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夫妻道，國學倫理知識 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	古人雲：“五倫之外無大道”，五倫八德是做人的綱領，也是一個人道德的基礎。《大學》曰：“自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。”修身行德本是每一個人的本份，只有我們每一個人都能立身行道，進一步才能家和、國治、天下太平，從而實現中華的復興。現今社會之所以出現一些亂相，就是因為人們忽視了傳統倫理道德的緣故，所以弘揚傳統道德教育是當務之急，也是我們每一個中國人所肩負的光榮使命。 　　有道才有德，無道便無德;有德才有福，無德便無福。 　　丈夫道：男人是一家之主，是社會的棟梁，要構建一個幸福美滿的家庭，要領妻子孝敬父母走正道。男人要立足三剛，性剛無脾氣，心剛無私欲，身剛無嗜好，給家庭成員做出好榜樣，使好的家風代代相傳。 　　妻子道：女人要明確重任，要上敬下和，要用感恩的心孝敬父母公婆，尊敬丈夫，助夫成德，慈愛兒女教子成長，為人類培育出好的種子是善的人根。這是女人應該做的責任。 　　夫妻道 　　1、夫妻是一家的天吉星，以愛為根。 　　2、整個家庭的建立都是以愛為根，沒有愛無法建立美滿的家庭，愛是成家的第一條件。 　　3、有緣愛一個人，首先要了解對方的本份。成全對方，完善本份。啟蒙對方發揮本份。不管束對方的自由權，應給予對方快樂，不應該給予對方煩惱。相互成全，相互理解對方的生理和心理。 　　4、愛的標准：真愛無私，覺愛無架(價)，博愛無條件，實愛無成見。真愛無私：尊重對方，不給對方添麻煩。覺愛無架(價)：不抬高身價，不把愛當作買賣。明白對方好處，贊歎對方好處;理解對方的難處，原諒對方的過。如對方有過，能啟蒙指導對方改過。博愛無條件：不管人，不束縛對方。給對方自由權。實愛無成見：真信不疑，不要懷疑對方。 　　5、能做到這些，就會家和萬事興 　　6、愛是和諧的緣起，也是和諧的總綱，沒有愛不可能建立和諧的家庭。 　　7、夫妻結合有三因緣：第一，是為了生活上互相照顧，互相關心;第二，是為了生兒育女，傳宗接代，為世界留下一個好的人根;第三，是為了更好地關心和照顧雙方的父母，讓老人放心、歡喜。 　　8、夫妻之間要做到相互補漏，而不是互相埋怨。 　　9、本來是丈夫的事情，但是丈夫忘記做了，妻子不要埋怨，要認真把事情做好;反過來，丈夫也要這樣做。對方做不到的自己補上去。這就是互相補漏。 　　10、成家後，男人若不能把女人領到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈兒女，就是自己十分盡孝，老人也不放心。女子婚後若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。 　　11、丈夫多照顧岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆;譬如給老人買東西，應該是女婿親自送給岳父岳母，媳婦親自送給家公家婆。 　　12、男女平等是指權力上平等，享受上平等。在本份上、禮節上絕對不能平等。 　　13、男有男的本份，女有女的本份，陰陽各有其位。男子以剛正為本;女子以柔和為本。“剛”是不動性(不發脾氣)，“正”是合乎正理。“柔”要性如水，“和”就要合乎理。所以剛正就是柔和，柔和就是剛正，名詞雖然不一樣，精神卻是一樣。 　　14、夫妻鬧矛盾，一是違背天地賦予的恩;二是違背父母賦予的情;三是違背自己生命，多生多劫本份的因緣。違背生命本份的因緣，生命就失去正報的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。 　　15、夫妻道，也就是陰陽道，夫義婦順，陰陽氣順，互相不克，不但不生病，不夭亡。家齊，子孫昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合樂。 　　16、性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和諧。 　　17、志界夫妻是相互感恩，絕不怨人。意界夫婦是快樂的，夫領妻成道，妻助夫成德，絕不生氣。心界夫婦是禮儀夫婦，就會相互管轄啦!身界夫婦，是打罵夫婦，攪擾一生。 　　【充當妻子眼睛的大丈夫】 　　成都市郫縣犀浦鎮龍吟村村民刁祖民，今年六十多歲了，是村民稱贊的“模范丈夫”。妻子吳華芳26年前雙目失明，刁祖民充當妻子的“眼睛”，不離不棄照顧她26個年頭。 　　“她絕望地哭著，那個時刻我這輩子都難以忘記。”1990年，患有先天性遺傳失明的妻子吳華芳雙目完全失明了，家庭的重擔就落到了刁祖民一個人身上。一開始，吳華芳因為失明而恐懼，常常把自己一個人鎖在屋裡，有時也會胡亂發脾氣、鬧情緒。刁祖民非常心疼，他理解妻子的內心。平時一有空，他就會帶著妻子出去散步，告訴她一些新鮮的事情，讓她開心。“你不要急，我一直都在你身邊，陪著你慢慢變老。”