雖然現代有許多有財有勢的人廣行布施,但不一定就會獲得人天的富貴果報,甚至因此而墮落惡道,你相信嗎?
般若經論上依不淨施的種種心態所獲得的果報,歸納成七種,正說明現代廣大的布施者,墮落惡道的原因:
(1)有許多人用不正當的手段,取得錢財來廣行布施。如利用鞭打、拷掠、閉系、綁票、枉法……等戕害眾生的方式搾取錢財,而以此‘貪心、嗔心、黑心’騙取來的財物,廣作布施功德。命終之後,並不因此而獲得人天的富貴果報,反而墮落畜生道中,‘形負重鞭’,受人鞭策、羁絆、乘騎。但是仍然當得‘好屋、好食’,供給豐富,受人尊重。
(2)有許多人在平常做人時,便多懷嗔恚,心曲不瑞:布施時仍然將此當作一種投機事業;若是布施(投資)的對象與自己發生利害沖突時,便會心懷嗔恨,怒罵受施者。以這種意圖不軌,嗔怒在心的心態布施,雖然自認廣作布施功德,但是死後墮落惡道龍中,不過依然能得妙食好色,享有龍宮七寶宮殿的尊貴住處。
(3)有許多人平素憍慢心重,自命清高,自以為是,雖然廣作布施,但是自诩:‘我是大財主,我是大施主。’走到各處,人人逢迎巴結,無形中卻增長自己不少憍慢心而不自知;若是受施者稍微輕慢於己,便怒火中燒,後悔布施。命終之後,墮落惡道中的金翅鳥中,常得飛行自在,又有如意寶珠作為身上的璎珞裝飾,種種所需,無不變化萬端,稱心隨意。
(4)有許多官場之人,用自己貪污、賄賂……以及種種違背法治、濫取民膏的財物,廣作布施功德,但是死後卻墜入鬼神道中,成為鸠槃荼鬼,常能變化種種五塵幻境,賞心自娛。
(5)有許多人平時狠戾凶暴,好食酒肉,雖然也有廣作布施的情形;但是布施時、布施後,仍然狠戾凶暴,嗜好酒肉;命終之後,墜入惡道之中,為地行夜叉鬼類,依然獲得種種歡欣之樂自娛與上好飲食。
(6)有許多人生性強蠻橫行,剛愎自用,雖然亦能布施車馬及財物等解決受施者的交通及民生問題;但是強梁之性難改;命終之後,墮入惡道中的虛空夜叉鬼類,能以大力神通自在飛行,所至如風過境。
(7)有許多人妒嫉心重,貪借財物,又好诤訟是非,雖然用種種上好房捨、臥具、衣服、飲食等物,廣作布施之福,但是施前、施時、施後,心有不甘,吝惜財物,後悔布施,是非不斷……。死後墜入惡道中的宮觀飛行夜叉類,依舊擁有種種歡樂自娛及使身之物,不失布施富樂之果。