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許多事實證明，立"阿彌陀佛碑"可解車禍 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	許多事實證明，立"阿彌陀佛碑"可解車禍，由此可知，彌陀的利益威德! 　　按：許多人都知道，在某些水域，不斷出現淹死人的事情。我們也常常在馬路上看到警察豎的牌子“事故多發地段”，而其實那個地方看以很普通，民間有個說法，叫橫死的人在找“替死鬼”，這是確有其事的。本文介紹的是避免常出事的地方再度出事的方法。這個最緊迫，望有緣者照做，定將功德無量。 　　立彌陀碑 永消車難 　　湖南省沅江市竹蓮鄉某段公路拐彎處，大約有五、六十米的路段，路邊的樹從來都長不起來，而其它路段的樹都有大碗口粗了，原因是這個拐彎處經常發生車禍，不等小樹長起來，就被撞斷了。附近的村民常聽到鬼叫。一聽到鬼叫，肯定要出新的車禍，多年來都是如此。而緊靠路邊的兩處樓房竟無人居住，因為此地不吉祥，主人怕鬼叫，就搬走了。 　　這件事傳到沅江市專修念佛的蓮友耳中，他們就集體出資做了一塊「南無阿彌陀佛」大石碑，於去年農歷十二月二十四日過小年的那天，二、三十位蓮友在法師的帶領下，專門雇車去到那裡念佛灑淨，安立「南無阿彌陀佛」石碑。全村的人知道這個消息，由村長帶隊，上到八十歲的老人，下到七、八歲的兒童，總共一、二百位，燃放鞭炮，趕來參加念佛，浩浩蕩蕩的念佛隊伍有條不紊，有一、二百米長，念了兩個多小時;蓮友們帶來的佛牌、念珠都被村民們一搶而空，大概是多年來他們被車禍鬼叫所擾，無法擺脫，而一心期望佛物能保佑他們平安吉祥吧。 　　自從「南無阿彌陀佛」六字名號的石碑立下去之後，當地再也沒有聽到鬼叫，也不再發生車禍了。而村民們因為得了這樣的好處，如果誰家有什麼事，就會帶著水果到「南無阿彌陀佛」六字名號的石碑前擺供磕頭祈求。 　　我們是六月十八日在王怡珍居士家聽說此事的。開車從沅江返回長沙時，正好路過那個地段，便一路注意，果然發現路邊有一個很大的石碑，我們都很有興趣地下車察看。只見周圍的情形正和蓮友們說的一樣。石碑高約兩米多，正反兩面都刻有「南無阿彌陀佛」六個大字，兩邊還有一幅對聯：「世間萬惡當行善;阿彌陀佛度眾生。」下面一行小字「二○○三年十二月六日沅江眾蓮友立」，都用紅漆描過，很是醒目。而路邊又整整齊齊地栽上了小樹，長得很好，沒有一棵被撞。只可惜我們沒有帶相機，不能攝下來。 　　【附錄】： 　　那段公路總出車禍死人，立彌陀碑後徹底好轉 　　阿彌陀佛。師兄鼓勵末學分享一下自己的一點經歷，也請各位師兄多多指正。 　　我在外地上班，所以也就過年的時候能在家呆上一陣子。2014年年初，剛過完年，大概2月中旬的樣子，我還在家的時候，聽說我們那兒發生了比較大的車禍。車禍中有一輛是小客車，過年那陣子小客車基本也是坐滿的，所以，車禍發生時，現場非常慘烈血腥，死傷了好幾個人。因為我們那城市很小，而且車上的有些遇難者也能打聽得到，所以大家都在議論這件事，都很感歎。議論之余，大家就談起這次車禍之前，這段路也發生過車禍的事情。在這段路上，大大小小的車禍發生了不少次，而且還總是出人命，哪裡會這麼巧合。大家都覺得這事很詭異，但因為我們那小城市沒什麼人學佛，所以也說不出什麼原因來。 　　因為我那時已經學佛了，也懂得一點原因，咨詢了師兄，也看了印光大師的相關開示，決定在這段路邊立上刻有“南無阿彌陀佛”六字洪名的石碑。當時師兄還建議我，在佛號旁邊寫上“平安吉祥、萬事如意”八個字，不信佛的人容易接受些。我決定做這件事時，周圍人沒有人認同我，家人也不大同意，覺得去那不吉利，而且還怕感召不好的事情。但是做好事哪能感召不吉利呢? 　　那天趕了個大早去立碑，我們干活的時候來了一位大叔，問我們在做什麼。我們給他說明緣由後，他高興地指向馬路對面的房子說：“那是我家，以後我來保護它!