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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
我們現前所做的一切，都是為了消盡未來會降臨的巨大痛苦！
尤其當臨終呈現在我們面前的時候，我們的內心是喜悅還是痛苦?若為痛苦，則充分說明我們的一切條件並不成熟，現在就要去創造這個條件。 我以前給你們講過這個例子。往昔我講法期間，看到一個聞法的老尼姑，手中拿著一張紙，天天看著紙傷心地流淚。有一天她上來見我，說那天是她兒子的生日，她天天看的那張紙，是她兒子臨終之前留下的遺言。她出家之前是個居士，出家時已經有一個兒子。兒子十八歲時患上絕症，快去世的時候給母親留下了幾句話。我看見上面寫著這個年輕人對生命的不捨，對親人的不捨，以及面對臨終時內心的痛苦。雖然我並不認識她的兒子，但看著這些文字，好像也能感受到她兒子臨終之前的那份痛苦，心裡真是酸酸的。我想，在到達臨終那一刻，如果我們的內心充滿痛苦，說明我們今生獲得十八種珍寶人身真的已經完全空耗，無始以來所做的善行，就得到這樣一個結果，真的令人寒心。反觀自心，如果無常今天降臨，你有多大的把握可以做到喜悅自在?可能很多人會逃避思考這個問題，但要記住，想不想是你的事，無常來不來是無常的事。有一點是特定的，就是無常遲早會降臨在我們身邊。從古至今，無論是才思敏捷的聰明人，還是富可敵國的有錢人，抑或權傾天下的達官顯貴、名噪一時的風雲人物，現前除了有些文字記載，還有什麼呢?恐怕就是一把骨灰和一堆骨架。他們生起擁有的財富、權勢、名聲、智慧，在臨終時又能起到什麼作用呢?因此我們絕不能欺騙自己，從今天起就要精進修法。 人生在世，所做的每一件事不就是為了幸福快樂嗎?但是僅憑世間的方式，誰又得到永久的幸福快樂了呢?世上很多人沒有精進修法，無非是業及煩惱沉重的緣故。由於習氣煩惱的逼迫，根本想不到無常，即便有時看見無常的顯現，內心產生瞬間的恐懼，也會依靠不同的方法把它掩藏起來，比如到酒吧喝酒，到娛樂場所消遣，依靠這些方式來掩蓋自己的恐懼和痛苦。但這些方法在年輕的時候還可以，因為年輕的時候人有很多目標，即便當時有一些痛苦，依靠追求不同的目標，可以暫時壓制這些煩惱和痛苦。但是隨著年齡的增上、閱歷的增加，開始放下一些年輕時曾非常執著的追求，人的內心也會變得越來越空虛，越來越無聊，越來越恐懼。為了麻痺內心的恐懼，開始四處旅游，參加一些集體娛樂項目。但過一段時間，這種內心的恐懼和無聊還會產生。從這些可以知道，如果生前沒有修行，臨終時內心充滿痛苦是特定的。為了臨終時獲得自在快樂，我們應該從現在開始精進修法。 蓮花生大師曰：“今生的時間越長也是少許個月，未來的時間則是無量。若欲來生不受任何痛苦，現前就要進入佛門精進修學佛法。”我們現前正遵照蓮花生大師的教言而行持，即便暫時生活條件簡陋，粗衣素食，我們的內心也充滿了快樂和幸福。 有時在面對世俗物質條件比我們更好的人時，難免會羨慕。但是細致觀待，這些其實都不值得羨慕。為什麼呢?因為我們現前所做的一切，都是為了消盡未來會降臨的巨大痛苦，當我們已經做到這一點的時候，簡樸的生活就是真正快樂的因。所以，我們應該捨棄今生，精進修法，創造永恆的快樂。
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