貪執是無明
當強烈的貪執升起時,我們要去觀察此貪念得本質是甚麼,去觀察升起此貪念得本質是什麼。如果我們能如理如法地去觀察與分析,萬法皆可消融在空性中。嗔恨與其他煩惱亦復如是。當你去照見、看穿這些煩惱的本質時,你便能降服它們,且能免於這些負面情緒的生起。否則,這些煩惱妄念會成為你不斷地在輪回中虛生浪死的主因。
相同地,無論我們累積多少物資,只要在我們心中仍有執取與欠缺感,我們將無法有滿足的一天。心的本質是空性,因此不可能被甚麼東西裝滿。如果我們的心是有形體的話,它是有可能被裝滿的。諸如,倘若心像這裡的寺廟的話,它便可能因東西擺得愈來愈多而有裝滿的一天。甚至,可能因東西太多而必須將之擺在外頭!但是,心的本質是空性,它是不可能被裝滿的,所以很重要的是要有知足的心。
有一個有關薩迦班智達造訪中國,教導中國皇帝的故事。這中國皇帝曾問他道:“在你們國家中,誰最富有?誰在戰場上最勇敢?誰最具辯才力?”薩迦班智達回答說:“最骁勇善戰的是密勒日巴尊者,因為他已經完全降服內在的敵人,也就是自己的煩惱妄念,並領悟到沒有所謂的外在敵人。”之後,薩迦班智達續言道:“在西藏最富有的人叫做卡朗恭瓊。這位上師卡朗恭瓊只有一小袋糌粑,但他會堅持說:‘噢!我非常富有,我有這麼多糌粑,我現在非常滿足。’然後,他會持續地修持。既然他有這種滿足感,他便不會想去爭取更多的東西。
當你有那種滿足感時,你就是真正富有的人;若是沒有那種滿足感,那麼你只是一名窮人。所以樂天知足是非常重要的。
最後,薩迦班智達說最具辯才力的是自己。因為薩迦班智達通達一切經續教法。
——貝諾法王《如何面對修行上的困境》