所以，每年那邊法會，有寧瑪的法會，有噶舉的法會，太多人了。我在印度，我們合起來，也蓋了一個醫院。在南印度，那個醫生一個月，一個月的醫生的薪水才一千五馬幣，一千五馬幣就可以供養一個醫生。還可以照顧五、六千個出家人。 　　所以我想，各位要處處去做功德。如果你是個醫生、護士，你可以多去幫忙，做義診。你也可以每年，大概在下個月開始，十一月、十二月、一月、二月，因為那個時候，天氣比較好。各種的大法會，就有很多很多的出家人、窮人，各位就可以托他們去印度，或是拿一些很好的藥，很好的藥布施。你兒子很喜歡感冒，那你布施你認為最好的感冒藥。供養每一位法師、上師。對不對。制造這個反作用力。你一用心就不一樣了。你一用心，你所念的跟你的心相應，而且諸佛菩薩歡喜，眾生得到功德。所以，我想佛法各位也不用說，一定要讀很多，但是句句用心。阿彌陀佛…阿彌陀佛就是代表菩提心，願所有的眾生，都脫離輪回苦。統統往生淨土，將來成佛。 　　阿彌陀佛……，有時候我看人家念佛，沒有用感情 (類似機械化的念誦)，我就會叫他說，你能不能念我愛你……，快一點，她說這個我不好意思念。我說你不愛眾生，你念阿彌陀佛，你要展現你的意志和願力，對不對，你要把你當下的發心和阿彌陀佛大願契合，你在念佛、持咒，唵嘛呢呗美吽，願所有六道的眾生，都沒有各自的煩惱、痛苦。都能夠發菩提心，往生淨土。 　　唵嘛呢呗美吽……，透射出你的心靈的力量，悲心會越來越強。由內而外，開始幫助整個世界。所以你的世界又變成一個圓心，唵嘛呢呗美吽……，整個世界就這樣繞起來了。所以重點要用心，發心和願力不要斷掉，所以我們叫相續，不要斷掉，尤其持咒的時候最好不要斷掉。南摩列那乍呀呀唵槓嘎尼槓嘎尼羅渣尼羅渣尼……，你就一直把佛菩薩的力量，透過你的悲心，幫助那些受苦的眾生。所以各位要經常這樣，要練習很專心。 　　所以我們大乘的禅定，我們叫三昧。不見得是打坐才能證得三昧，其實它是一種用心。就像各位做媽媽的，你永遠會想到你兒子，對不對?就像在談戀愛的，永遠會想到你的愛人。要睡覺了，睡著了嗎?早上起來，起床了嗎?對不對，晚上要睡覺給他叫起來，你愛我嗎?保持正念，就是這樣。 　　因為他隨時在想著這個事情。但是我們現在念佛了，我們現在修行了，憶念眾生，眾生離苦，保持正念。念儀軌就是幫助你怎麼做，因為你不知道怎麼去調整心念，這個儀軌就是讓我們保持在這樣圓滿的念頭。現在要為所有的眾生、祖先、六道輪回眾生做大供養。十供養。十供養就是一種十波羅蜜，十供養也令所有眾生具足世間所有功德。供香，鼻子漂亮。持戒，體悟無常。供花，臉漂亮，修忍辱。居處清靜，往生淨土。供燈，眼睛好看，皮膚白，智慧高。所以得證空性。 　　所以每一種供養，供塗油，也可以代表水，各位我再講一遍，佛經說，佛前供一杯水，等於念一百億倍心咒的功德。你在佛前供一杯水，可以消除你一年吃海鮮的業障。你在佛前供一杯水，可以讓百公裡內的孤魂野鬼離開饑渴。 　　所以，供花、供水、供燈，用一個菩提心來供養，那個功德太大了。所以，我們現在要為所有父母祖先、一切眾生，不分佛教徒、天主教、基督教、回教，為他們做大功德，做十供養。然後，待會十位菩薩(指居士)替我們分別呈上供品，事實上你要觀想，每個人都在供養，好不好?一合掌就是十供養。 　　要背：香、花、燈、塗、果;茶、食、寶、珠、衣。