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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師：名山寶剎，那是供佛的地方，不是住的地方
我們供養的佛像，佛像越莊嚴，人越歡喜，表“性德”。歡喜不能起貪念，起貪念的心就錯了。所以學佛人決定不可以收藏這些寶物，收藏這個容易起貪心，“貪”是煩惱，佛教給我們斷煩惱，你天天收藏這些珠寶，在這個裡頭增長貪心，錯了，貪心增長將來到哪裡去?到餓鬼道去。你看學佛學了一輩子，天天貪愛這些收藏的佛像，將來死了到鬼道去了，這不是佛教你墮鬼道，是你自己要往鬼道去鑽，沒有辦法，佛也攔不住。所以要學釋迦牟尼佛，不收藏任何珍寶，有人送我名畫，我隨手就丟掉了，就布施掉了，誰喜歡誰拿去，為什麼呢?有人喜歡收藏，增長貪心，丟掉了生煩惱，增長嗔恚，增長愚癡，所以這個東西與貪嗔癡掛鉤了，佛教導我們要斷貪嗔癡，怎麼可以增長貪嗔癡，所以要捨。 居住的環境越小越好，可以避風雨就足了，足夠了，不必高大華麗，用不著，都會幫助人起貪嗔癡，你看我們近代，都不說古人了，真正修行的這些老和尚，他們住在名山寶剎，宮殿式的建築，那供佛的地方，他們自己住不住呢?不住，自己住在廟外面的茅棚，搭個小茅棚，這什麼意思?在表法給我們看，遠離貪嗔癡，勤修戒定慧。莊嚴的道場是供佛的，是供養菩薩的，是接引大眾的，進佛門之後利用這個地方做佛事。中國這些老的人，像虛雲老和尚他們這些人，都住茅棚，一個人一個小茅棚，有的小茅棚兩個人住，茅棚是自己搭建的，山上砍幾棵樹，砍一點茅草，就行了，很簡單。現在建築得富麗堂皇，讓人捨不得離開那裡，捨不得離開。真的，他就沒法子離開，那死了以後到哪裡去呢?到畜生道投胎去了。這寺廟裡頭有蟑螂、有老鼠、有螞蟻，他就投那個胎，生生世世都不想離開他地方，這就錯了，他不能往生。念佛道場再生的時候也念佛，結果墮在這畜生道。佛法還能熏習他，我們誦經他在旁邊聽經，我們拜佛他跟在後面，這就曉得，決定是這個道場以前的出家人，還有老的方丈、主持，怎麼知道呢?這個小貓，它總喜歡到方丈那個座位上去坐，到方丈的房間床鋪去睡覺，我們就心裡就曉得了，老方丈，沒離開，變成畜生道了，要幫助他修行，幫助他求生淨土，脫離畜生身。 所以因果教育，就像周安士所說的，“人人明了因果，天下大治之道也;人人不明因果，天下大亂之道”，這真的。用他這兩句話，來看現前全世界的社會，他講的一點都不錯。那麼因果教育在古代，沒有一個地方不提倡，最明顯的標志就是城隍廟、土地廟、山神廟，這些鬼神廟統統都是提倡因果教育，提醒大眾起心動念要遠離邪惡。邪惡對人類是最大的傷害;對自身，帶給你是貪嗔癡慢疑。 (摘自淨空法師《淨土大經科注》第215集 2013年3月11日講於馬來西亞)
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