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達真堪布:兩種活法

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  現在的人,都特別在乎他人對自己的看法和評價,活得特別累,特別痛苦。我們雖然是修行人,但活得也不自在。人活著,有兩種情況:一種是利他地為自己活,一種是自私地為別人活。現在我們這些凡夫都是自私地為別人、為周圍的一些人活,就是為了面子活。我們仔細地觀察一下自己,是不是這樣?

  自私地為別人活,活得就不輕松,行住坐臥都不自在。因為太在乎了!怕別人不高興,對自己有意見或者有看法,怕別人對自己有不好的評價。我們現在什麼也不缺,要吃有吃,要穿有穿,要住有住,基本的生活條件都具備了,為什麼還活得不自在,不快樂,活得累?就是因為在乎!

  一個修行人應該時時發利益他人之心,但是有些人表面上是為眾生,實際上是為自己。他在乎的是別人對自己不利,怕自己受到傷害。這叫自私地為別人活,所以活得不自在。

  還有一種是利他地為自己活。以前我們講菩提心的時候說過,為了眾生,我們要關心自己;為了眾生,我們要在乎自己。因為我們的身體是眾生的,生命也是眾生的,都是上師三寶利益眾生的工具,所以我們要保護好這個工具。為了保護好這個工具,我們可以吃好,穿好,休息好,可以有好的心情,這樣才能利益眾生。這些表面上看是為自己,實際上是為眾生。

  前面講的這兩種情況是不一樣的。一種在根本上是自私的,另一種則是利他的。我們現在學佛修行,即便有成就了,也要注意自己的言行,但這是為了眾生——怕眾生起煩惱,給眾生表法,現身說法,這也是利益眾生的一種方式。這種人雖然也在乎很多,注意很多,但是他不是自私的,而是開心快樂、輕松自在的。這種在乎與前面的在乎,表面上看是一樣的,但是根本的發心不一樣:一個是為他人,另一個是為自己。這兩種做法的結果也不一樣:一個是解脫的,另一個是輪回的;一個是快樂的,另一個是痛苦的。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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