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大安法師：淨土宗四祖五台竹林法照大師生平事跡 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	法照大師(公元747—821年)，身世事跡多不詳。有一說雲，大師是南梁人，初由東吳來廬山，慕遠公之芳蹤，結西方道場，專修禅觀，一日入定往極樂世界，見承遠大師侍於佛側而大驚悟。永泰年中(公元765—766年)，登南岳衡山，師從承遠大師受淨土法，後始修念佛法門。 　　大歷二年(公元767年)，在南岳雲峰，偶於缽中感見祥雲高山與寺院，澗溪北面有一石門，內中有一寺廟，題有“大聖竹林寺”金字。大師見此景象雖然清晰，然內心尚疑是自己的幻覺。過了一段時間，於用齋時，又在缽中睹見五色祥雲，樓閣台榭，還見文殊菩薩與諸聖眾講經說法。齋食用畢，景象方消失。大師咨詢他僧，知是五台山的景象，遂萌朝拜五台的念頭，然障緣甚多，未能成行。 　　大歷四年(公元769年)夏天，大師於衡州湖東寺，啟五會念佛道場，感五色彩雲彌覆其寺，祥雲中現出許多樓閣寺宇，阿彌陀佛及二菩薩身相高大，滿虛空中。參與法會的人都清楚地見到，個個泣血頂禮，歡喜踴躍。如是景象持續了四小時才消失。 　　大師於當晚，在念佛道場遇到一老人，老人對大師說：“法師曾發願朝拜五台，為何遲遲不行呢?”大師回答：“障難甚多，路途遙遠，怎麼去得了呢?”老人說：“只要肯下決心，道路遙遠崎岖又怎能擋得住呢?”說完，倏爾不見。大師又驚又喜，在佛像前重新發誓，待念佛法會期滿，即當起程，縱火聚冰河，終不退志。於是，偕同志數人慨然上路，旅途果然順利。 　　大歷五年四月五日，大師等數人到了五台山，蒙佛光照引，尋至大聖竹林寺，看見文殊菩薩與普賢菩薩端坐在講堂師子寶座上，為眾說法，歷歷可聞。大師向二大菩薩恭敬頂禮後禀問：“末代凡夫，知識淺劣，佛性無由顯現，未審修何法門最為其要?”文殊菩薩回答：“汝所請問，今正是時，諸修行門無如念佛，我於過去因念佛故，得一切種智。”大師又問：“當雲何念?”文殊菩薩開示：“此世界西有阿彌陀佛，願力難思，汝當系念，令無間斷，命終決定往生。”說後，菩薩為大師摩頂，為他授記：“你因念佛，不久當證得無上道果。世間善男子、善女人，如欲快速成就佛道，應當修持念佛法門。”語訖，二位大聖互說偈頌。大師恭敬聆聽，法喜充滿，作禮而退。頃時，剛才的景物倏然隱去，大師心感悲戚，便在原地立了一塊巨石，用資紀念。後蒙一老梵僧的勸告，將所見所聞宣示諸道友，並在原地仿建一莊嚴的寺廟，名為大聖竹林寺。 　　由是，大師精修念佛法門，用功尤勤，於並州行五會念佛法，教化信眾念佛。德宗於長安宮中常聞東北方有念佛之聲，遣使尋覓，至於太康，果見大師勸化之盛，遂敕迎入宮內，教宮人念佛。大師亦以五會音聲曲調傳之，敕號為國師。 　　大歷十二年，大師率弟子八人，在五台山精勤念佛，在東台睹見奇彩雲光，文殊菩薩乘青毛獅子，當時，天飄雪花，文殊菩薩的五色圓光，遍及山谷。其後，銷聲匿跡，不知其終。 　　大師一生修持念佛法門，精進勤苦，有諸多殊勝之感應，不勝備述。並撰有《 淨土五會念佛誦經觀行儀 》三卷、《 淨土五會念佛略法事儀贊 》等問世流通。 　　選自《淨土宗教程》大安法師著
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