首頁 ：法師開示 ：經咒頌念

俱捨論實義疏 第三卷 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	俱捨論實義疏 第三卷 　　尊者安惠造 　　三科一聚二生門三種族。聚蘊義。生門義。心心所法生長門義。生於眼識以眼為門。此經證門義有六。然心所法有十二。故契經說。眼色為緣生於眼識。三和合。觸起俱受想思如是。乃至意法為緣生於意識三和合 　　種族義是界義。如一山中有多銅鐵金銀界族說名多界。如是一身或一相續。有十八類。諸法種族名十八界。眼根現在未來過去是 　　無明顛倒頌曰 　　如魚處泥中躍水令渾濁 　　無明中倒想污患亦復然 　　蘊名想頌曰 　　牟尼說法蘊數有八十千 　　彼體語或名此必行蘊攝 　　論頌曰 　　空界謂竅隟傳說是明闇 　　識界有漏識有情生所依 　　論卷第二 　　十八界中幾有見幾無見。幾有對幾無對。幾善幾不善幾無記。頌曰 　　一有見謂色十有色有對 　　此八除色聲無記得三種 　　五無分別由計度隨念 　　以意地散惠意諸念為體 　　論曰。說分別略有三種。一自性分別。二計度分別。三隨念分別。由五識身雖有自性而無余二。說有八種分別非也。唯有自性分別。而無計度隨念分別。唯一分別名無分別
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