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宣化上人:佛說四十二章經 第四十一章 直心出欲

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  佛說四十二章經 第四十一章 直心出欲

  宣化上人

  佛言。夫為道者。如牛負重。行深泥中。疲極。不敢左右顧視。出離淤泥。乃可蘇息。沙門當觀。情欲甚於淤泥。直心念道。可免苦矣。

  第四十一章是佛告訴人,要直心修道,直心思惟道,要以念念想要出離這情欲,作自己的目的。情欲也就是淤泥,要出這淤泥。

  「佛言」:佛說,「夫為道者」:我們大眾啊,來修道的這些人。「如牛負重」:就好像牛身上拖著很重的東西,「行深泥中」:走對很深很深的泥裡邊,拔不出腿來。這腿拔上來,那腿又陷下去了;那腿拔出來,這腿又陷下去了。「疲極,不敢左右顧視」:這條牛疲倦得很厲害:疲倦到極點了,連向左右看一看都不敢。「出離淤泥」:出了這淤泥之後。「乃可蘇息」:才可以稍微松弛一點,稍微輕松一點。

  「沙門」:出家的沙門——比丘、比丘尼。「當觀」:應該觀想,「情欲甚於淤泥」:情欲的這種欲心,這YIN欲的念頭,比那淤泥還厲害。「直心念道」:你要一心一意,只有一個直心來思念這個道,思念修道。「可免苦矣」:才能免去淤泥陷溺的這種痛苦。

  我在洛杉矶對他們講,教他們好好地持戒。把情欲都停止了,不要抽菸、不要喝酒、不要吃毒藥,就是這樣講得很短的。你有沒有精神把你那筆記寫出來給他們看看?

  還有他們在那兒在燒頭上的戒疤,那真是比在地獄裡的火山地獄都痛苦的。他們也不會燒戒疤,用紙把那香粉卷起來,卷得好像一條香菸似的那麽樣子,放到頭上來燒。燒時,它這東西點著了一下,它又不著了;點著,它又熄了;熄了又點。一個人燒兩個戒疤,或者燒三個,大約最少要用三百條火柴,用好幾百條火柴。劃了,點;點了,滅了;再劃了,再點。盡燒戒疤這時間大約就有一個半鐘頭,用了那麽多的時間,統統也沒有燒幾個。我看看!啊,兩個、三個、五個、六個、七個,統統只燒七個戒疤,是不是啊?只有七個,七個燒了有一個半鐘頭。

  在這兒我們燒戒疤,是用香焙成香炭點著。你們做的已經都不好了,點的那是生的香,沒有把它焙成香炭,就用那生的香,把人燒得很辛苦的。有一個做律師的,燒得咬著牙,他說:「哎呀j哎呀!哎呀!」念阿彌陀佛也念不出來了;有個女的燒得就流眼水,和我這個弟子差不多。那天她已經也燒得不好,那香炭焙得不太好。若焙得好,這香很快很快就燒過去了,燒過去就不那麽痛了。那香炭若焙得不好,就燒得痛得很厲害。

  這是我在那兒看見的情形,這看著真是很外行的。然後有一個人說越南都是那樣子的,我不相信越南是那樣子。在越南或者和尚都不燒戒疤的,他們看中國和尚燒戒疤,他也來燒;但又不知怎麽燒法,他的想像中大約就是拿香粉,用紙把它卷上來燒,其實完全不是的。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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