以後寫在上面好了。一拿起來你就知道十供養，以這十供養，供養十方諸佛菩薩，希望各位在家裡天天這樣做。 　　觀想十供養：香、花、燈、塗、果;茶、食、寶、珠、衣。觀想一下，嗡阿吽……，替所有眾生供養三寶，也祈請三寶加持，再來甘露施食，念個五分鐘，念完了。一天十分鐘，就可以圓滿上供下施。 　　累積很大的資糧。也讓我們虔誠供養，慈悲下施。保持這樣子的一個動力。所以願這個世界，有各位在，大家一起努力。走到哪裡都要灑水，都要噴水。我幾天在一個小學演講。那個校長還很慈悲，是佛教徒，所以邀請我去學校演講。我進去就這樣用噴壺噴水，校長忍不住問我，師父你在做什麼?我說我在念大悲咒、藥師咒、開咽喉、甘露水，學校大家都平安。 　　小朋友身上有那些……，比如吃的肉要超度。樓梯我再灑多一點，以後走路不會跌倒。所以，校長也說：對，那邊跌倒最多，灑多一點。因為小朋友一下課，沖啊……，經常就這樣跌下來了，那個地方就不吉祥了。就多灑一些吉祥水，對不對。希望各位，太簡單了，但是也太重要了，太慈悲了。再來，它們現在暫時清涼了，請地藏王菩薩消除它們的惡業。如果你這樣修，也生起一個很大悲心來真實利益眾生，當下轉化，你就是變成地藏菩薩。 　　一下變成觀音菩薩。不要再做自己了，好不好?我們這個自己凡夫，我是個漂亮女人，我是個帥哥，那沒什麼用，那個用處不大。我是地藏菩薩，我是觀音菩薩，要生起這個承擔。這個使命，所以你不得不念。你一定要觀想，前面有人在生病，你在那邊，坐在那邊幫他們念，消除他們的定業，消除他們的業障。等他們去看病的時候，醫生說，你沒病，出去吧。奇怪?! 　　那是因為你在後面虔誠幫他們做回向，特別他哪一個部位特別痛，要觀想那個部位，幫助他(病苦的人)，也把你的功德都融入進去了，各位要有這個信心。大家念嗡阿吽，雖然我們手上一小杯水跟米，但是你要觀想把世界上所有的好吃的都融入在水米裡面。你也可以借前面這些供品幫助你來觀想，有各種好吃的甘露水、豆漿、養樂多，全部變成百千萬億倍融入在這個世界裡面。等一下要布施給眾生了，所以要念嗡阿吽，而且它每一個眾生都得到無量無邊， 一化為無量，無量化為一;重重無盡，充塞虛空，他們都得到了。 　　所以，修行用我們的身體，用我們的嘴巴，用我們的心，完全融入。與佛的心相應，大悲心相應，一切不為自己，這是快速成佛之道。多這樣練習。DB法王說，要消自己的業障，多念金剛薩埵百字明咒，看到別人業障重，為他念不動佛心咒，他業障就消。特別要超度那些最不好死的、自殺死掉的、被墮胎的胎兒，多念不動佛心咒，所以各位要經常把它背下來，不動佛心咒。 　　這個時候我們借這個就轉經幡，敲鈴。讓這個功德力都遍無量無邊，所以不動佛心咒，法王說，二十一世紀最重要的咒。為什麼?現在大家欲望強，嗔恨心強，殺生多，各種的災難太多了。所以要強力的推廣不動佛心咒。 　　現在要觀想，西方極樂世界現前，阿彌陀佛慈悲接引，四色蓮花變成百千萬朵。我們觀想到，我們的祖先、胎兒受苦，都坐在上面，以我們的福德善根功德回向給他們，願他們信願行成就。只要對西方極樂世界阿彌陀佛有信心，只要有一個願力，一念乃至十念，說：“好，我要去極樂世界。”
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