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淨空法師:現在“三皈依”只是念念,沒落實

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  摘自老法師《2014大經科注》第306集 2016年1月25日

  “三皈”是三條最高指導的原則。“皈依佛”,“佛”是覺悟的意思,覺而不迷。

  怎麼“皈依”?我從迷回過頭來依覺悟,這叫“皈依佛”。

  什麼叫“皈依法”?“法”是正知正見,我們從錯誤的見解、錯誤的思想回過頭來,依正確的見解、思想。這到哪裡去找?經典就是的。聖賢的經典都是正知正見,多讀聖賢書你就明白了。

  “皈依僧”,“僧”是出家人,出家人真正有修行、有道德、有學問,我們對於經教上不懂向他請教,他是我們指導教授。這個意思。現在亂了,亂成一團了。

  所以我們在《壇經》上看到六祖惠能大師,惠能大師講“三皈依”,就不講“皈依佛、皈依法、皈依僧”。他怎麼講?他說“皈依覺、皈依正、皈依淨”。底下再跟你解釋,“佛者覺也;法者正也;僧者淨也”。“佛”是覺悟的人,我們要跟他學;“法”是正知正見,就是經典,經典所講的都是正法,沒有偏、沒有邪;出家人都是心地清淨,戒律都守得很好,經教也學得不錯,我們學經教有困難,去向他請教。這是“三皈依”。現在“三皈依”只是念念,沒落實。

  講傳統文化,講“五倫”、“五常”、“四維”、“八德”,也是說說而已,沒做到。沒做到不行,那個“不亦說乎”你得不到。要落實。

  所以學,學了之後最重要的是習,“學而時習之”,“時”是時常、不要間斷。一切時、一切處你要能做到、要能落實,這樣才能得到法喜,身心清淨,真快樂,真自在,是這麼個意思。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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