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達真堪布:沒有智慧,就不是真正的佛法

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  現在我們沒有辦法擺脫相續中的貪心、嗔恨心,沒有辦法跟它們分離,根本的原因是無明愚癡,就是不明真相,不明真理。怎麼辦?就要明白諸法的真相,明白諸法的真理,這叫有智慧。歸根結底地說,還是要有智慧,所以說,佛法是唯一的解脫的方法,佛法是唯一的成就的方法。

  這不是自贊,更不是在吹牛。佛法就是智慧,若沒有智慧,就不是真正的佛法。很多大德高僧都在講,佛教和一般宗教不一樣,就是這個意思。可以說佛法是教育,但是現在的學校裡哪有這種教育啊?它是超級教育;也可以說佛法是科學,但它是超級科學。

  我認為,佛法就是智慧,得一分佛法,得一分智慧;若是你學佛了,卻沒有打開心量,沒有讓自己覺悟,就不是佛法了,就沒有佛法。那麼,是不是學佛人不能燒香、拜佛?不是,主要看你的發心和動機,以何種心態去燒香、拜佛。如果你把佛當神去求:“我給你燒點香,磕個頭,明天我要去買彩票,你得保佑我啊!讓我中獎啊,中500萬,到時候我還來給你燒香。”若是你有這樣的心態,就不是真正的佛教,而是宗教了。

  佛法不是宗教,但是我們現在這些學佛人把它變成宗教了。佛法本身是教育,是智慧。我們產生貪嗔癡煩惱的根本原因是無明愚癡,不明諸法的真相、真理。如果你明白了諸法的真相、真理,這叫有智慧;有這些智慧,才可以根除根本的無明、愚癡;若是沒有無明、愚癡,就不會有貪嗔癡這些煩惱;若沒有貪嗔癡這些煩惱,就不會造業;若不造業,就不會輪回,也就不會有這些痛苦。

  真的,我這些年學修佛法,雖然很多地方做不到,自己也很慚愧,但真的是越學越明白,越修越有信心。因為佛法講的都是真相,都是真理,心裡是通達無礙的。即使今天釋迦牟尼佛親自降臨說這一切都是假的,我也不會相信。因為無論是佛,還是凡夫,真理是誰也改變不了的,真相是誰也改變不了的。別的不敢說,但無論我遇到何種情況,對佛法的這種信心是不會改變的,是不會捨棄佛法的。也許在特殊情況時,會在口頭上說捨棄,但這是嘴上說的,心裡不會捨棄的。因為這是真相,真理,怎麼能捨棄呢?別人怎麼說都可以,說我是佛也行,說我是凡夫也可以,只有自己最清楚自己;無論是贊歎也好,誹謗也好,只有自己最了解自己。

  所以,大家不要盲目地信,不要盲目地修。先把道理搞明白,讓自己生起真正的信心,不要迷信,不要盲目接觸佛法;否則,不但沒有功德,反而有罪過。佛講過,不如法修行,正法也會變成惡趣因。這不是佛法的問題,而是個人的問題。就像你生病、吃藥一樣,藥本身是好的,是能治病的,但是你亂吃、亂用,不僅治不了病,可能連命都沒有了。這不是藥的問題,而是自己的問題。

  我們學佛修行也是如此。在不了解、不太明白的時候,先放一放,明白之後再去修也不晚,這叫過程。我經常講,要有足夠的聞思,才有真正的修行。也就是說,你要清楚、明白這些道理。信心是從明理中產生的,若是不明理而盲目地信,叫迷信。佛叫我們智信、明信,沒有讓我們迷信、盲目的信。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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