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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
信願法師：第三章祖論的根據（1）
第一節 善導大師 一、《依觀經等明般舟三昧行道往生贊》要文 全一卷，又稱《般舟三昧往生贊》，略稱《般舟贊》，唐代善導大師撰。本書系依《觀無量壽經》、《阿彌陀經》、《無量壽經》、《般舟三昧經》等而作之淨土贊文，明示般舟三昧行道往生之法。“般舟三昧”譯為“諸佛現前三昧”、“佛立三昧”，善導大師譯為“常行道”;乃七日至九十日之一定期間之間，三業不間斷憶念佛而行道，依之得見諸佛的三昧。 本書分為前序、正贊、結勸三科。首先，前序是就行者之用心而勸誡，敘述般舟三昧的意義。其次，正贊順著《觀經》一經之分科，而贊歎序分、正宗分、得益分、流通分的文義。最後，結勸之初勸厭穢欣淨，次示無始以來流轉的我等之機相，敘述對於得遇淨土法門，應常懷慚愧而報謝佛恩，勤行此法。 《般舟贊》善導大師： 若非知識教稱佛 如何得入彌陀國 下品中生凡夫等 破戒偷僧起眾罪 邪命說法無慚愧 破戒因果打師僧 如此愚人臨死日 節節酸疼錐刀刺 地獄猛火皆來逼 當時即值善知識 發大慈悲教念佛 地獄猛火變風涼 天華旋轉隨風落 化佛菩薩乘華上 行者即坐天華上 從佛須臾入寶池 下品下生凡夫等 十惡五逆皆能造 如此愚人多造罪 經歷地獄無窮劫 臨終忽遇善知識 為說妙法令安穩 刀風解時令忍痛 教令念佛不能念 善友告言專合掌 正念專稱無量壽 聲聲連注滿十念 念念消除五逆障 謗法闡提行十惡 回心念佛罪皆除 病者身心覺醒悟 眼前即有金華現 金華光明照行者 身心歡喜上華台 乘華一念至佛國 直入大會佛前池 二、《觀念阿彌陀佛相海三昧功德法門》要文 全一卷，唐代善導大師著，略稱《觀念法門》。本書內容分為三段，第一說明行相的“三昧行相分”，第二說明三昧功德利益的“五緣功德分”，第三設立問答結勸此法的“結勸修行分”。本書依《觀經》及《觀佛三昧海經》說明觀佛三昧，依《般舟三昧經》說明定心念佛。此是為了誘引喜好定心觀佛、念佛而未熟之機歸入弘願念佛;又“五緣功德分”所示的滅罪、護念、見佛、攝生、證生五種增上緣之中，引用《觀經》及《大經》之第十八願、《小經》修因段之文，彰顯口稱念佛之利益，勸導歸入弘願之念佛。故本書雖同說觀佛、念佛兩種三昧，然知大師特以弘願門的本願念佛為本意。 《觀念法門》善導大師： 又行者等，若病不病，欲命終時，一依上念佛三昧法。正當身心，回面向西，心亦專注，觀想阿彌陀佛，心口相應，聲聲莫絕，決定作往生想，華台聖眾來迎接想。病人若見前境，即向看病人說，即聞說已，即依說錄記。 又病人若不能語者，看病人必須數數問病人見何境界?若說罪相，傍人即為念佛，助同忏悔，必令罪滅;若得罪滅，華台聖眾應念現前，准前鈔記。又行者等眷屬六親，若來看病，勿令有食酒肉五辛人;若有，必不得向病人邊，即失正念，鬼神交亂，病人狂死，墮三惡道。願行者等，好自謹慎，奉持佛教，同作見佛因緣，已前是入道場及看病人法用。 忏悔滅罪，念佛往生 楊蓮航，浙江余姚人，家境貧苦，年幼即從事商業，平時依循禮法規令而不逾越。於民國十一年，聽說同鄉裡童覺航居士修習淨土法門，於是常常前往請教，研究佛理。雖然他的文學基礎一向淺薄，但解悟佛法卻勝過一般人。民國十二年九月，蓮社社友相約發菩提心，楊蓮航也參加。 民國十三年三月，因生病，私下破了殺生戒，於是漸漸與蓮友疏遠。至七月，病情更嚴重，蓮友告訴他一定會病死，自己也了知病是好不了，才覺悟忏悔。於初八日，抗拒著病苦竭力到佛前，對於自己以往的過失，盡情披露投誠忏悔，並且再堅持嚴守五戒，立誓不再犯戒。從此放下萬緣，掃除愛欲，一心默持佛號，以等待報身結束。蓮友們知道楊蓮航持念佛名的功行不深，故於臨終前六日，為他請人助念。到了最後兩天，蓮友也親自為他助念。 從十二日開始助念，至十五日，忽然感覺精神氣力較為清爽，直至十七日之間，身體安然如常，而據楊蓮航所說，他昨晚夢中曾見到光明，如五、六盞電燈的光亮，到了晚上蓮友察看楊蓮航的精神，一如平常，大家以為他往生的時間未到。於是蓮友大聲念佛助念到二更(晚上九至十一時)，就准備要回家。哪裡知道此時助念已經得力，楊蓮航聽到念佛聲停止，便說：“我往生西方淨土的時間尚未到，請蓮友全夜助念。”眾人聽他的言語有異，隨即又大聲助念。 不到半小時，便露出笑容，向眾人說：“西方極樂世界如今到了，呀!好蓮華，呀!好大的七寶池，好光明!”並叮咛囑咐大家高聲助念，不可停止。本來僵臥不動的身體，至此時頭手甚為靈活，又大聲說：“好蓮華!好寶池!”好象一般人喜出望外的樣子。如是一小時後，即閉口不說，手腳也不動。只是仰臥著，雙眼專心注視於床前的佛像。漸漸看見他的眼珠模糊了，呼吸也漸漸短促，直至十八日早上五點多才斷氣。 此夜只有蓮友四人，但全夜高聲助念，並時時警策激勵楊蓮航往生的心念。念到氣斷後一小時半，仍然喚回所請的人再念佛，念到身體冰冷為止，不讓他的家人哭泣。往生後，至十點鐘，身體其它地方都冰冷，只有頂門還是溫暖的。楊蓮航能夠往生西方淨土，全得力於蓮社蓮友的助念。時為民國十三年(公元一九二四)七月十八日，年三十歲。(近代往生傳) ——出自《淨土聖賢錄易解(四)》第143頁 按： 平時循規蹈矩，發菩提心，研理悟法，修習淨土。一但患病，便破戒法，幸而披露，投誠忏悔，一心念佛。再有蓮友，助念扶持，警策激勵，方能往生。助念之功，功不唐捐。
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