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維摩诘所說經白話解 見阿閦佛品第十二 第四十九章 願生於妙喜佛土者當生彼國 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	第四十九章 願生於妙喜佛土者當生彼國 　　原文 　　爾時,釋迦牟尼佛告諸大眾:汝等且觀妙喜世界無動如來其國嚴飾,菩薩行淨,弟子清白。 　　皆曰:唯然,已見。 　　佛言:若菩薩欲得如是清淨佛土,當學無動如來所行之道。 　　(肇曰:登高必由其本,尋果必由其因。) 　　現此妙喜國時,娑婆世界十四那由他1人發阿耨多羅三藐三菩提心,皆願生於妙喜佛土2。 　　釋迦牟尼佛即記之曰:當生彼國。 　　[注] 　　1那由他 計數單位。僧肇曰:十萬為一那由他也。 　　《玄應音義》卷三則以之為十萬,《慧苑音義》卷下以之為一億,而《佛本行集經》復有千億與萬億二說。 　　2願生於妙喜佛土 能歡喜發心修學無動,沒、生不動,平等不二,必生清淨妙喜無疑。 　　白話解 　　這時,釋迦牟尼佛對會中大眾說:你們看見了,妙喜世界不動如來的國土多麼莊嚴壯麗,菩薩們的行持多麼清淨,弟子們各各都那麼清白。 　　大眾齊聲說:確實如是,我們見到了。 　　佛說:如果菩薩想得到這樣的清淨佛土,應當修學不動如來所走過的大道。 　　當維摩诘以神通示現這妙喜國時,娑婆世界十四那由他人發無上正等正覺心,都發願要生於妙喜佛土。 　　釋迦牟尼佛當即授記說:你們定能生於不動如來的妙喜國。 　　原文 　　時,妙喜世界於此國土所應饒益,其事訖已,還復本處,舉眾皆見。 　　佛告捨利弗:汝見此妙喜世界及無動佛不? 　　(肇曰:將因捨利弗名聖集難遇,經道難聞,故別問汝見不。) 　　唯然,已見。世尊!願使一切眾生得清淨土如無動佛,獲神通力如維摩诘。 　　(肇曰:因其所見而生願也。) 　　世尊!我等快得善利,得見是人親近供養。 　　(肇曰:自慶之辭。) 　　其諸眾生,若今現在,若佛滅後,聞此經者,亦得善利。況復聞已信解受持,讀誦解說,如法修行。 　　白話解 　　這時,妙喜世界饒益此土眾生的目的已經達到,那裡的菩薩等人便還復本處,大眾都見得分明。 　　佛問捨利弗:你見到這妙喜世界和無動佛了嗎? 　　是!已見到了。世尊!願使一切眾生都得無動佛那樣的清淨佛土,獲得像維摩诘那樣的神通力。世尊!我門得見這些人物,與他們親近供養,很快便得到了很大的利益。現在的眾生和佛滅後的眾生,如果能聽到這部經,亦會獲得很大的利益。當聽聞後,能信解受持,並且讀誦解說,如法修行,則獲益無可限量。 　　原文 　　若有手得是經典者,便為已得法寶之藏。 　　(肇曰:手得經卷,顯未誦持。如人已得寶藏,未得用耳。) 　　若有讀誦解釋其義,如說修行,即為諸佛之所護念。 　　(肇曰:行應於內,護念於外,理會冥感,自然之數耳。) 　　其有供養如是人者,當知即為供養於佛。 　　(肇曰:是人即佛所護念人。) 　　其有書持此經卷者,當知其室即有如來。 　　(肇曰:隨所止之室書持此經,當知其室當有如來。書持重於手得也。) 　　若聞是經能隨喜者,斯人即為取一切智。 　　(肇曰:若聞是經能隨義而喜者,斯人會得一切智,故言取。) 　　若能信解此經乃至一四句偈為他說者,當知此人即是受阿耨多羅三藐三菩提記。 　　(肇曰:明一四句為他人說,其福多於隨喜,故言即是受記。) 　　白話解 　　如果手上有這部經典,便是得到了法寶之藏。 　　如果有讀誦解釋這部經的義理,按照所說的修行,便會受到諸佛的護念。 　　如果有人供養這些修行人,應當知道這等於供養於佛。 　　如果有書寫並行持這經卷的人,應當知道他的居室中定有如來。 　　如果有聽聞這部經隨即心生歡喜的人,這人即能獲得一切智。 　　如果有能信解這部經,即使是一個四句偈而為他人解說的,應當知道這樣的人已受記得無上正等正覺。
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