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因果不虛：著名作家馮骥才講的釣魚者受慘報的故事 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	大回姓回，人高馬大，手大腳大嘴大耳朵大，人叫他大回。 　　叫慣了大回，反倒沒人知道他的名字。 　　大回是能人，專攻垂釣。手裡一根竹竿子，就是釣魚竿;一個用針敲成的鉤，就是魚鉤;一根納鞋底子用的上了蠟的細線繩，就是魚線;還有一片鴿子的羽毛拴在線繩上，就是魚漂。只憑這幾樣再普通不過的東西，他蹲在坑邊，頂多七天，能把坑裡幾千條魚釣光了。連魚秧子也逃不掉。 　　甭管水裡的魚多雜，他想要哪種就專上哪種魚;他還能釣完公魚釣母魚，一對對地往上釣。他釣的大魚比他還沉，釣的小魚比魚鉤還小。 　　人說釣魚憑的是運氣，他憑的便是能耐。 　　釣鲫魚用的紅蟲子，又小又細，而且只有一層薄皮兒，裡邊一兜兒血紅的水。要想把魚鉤穿進去，那可不易;弄不好鉤尖一斜，一股紅水出來，單剩下一層皮兒了。可人家大回把紅蟲子放在嘴裡，在腮幫子那裡存著。用的時候，手指捏著魚鉤，張開嘴把鉤往裡邊一掛，保管把那小紅蟲漂漂亮亮穿在魚鉤上。就這手活，誰會? 　　他無論釣什麼都有絕法，比如釣王八。 　　釣魚時釣到王八，都是竿兒彎，線不動，很容易疑惑是鉤上了水下邊的石塊。心裡急，一使勁，線斷了!大回不急，穩穩繃住。停了會兒，見線一走，認准那是王八在爬，就更不急著提竿。 　　尤其大王八，被魚鉤鉤住之後，便用兩只前爪子抓住了草，假若用力提竿，竿不折線斷。每到這時候，大回便從腰間摸出一個銅環，從漁竿的底把套進去，穿過漁竿一松手，銅環便順著漁線溜下去。 　　水底下的王八正吃著勁兒，忽見一個锃亮的東西直朝自己的腦袋飛來，不知是嗎，揚起前爪子一擋，這便松開下邊的草。嘿，就勢把它舒舒服服地提上來! 　　這招這法，還在哪兒見過? 　　天津衛人過年有個風俗，便是放生。就是把一條活鯉魚放到河裡。為的是行善，求好報。放魚時，要在魚的背鳍上拴一根紅繩，做個記號。倘若第二年把這魚打上來，就再拴一根紅繩。第三年照樣還拴一根。據說這種背上拴著三根紅繩的鯉魚，放到河裡，可以跳龍門。一切人間的福祿壽財，就全招來了。 　　可是鯉魚到處有，拴紅繩的魚無處弄到。魚要是給魚鉤鉤過一次，就變得又靈又賊。拴一根紅繩的鯉魚在魚市上偶爾還能看見，拴兩根紅繩的鯉魚看不見，拴三根紅繩的連撒網打魚的也沒瞧見過。你想花大價錢買，他會笑著說:“你有本事把河淘干了，我就有本事把它弄上來。” 　　怎麼辦?找大回。天津衛八大家都是一進臘月，就跟大回定購這種三根紅繩的鯉魚了。 　　大回站在河邊，看好魚道。魚道就是魚在水裡常走的路，大回有雙神眼，能一眼看到水裡。他瞧准鯉魚常待的地界，把一個面團扔下去。 　　這面團比栗子大，小魚吃不進嘴，大魚一口一個。 　　但這面團裡邊決不下鉤，純粹是扔到河裡喂魚，一天扔一個。開頭，那賊乎乎的大魚冒著危險試著吃，一吃沒事，第二天再來一個，膽兒便漸漸大起，以後見了面團張嘴就吞。半個月二十天後，大回心想差不多了，用魚鉤鉤個面團扔下去。錯不了——一條拴紅繩的大鯉魚就結結實實繃住了。 　　可是這法子最多只能釣到拴兩根紅繩的鯉魚。三根紅繩的鯉魚決不上鉤。這三根繩的鯉魚已經被釣到三次，就是吃屎也不敢再吃面團了。使嗎法子?就用小孩的干屎做魚食!大回是不是把魚琢磨透了? 　　南門外那些水坑，哪個坑裡有嗎魚，哪個坑裡的魚大小，哪個坑的魚有多少條，他心裡全一清二楚。他能把坑裡的魚全釣絕了，但他也決不把任何一個坑裡的魚釣絕了。釣絕了，他玩什麼? 　　故而，小魚不釣，等它長大;母魚不釣，等它產子。遠近釣者就稱他“魚絕後”，這可不是罵他，是誇他。 　　這外號並不好。 　　民國三年，夏至後轉一天。大回釣了一天魚，人困馬乏。多半輩子，整天站在坑邊河邊，風吹日曬，身子裡的油耗得差不多了。他在鼓樓北的聚合成飯莊，吃飽肚子喝足酒，提著一簍子魚搖搖晃晃回家。走不動就靠牆睡會兒。他家在北城根，這一段路不近，他走走停停直到午夜，迷迷糊糊就趴在大街上了。 　　這時街上走過來一輛拉東西的馬車，趕車人在車上睡著了。但就是醒著也瞧不見他———湊巧這段路的幾盞街燈被風吹滅了。這真是該活死不了，該死活不了。馬車從他身上壓過去時，車夫那老家伙睡得太死，居然也沒覺出來，轉天亮才被人發現，大回已讓車壓成一個片兒了，貼在地面上。奇怪的是，人壓癟了，魚簍子卻沒壓著，裡邊的魚還都活著。等巡警一追查，更奇怪的是，那車上拉的東西，竟然是一車魚!這事叫人聽了一怔一驚，脖子後邊冒出涼氣來。 　　人說，這事壞就壞在他那個外號上了，“魚絕後”就是叫“魚”把他“絕後”了。但也有人說，這是上天的報應，他一輩子釣的魚實在太多了，龍王爺叫他去以命抵命。
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