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維摩诘所說經白話解 弟子品第三 第七章 維摩诘跟捨利弗說宴坐
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弟子品第三 本品有十章 維摩诘跟捨利弗說宴坐 維摩诘跟大目犍連說法相 維摩诘跟大迦葉說不應捨豪富從貧乞 維摩诘跟須菩提說諸法平等不著文字 維摩诘跟富樓那說樣觀他心而後隨機說法 維摩诘跟摩诃迦旃延說無以生滅心說實相法 維摩诘跟阿那律說真天眼 維摩诘跟優波離說滅罪 維摩诘跟羅睺羅說真出家 維摩诘跟阿難說佛身無疾無 第七章 維摩诘跟捨利弗說宴坐 原文 爾時,長者維摩诘自念:寢疾於床,世尊大慈,寧不垂愍! 佛知其意,即告捨利弗:汝行詣維摩诘問疾。 捨利弗白佛言:世尊!我不堪任詣彼問疾。 所以者何?憶念我昔曾於林中宴坐樹下,時,維摩诘來謂我言:唯捨利弗,不必是坐為宴坐也。 白話解 當時,長者維摩诘自己在想:我有病臥床,大慈大悲的世尊怎會不垂念憐憫! 佛知道了維摩诘的心意,便對捨利弗說:您去探望維摩诘的病,待我向他問候。 捨利弗回佛的話:世尊!我不夠格去向維摩诘問疾哩。 怎說呢?回想我以前在林中樹下宴坐(安心盤腿打坐),這時,淨名(維摩诘別號)來對我說:喏,捨利弗,不一定這樣做才算是宴坐。 原文 夫宴坐者,不於三界現身意,是為宴坐。不起滅定而現諸威儀,是為宴坐。不捨道法而現凡夫事,是為宴坐。心不住內亦不在外,是為宴坐。於諸見不動而修行三十七品,是為宴坐。不斷煩惱而入涅槃,是為宴坐。 若能如是坐者,佛所印可。 時我,世尊!聞說是語,默然而止,不能加報。 故我不任詣彼問疾。 白話解 什麼是宴坐?在三界都不出現意識身,便是宴坐。不一定坐禅如滅定(滅煩惱、心定如止水)境界,時時處處都現出佛的威議,便是宴坐。不離佛道正法而示現凡夫所作事,便是宴坐。心不住內不住外,不為內陰外塵所牽,便是宴坐。面對種種形相,心不動搖,堅持修行三十七道品,便是宴坐。不離世間煩惱事,在煩惱處入涅槃(佛地無生境界),便是宴坐。 若能這樣坐,佛才會認可你的功德。 當時,世尊!我聽了這些話,無話可說,停止了宴坐。 所以,我不夠格去向他問疾。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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