昨天有人在地藏道場留言,大意是對成佛沒有信心,或者就是不想成佛,能讓他平安做個人就滿足了。告訴大家,如果你成佛的因緣不具足,那也不要強求,你靈性在今生不能夠覺醒,就等下輩子再修吧。但是你要讓自己來生還有機會做人,還有機會修行,或者你這輩子能讓你活的滋潤一些,建議你供養地藏菩薩。
大家要明白,末法時期,也是無佛的時代,在無佛世界度眾生的只有地藏菩薩。即使你不修行,你也要想想自己的柴米油鹽醬醋茶,而這些是否豐足,地藏菩薩正好也管啊,你能離開地藏菩薩,但你能離開這些生活用資嗎?你看佛說的,只要你至心恭敬供養地藏菩薩,念地藏菩薩名號,能令大地一切草木,根須芽莖,枝葉花果,皆悉生長,藥谷苗稼,花果茂實,成熟潤澤,香潔軟美。比如你種地,希望莊稼長得好;或是你想種花,想讓盆景養得好一點,你就念地藏菩薩名號。即使是已經要死的花木,比如你喜歡的君子蘭,都快干死了,去拜拜忏,祈求祈求,它就又長好了。但是這種小事的效果,如果當成是聖驗、聖果,那就糟了。我們學佛求地藏菩薩,要自然而然的,修行、拜忏,你已經不想這些事情,但你一起心動念,花草就很茂盛了,不可思議。
以前有位婦人只有一個獨子,出遠門了,她想念兒子,有人告訴她一個方法:“你站在門檻上,一只手攀著橫木,一只手拿著飯瓢兒,盡力敲那個橫木,不用幾天,你兒子就會回來。”這位老太太就天天敲,不到十幾天她的兒子真的回來了。什麼原因?她兒子心裡不安,以為家裡出了什麼大禍。趕回來沒有事,只是媽媽想他。這是說明至心的例子。
另一個至心的例子,有位媽媽懷念她的兒子,懷念得不得了,但是這位兒子對他媽媽非常不孝。不過媽媽愛護他,很至心。有一次,她的兒子碰見一幫人要朝普陀山,他也跟著要朝山。有人說:“你這麼不孝,你去朝山會影響我們。”他說:“不會的,我轉變了!”他就跟著大家去朝山。到了普陀山的時候,海裡全是鐵蓮花,船開不動,大家就至誠的念鐵蓮花,他也跟著念。他就看見觀世音菩薩跟他說:“你不要朝我,回家去,你一回家,這鐵蓮花就沒有了,回去吧!”他說:“我是來朝菩薩的。”觀世音菩薩說:“你回去見到給你開門的那個人就是我。”
於是他就回去了,鐵蓮花也消失了。他沒有朝成山,走到家裡的時候,已經夜裡十二點了,老母親已經睡了,他就敲門,媽媽聽到兒子的聲音就披著棉襖出來給他開門。他一看到媽媽,當即就跪下了,就給他媽媽真心忏悔。也因為他朝觀世音菩薩,菩薩感他的一念至心,專門來度他母子的,他的那一念至心也就轉變成了孝心。
講這兩個故事,大家一定不要搞錯了,這些至心都是小至心,不是我們要發的那個至心。大家要記住,你應該發願成佛度眾生,這是我們究竟的願。念《地藏經》、念《普賢行願品》,發的是願願度眾生,願願成佛,讓一切眾生都成佛。念這些般若經典,那是跟我們相干的,求般若智慧。像生活用品就不必去求,愈多愈煩惱,愈少愈清淨。