等天氣熱了，我來給加點水泥，讓它更結實!我保護它，它也保佑我!” 然後就跟著我們一起忙活。因為那時東北天冷，我本來還擔心這個碑立得不夠結實，這下都解決了!真是佛菩薩加持!也非常感恩那位大叔的幫助，真是善根深厚! 　　如今這個碑還在那裡，而且這個碑的背面不到一千米，就是火葬場。去年到現在，一年多過去了，我再沒聽說那裡發生特大車禍的事情了，小事故有沒有，我就不知道了(我們那兒地方小，如果有什麼死傷人的事情發生，馬上就會到處傳的。)。感恩阿彌陀佛慈悲不捨，六字洪名功德不可思議!感恩大家! 　　【附錄】： 　　常淹死人(常出事)的地方，怎樣避免再出事? 　　問：常淹死人的地方，怎樣避免再淹死人? 　　印光法師答： 　　然溺人之處，常有人溺，即所謂求“替死鬼”者。 　　當於其處，立一木標，上用極厚白洋鐵板，刻“南無阿彌陀佛”六字。 　　字要大，要看得遠，要能經久，可息此禍。 　　以刻此字之人之慈心，感佛之慈光加被，以後決保無有此禍。即此可見佛慈悲力，不可思議!、——印光大師《文鈔續編》卷上復崔德振居士書五 　　【附錄】： 　　網友說：我老家就有這樣的活生生的事實 　　表弟村子面前，有一條小河，有個地方，很深，過去經常淹死夏天洗澡的孩子。 　　後來，有人在那裡立了一塊石碑，上面刻有：南無阿彌陀佛 　　我是讀小學的時候，看見這塊石碑的。很奇怪 　　後來，我問了表弟，表弟說： 　　自從立了此石碑後，那個地方就不再淹死人了! 　　南無阿彌陀佛! 　　總結：末學認為印光大師此一妙法不僅可用於江河湖塘防止世人溺水，也可用於交通事故頻發的道路路段及經常有人自殺的大橋等。望廣泛宣傳，造福無量。 　　【附錄】： 　　台灣路邊的“阿彌陀佛” 　　在台灣參學其間，我發現一個現象，在台灣的道邊路旁，不時能看到寫有“南無阿彌陀佛”字樣的牌子，附近也沒有寺院。 　　這六個字，或者刻在石碑上;或者貼在鋼板牌子上;抑或是立起一個方柱子，四面都寫是“南無阿彌陀佛”;還有更簡單的，就在道邊豎起的一塊高大的木板，用毛筆墨汁寫著佛號……林林總總，形形色色。總之，無論在城市還是農村，無論大道旁還是小路邊，有“阿彌陀佛”字樣的牌子，十分常見。 　　作為一個出家眾，對淨土法門情有獨鐘，我看到這種現象，挺高興，又有所不解。為什麼路邊會頻頻出現這“六字佛號”或者“四字洪名”呢?甚至，阿彌陀佛的佛像，也會立在路旁，有的還罩上佛龛。 　　難道是提醒眾生們要常念佛嗎?除此之外，我無法再想到其他了。帶著種種疑問，請教了幾位老居士，答案頗有些意外。 　　老居士們告訴我說：從大的角度來講，肯定是勸人念佛，蒙佛接引。但是，最初的起因，一般是這個路段發生了車禍，造成人員傷亡，當地人(或者是相關的組織)就會在路邊立起“南無阿彌陀佛”的木牌或者是石碑，讓亡者得接引，更是希望此地再無災難。現實證明，此法很奏效，承蒙阿彌陀佛護佑加被，這個地方通常不會再發生災禍。於是，大家紛紛效仿。不僅如此，一些陰氣重、不太吉祥的地方，也豎立起“南無阿彌陀佛”的牌子來。 　　哦，原來是這樣。 　　不過，還有更有趣的。因為台灣特殊的自然地理環境，特別是南部地區，至今有的路段還常會發生山體滑坡、塌方、泥石流等，在這樣易發生災難的地區，有人就會在附近立一尊佛像，備有香燭，無論是否有信仰者，行至此處，通常會下車來，焚香膜拜祈禱。有人看到佛像露天，會發心搭建一個棚子，或者建起一個小廟。如若有行腳僧在此住下來，於是，這個地方就會逐漸發展成一座寺院…… 　　真是“不參不知道”啊!這不知不覺會讓我聯想到更多。 　　小時候，我老家北面的公路，有個坡，人們叫它鬼坡，不清楚為什麼，在那附近頻繁發生車禍，死了不少人。當地人說，那是棺材口，要有很多人喪命的。在那個沒有信仰、也不允許有信仰的年代，假如當時有一塊“南無阿彌陀佛”的碑立在那裡，我想一切都會改變。 　　