本文為2016年1月11日至17日,寂靜法師受邀參加【福慧禅修營】活動現場精彩開示節選。
在佛經裡,我們常念誦南無本師釋迦牟尼佛,“南無”是什麼意思呢?第一個意思就是禮敬,屬於禮貌用語;第二個意思就是依靠;第三個意思就是學習;第四個意思請求幫助。
皈依的意思就是依靠,就是我與你融為一體,所以南無有皈依的意思。通常我們聽到佛法裡面說皈依,就覺得非常宗教,其實皈依是一個技術。比如,南無皈依是什麼意思?就像我們把手機的插頭插到電源,這項技術就叫皈依。因為燈泡單獨放著,它不會亮,但把它皈依到電源,它就亮了。
整個宇宙是有源頭的,財富、清靜、解脫、自在、喜悅都是有源頭的,所以我們的生命要去皈依到源頭。若生命沒有皈依,就像插在瓶子中的花,可以開得艷,但是由於它沒有根,就不會比栽種在土地裡的花開得久;就像手機可以不充電用很久,但是電量用完後還要充電。所以再強大的人也不可能離開源頭。
再比如,有個地方有一個大水池,另一個地方有一個小泉眼,我們是選大水池還是選擇小泉眼呢?我會選擇泉眼,因為大水池的水總有一天會干涸的,它是有限的,而泉眼是無限的,所以源頭更重要。
我們為自己的生命准備再多的物質,都是有限的。那精神就是無限的嗎?如果精神世界沒有連接上,依然是有限的。就像我們的電腦如果沒有連接到網絡,它裡面的資料依然是有限的;如果它沒有連接到電源,它的電量依然是有限的。但是把它連接到網絡,資料就是無限的;插上電源,電量就是無限的。所以我們的生命怎麼能不皈依呢?
有人會說,我都皈依很多年了,也沒有特別的收獲。就像燈泡連接到電源上很久,為什麼燈從來沒有亮過呢?很多人把皈依當作一種形式,認為領了皈依證就是皈依。其實它是一個技術,如果這個電源沒有真正的接通,燈泡沒有連接到裡面的電極,插在電源上面一輩子都不會亮。
很多人認為皈依很簡單,領個皈依證就好,其實我們要用整個生命去皈依。如果我們皈依了卻沒有受益,就表示沒有皈依。受益最重要,就像找醫生去接斷的手指,就是皈依。但如果醫生只是用膠布纏上,血管和神經都沒有接好,手指就不會長好,這就是假的皈依。如果是真的皈依,手指最後就會恢復如初。
真正皈依是有反應的。比如,水管接通了怎麼會沒有水呢?電源接通了怎麼會沒有電呢?如果我們發現自己的心已經開始喜悅了,這就是真正的皈依上了源頭。懂得這個道理的時候,我們再念南無本師釋迦牟尼佛的時候,就會有感覺,感覺在和釋迦牟尼佛連接。
南無本師釋迦牟尼佛就好比是在撥號上網,連接到釋迦牟尼佛這個網。在這個網站裡,有無量的慈悲、無量的美好、無量的財富、無量的功德、無量的喜悅、無量的願力、無量的壽命、無量的光明……這些都可以下載到我們生命中。
佛家說,心誠則靈。為什麼心誠呢?虔誠的程度,就好比是網速。完全不相信就是斷線,相信一點就是2G的速度,很相信就是3G的速度,堅信不疑就是4G,融入生命的相信就是5G。虔誠不是目的,而是一個工具,讓我們和佛的連接變得通暢。所以我們為什麼要沐手焚香?有些人覺得這是迷信,其實這是在升級網絡速度,使我們與佛的連接變得更通暢。
曾經有一個人問我有沒有佛?我就問他,你用手機嗎?他回答說用手機,並且馬上拿出了自己的手機。我問他有沒有信號?他回答說信號是滿的。然後我一邊和他說話的時候,一邊偷偷地把他手機關掉了。然後我說手機沒信號了,他驚訝的說剛才還有啊。檢查一番後他說道,電源都關了怎麼會有信號呢?我就回答他說,如果你不相信哪會有佛呢?
所以相信非常重要。開關都沒打開,如何能收到信號呢?我們要先相信,然後才能再證明。佛經中常講到四個字:不可思議。用我們現有的智慧想不通像有沒有佛之類的問題,我們就去皈依,去依靠,去用心意念,用心融入,用心連接,用心下載,然後我們就會找到答案。