刁祖民暗暗下定決心，他要充當妻子的“眼睛”。 　　從此之後，刁祖民體現了一個男子漢應有的責任感與擔當。他白天出去工作，在出門前不僅要安頓好妻子的一切，還要把兒女的事情也安排好，包括接送兒女上下學。下班回家也要匆匆忙忙為妻子和兒女做飯、洗衣服、收拾家務。日復一日，年復一年，風雨無阻，經過二十余年，刁祖民靠自己的雙手把一雙兒女養大成人。如今，其女兒還考取了大學並順利畢業，現已找到了好的工作。 　　2011年，吳華芳突感胃不舒服，去醫院檢查需要做切除膽囊手術，這讓刁祖民著急不已。“她手術前顫抖地拉著我的手，我感覺到她心底的那種害怕。”刁祖民告訴記者，妻子手術過後病情反而加重，不得不轉院治療。但他不離不棄，天天守在病床邊上親自照顧，鼓勵妻子有信心好轉，終於，一個多月後，妻子病好出院。 　　而刁祖民的好，不僅表現在對妻女的照顧，還有對父母的孝順，他一個人瘦弱的肩膀承擔的還有照顧雙親的責任。刁祖民的父母只有他一個兒子和兩個姐姐，父母皆由他照顧，妻子吳華芳是獨生子女，吳華芳雙目失明後，行動不便，照顧雙親的責任擔在了刁祖民的肩上。所以他一個人需要照顧4個老人，其中岳父和妻子皆雙目失明。 　　對於刁祖民的不離不棄，吳華芳內心充滿感動。她說：“我這輩子最正確的決定就是嫁給了他，他不僅對我不離不棄，把我照顧得很好，還替我照顧我的父母，同時也把我們的兒女養大成人了。他真的很辛苦，很不容易，也很讓我感動，感謝老天讓我遇見了他這樣的丈夫。”幾句簡單的感慨抒發的是自己內心最真摯的情誼和對丈夫最溫暖的認定。而刁祖民淡淡地說：“我只是做了一些為人夫應該做的事情。” 　　【夫妻同心同心孝雙親】 　　劉紹俊是淮南礦業集團潘三礦運輸區的一位普通職工，妻子范彩芹是一名普通的家庭婦女，夫妻二人結婚二十多年來，尊老愛幼，相親相愛，和睦相處，共同創造了一個溫馨、幸福、平安的家庭。 　　1997年，劉紹俊母親患上了腦血栓，身體行動不方便。范彩芹把公公、婆婆一起接到家中照顧，婆媳二人無話不談，關系處得像親母女，一直到2010年婆婆含笑離世。 　　2012年7月，范彩芹的父親因腦梗死摔倒摔斷了胯骨，夫妻二人把老人接到家中照顧。如今，劉紹俊88歲的父親和范彩芹85歲的父親都住他們家裡，為了讓丈夫能安安心心上班，范彩芹把所有的精力都放在照顧兩位老人身上，每天買菜、做飯、洗衣服被褥。每當天氣晴好的時候，范彩芹都會推著輪椅，把兩個父親推到外邊曬曬太陽、呼吸新鮮空氣，逗兩位老父親開心。 　　劉紹俊、范彩芹夫妻孝老愛親事跡受到了親友、朋友、鄰裡們的羨慕和稱贊，2012年劉紹俊家庭榮獲淮南市、礦區和諧文明家庭稱號，2014年榮獲了安徽省五好文明家庭。 　　王善人講道： 　　○王善人說：倫常中人，互愛互敬，各盡其道，全是屬於自動的，簡單地說：道是盡的，不是要的。父母盡慈，子女盡孝，兄弟姊妹盡悌，全是屬於自動的，才叫盡道。若是互相要道，那就錯啦!自動盡道才是善，若是互相要道就變成惡啦!現今家庭所以不和，就因為要道的人多，盡道的人少，好象討債的人多，還債的人少一樣，哪能不爭吵? 　　○做事不可虧人，虧人就是虧天;做事不可欺人，欺人就是欺天;做事不可疑人，疑人就是疑天。你不信天，天就不保佑你。 　　○人和天是通著的，合乎人道就合天道。順天天就應，逆天就降災。若以為天道不可靠，是不知天。 　　○道不遠人，我天天講道也就是天天講人，若不講人，哪裡有道?學道不專，聽的次數多了反而覺得沒意思，沒把做人當做一回事，不找自己的不是，專看別人的不對，把自己忘了!從小當孫子、當兒子，自己有了兒子當爹，有了孫子當爺爺，一輩子連一個人也沒會當，連一條路也沒會行，鬧個空來白走!人是由這裡丟的，世界也是從這裡壞的。 　　○道是行的，德是做的，不行沒有道，不做沒有德。上天按天理命名，人要照本分行事，就合天道，本著天道所做的就是天德，也就能不思而得。現在的人只知求財，不知做德，那是捨本求末，等於開個謊花，沒扎下根，哪能結果呢?德是根、財是果。所以要想發財，先要做德，那德就是搖錢樹的種子。所以說：“大德者必得其祿”。 　　王善人簡介： 　　王善人名樹桐，字鳳儀，生於一八六四年，遼寧省朝陽縣人，幼時家貧失學，以牧牛做工為生，天性淳厚，頗知孝悌。三十五歲，聞大善士楊柏宣講善書，(當時一些有德行的知識分子用“說書”的形式給老百姓講解做善事的道理，使未進過學堂的人也能了解善法，以淳民風。)因悟“賢人爭罪，愚人爭理”(賢人自我反省，爭認不是;愚人不反省，總認為自己有理沒有過錯)，遂痛悔己過，身患十二年的瘡痨，一夜之間，霍然痊愈。同年五月，感世人，男不忠孝，女不賢淑，世風難挽，乃萌厭世之念，絕食五日，突生靈感，認為徒死無益，應先盡孝，然後立志勸世化人。同年十月楊善士，誤陷朝陽府獄，善人效法“羊角哀捨命全交”故事，誓死前往營救。途中夜間忽現光明，宛如白晝，豁然徹悟，明心見性。三十八歲十月，父死守墓三年，洞悉性理療病法，講病化人，頗著成效，創造了古今罕有之奇跡。之後，全力倡辦男女義學，終其一生共創辦六百多所男女義學，遍及三分之一個中國。當時均以“王善人”稱之。
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