其實，在路邊、在山裡、在石頭上，刻上佛號、經咒等，這在我們國內也不陌生，只是漢地較少，西部地區是非常普遍。 　　在青海西藏，雖然地大人稀，但是，刻有觀音菩薩六字真言“唵嘛呢叭彌吽”字樣的地方，卻隨處可見。還有經旗經幡掛在樹上、系在山腰，或纏在巨大的巖石上的經咒旗，還有高高立起的經桿旗幡……隨風招展飄揚，隨處可見。 　　按照當地的說法，吹過經幡的風，再吹到人的身上，也同樣有加持力，能種下佛法的種子，帶來好運，消災免難，獲得吉祥。這和台灣路邊的“阿彌陀佛”功能是一樣的，是一種淳樸的信仰，是佛教信仰深入社會、深受百姓愛戴敬仰的表現。 　　路邊的“阿彌陀佛”，雖為他山之石，可鑒之處，不妨借鑒。 　　南無阿彌陀佛!(禅悟法師) 　　【附錄】： 　　鬼說，你念佛一身都放光，我受這個刺激受不了 　　民國初年，丁福保居士記載的有一樁事情，這是真的事情。 　　兩個人是好朋友，一同出門，有一個在路上死了，一個回來了。回來之後給他家裡送信，他那太太就懷疑這個朋友把他先生害死了，這個疑團始終解不開。這個先生死了之後，這個鬼很靈，還常常來找朋友聊天，他說：我家裡對你懷疑，你把我太太帶來，我當面給她解釋，這個懷疑就可以消失了。他聽了這個話，就念了一聲阿彌陀佛。他這阿彌陀佛一念，這個鬼就叫起來，他說：你不能念!你念的時候，你一身都放光，我受這個刺激受不了。他聽了這個話，就又念了幾聲，鬼就跑掉了。 　　於是他就曉得了，他也不去給那個朋友太太解釋，從此以後他就出家，一心念阿彌陀佛。他才曉得念這一句阿彌陀佛有這樣不可思議的力量。 　　那個朋友他不是一個惡鬼，念幾聲阿彌陀佛，他不敢沾邊、不敢接近，他要離開，才曉得念佛功德不可思議。 　　——摘自：淨土老法師開示《阿彌陀經疏鈔演義/第七十五集》 　　【附錄】： 　　淨土法門老法師開示：你們持咒的人，從今天起改為念佛 　　無量壽，無量壽梵語即阿彌陀，跟密宗的咒沒有兩樣，古人常說：念經不如念咒，念咒不如念佛，念佛第一。諸位要記住，你們持咒的人，從今天起改為念佛，念佛比持咒要好得多，一句阿彌陀佛是無上神咒，任何神咒的功力都比不上這個神咒的力量。 　　阿彌陀三字是密語，是密咒，裡面含義無量。無量壽，是在無量義裡面最重要的一個意思。諸位曉得，假如你說的怎樣好，但沒有壽命，那所有一切好都落空了，享受不到。所以一切無量中，以無量壽為主體。 　　佛有無量壽，一切無量才能享受。無量壽是西方極樂世界一切莊嚴是第一莊嚴，十方一切諸佛唯獨西方西樂世界壽命無量無邊，真正得永生，這是任何一個佛國土不能跟它相比的。 　　這句佛號是阿彌陀佛因地所發大願，所修大行，以及成佛後普度眾生的大德大能，總而言這，這一部經所說的都不出“無量壽”三字。整個經題來講“無量壽”三個字是中心，所以羅什大師翻小本《彌陀經》就翻《佛說阿彌陀經》，直接用名號作經題，用意很深。 　　【附錄】： 　　徹悟(夢東)大師答問：諸方皆有淨土，何專贊西方，求願往生耶? 　　師答： 　　1、大乘顯密諸經，同指歸故; 　　2、令初發心人專注一境，三昧易成故; 　　3、四十八願為緣，緣強故; 　　4、十念為因，因勝故; 　　5、佛與眾生，偏有緣故。 　　師又說：十方諸佛，雖皆證窮法界，然我感之不易，縱感極而見，不過暫時離苦，終非究竟，唯阿彌陀佛，但得一見，即頓脫生死，永斷苦根矣。唯此一句阿彌陀佛，是所當盡心竭力者，予曾有偈雲：“世出世間思惟遍，不念彌陀更念誰?” 　　師又說：但信貴深，願貴切，持名貴專勤，果以深切專勤之心，信願持名，即是以佛知見為知見，亦即是念念中，以佛知見，治眾生知見也。熾然十使心中，但置一信願持名之心，即轉生界緣起，為佛界緣起，此於修道門中，乃點鐵成金極妙之法耳。 　　淨空法師開示：念佛功德七勝 　　1、詞少易行 2、念緣佛境 3、離難獲安 4、持名滅罪 　　5、持念獲福 6、果感見佛 7、親迎往生
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