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大安法師：淨土宗六祖杭州永明延壽大師生平事跡 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	永明大師(公元904—975年)，諱延壽，字沖元，本丹陽人，後遷浙江余杭。少時誦《 法華經 》。錢文穆王時，大師作稅務官，見魚蝦飛禽等，辄買放生，自己俸薪用完，即用官錢買之放生。後被告發，當坐死罪，押赴市曹處斬。文穆王派人視之，指令監刑人，若見犯人懼怕，即殺之;否則釋放之。大師臨刑鎮靜自若，面無戚容，雲：“吾於庫錢毫無私用，盡買放生命，莫知其數。今死，徑生西方極樂世界，不亦樂乎?”文穆王聞而便將大師免刑釋放。 　　被釋放後，大師投明州翠巖禅師出家，次參天台德韶國師，發明心要。受法嗣，為法眼宗第三代祖師。 　　大師常修法華忏，精進禅觀，常感瑞應。一日中夜旋繞次，見普賢菩薩像前所供養的蓮華忽然在手。大師思忖素有二願，一願終身常誦《 法華經 》，二願畢生廣利眾生。憶此二願，復樂禅寂，進退遲疑，莫能自決，遂上智者禅院作二阄。一是一心禅定阄，二是誦經萬善莊嚴淨土阄。大師於佛前冥心精禱，信手拈之，七次並得淨土阄。由是，大師一意專修淨業。誦經三載，見觀音菩薩以甘露灌口，從此發得觀音辯才。 　　宋建隆元年(公元960年)，大師受吳越忠懿王邀請，復興杭州靈隱寺，次年遷住永明寺，接化徒眾。大師日行一百零八件佛事為常課，其中重要的項目有：受持神咒(大悲咒、尊勝陀羅尼咒)、念佛、禮佛、忏悔、誦經(《 法華經 》、《 般若心經 》、《 華嚴•淨行品 》)、坐禅、說法。每日虔禮十方十佛、釋迦、文殊、普賢、彌勒、觀音、勢至等，每夜施食於曠野鬼神等。大師發願求生西方，日念彌陀聖號十萬聲。日暮時往別峰行道念佛，隨從念佛者常有數百。清宵月明之夜，時聞螺貝天樂的音聲。忠懿王敬重其德，聞此大為感動，歎曰：“自古求西方者，未有如此之切也。”遂為大師建西方香嚴殿以成其志，賜號智覺禅師。 　　大師住永明十五年，弟子數千人。常為眾人授菩薩戒，施食放生，泛愛慈柔。一切功德悉皆回向眾生，以作往生淨土之資糧。勸勉大眾老實念佛，以身作則，坐斷一切狂慧口舌，解散一切義學藩籬，精修萬行，莊嚴淨土。 　　宋開寶八年二月二十六日，大師晨起，焚香辭告眾人，趺坐而化，時年七十二歲。著作宏富，有《 宗鏡錄 》、《 萬善同歸集 》、《 神棲安養賦 》、《 唯心訣 》、《 受菩薩戒法 》等凡六十余部(篇)問世。《 宗鏡錄 》一百卷，廣蒐博覽，對當時各宗派間之宗旨分歧，持調和態度。高麗王見此書，乃遣使敘弟子之禮，並派國僧三十六人前來學法，法眼之禅風遂盛行於海東。永明可謂一代碩學。 　　永明大師圓寂後，有一從臨安來的僧人，經年繞大師塔，旁人問他何故繞塔?那僧人回答：“我在一次大病中到過冥界，看見閻王殿左邊供了一幅僧人像，閻王常在像前禮拜，我私下詢問：閻王禮拜的僧人是誰?得到回答是：那僧是杭州的永明延壽禅師。大師靈逝，未經冥府，直接往生西方上上品。閻王敬重大師德業故，天天禮拜。所以我來這裡繞塔，以示恭禮之心。” 　　選自《淨土宗教程》大安法師著
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