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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
海濤法師：一分恭敬，一分收獲
請大家合掌，我們合掌的時候，這一只手代表諸佛菩薩，乃至五方佛，這一只手代表輪回五趣眾生，地獄 鬼道 畜生道，乃至天道 人道 阿修羅道，苦難的眾生，但是透過我們的慈心 悲心，願把諸佛菩薩的這種本願功德，來幫助受苦 輪回的眾生，這一只手代表菩提心，這一只手代表慈悲心，加上你的空性，我要上求佛道，下化眾生。所以菩提心 空心 大悲心，心、佛、眾生合為一體，所以《法華經》說，一合掌皆共成佛道，以這樣的虔誠來祈請諸佛菩薩，來幫助眾生，十根手指頭代表十善業，我們要以身 口 意的十善業，來自我修行，十根手指頭，也代表對諸佛菩薩護法山神的十供養，念一下;香、花、燈、塗、果，茶、食、寶、珠、衣。十供養供養諸佛菩薩，十根手指頭也代表普賢十大願王，這個就是消業障累積功德。 各位每天做早、晚課，從禮敬諸佛到普皆回向，更重要的，十根手指頭代表十波羅蜜，我們要修行，法供養諸佛菩薩，要實踐十波羅蜜才能夠成就佛道 普度眾生。念一下;布施、持戒、忍辱、精進、禅定、般若、願波羅蜜、力波羅蜜、方便波羅蜜、智波羅蜜，如果十波羅蜜圓滿了，就能夠真實地來利益眾生，所以以這樣的虔誠，我這樣講是希望各位，任何一個動作都有一個法，不能帶著習性念阿彌陀佛，那很虛偽，你要很強烈地，一心念佛地融入，就像剛剛修前行，為了要請坐，請主法法師唱爐香贊，祈請諸佛，就要讓我們的心融入在一個最圓滿的階段，這個時候你就能夠聽即解脫，叫花開見佛悟無生。如果你把主法法師都當做佛菩薩一樣，一分恭敬一分收獲，所以，來，大家跟我念：南無常住十方佛，南無常住十方法，南無常住十方僧，南無本師釋迦牟尼佛。 各位 不能光嘴巴念，手合掌，身虔誠，嘴巴念 心要觀想，南無常住十方佛，你要看到諸佛菩薩，後面有千佛現前。南無常住十方法;乃至《地藏經》、《華嚴經》藍色的底，金色的字光，發光了。南無常住十方僧，現前看到我們本源大和尚住持正法，諸佛菩薩，我們現場今天都是南無常住十方僧了。各位乃至是短期出家，但是現成解脫相，令眾生歡喜，然後看到，本師釋迦牟尼佛，來：南無西方極樂世界阿彌陀佛。一心頂禮，本源大和尚，諸大法師，善思如母眾，難忍無量苦，意念蒼生情，世世永不離。我們禮請諸佛菩薩，是因為想到了所有受苦，輪回的眾生，都是我們的母親。再背一次：善思如母眾 ，要好好地真實地進入思惟，這些眾生都是我們的母親，所以各位 我們修行者要做什麼，來：眾生老母親的僕人，背下這一句，修行是要服務母親的，服務眾生的。所以善思如母眾，難忍無量苦 ，我們這些母親們，在輪回六道裡面生生死死，所以意念蒼生情，隨時想著這些母親，父親的苦，世世永不離。我們念佛往生極樂世界是為了乘願來度他們，世世永不離;只要有一個眾生在輪回受苦，我絕對會再來，我們要發願，我是為了你而來的，只要你在 我一定在。 除非眾生皆離苦，要有這個悲願，我們請諸佛菩薩是為了幫助母親眾生，而從內心念出南無阿彌陀佛。讓我們自己成為，受苦眾生，跟諸佛菩薩的連接點，我們活著太重要了，哪怕世界上只有你一個人，但是你把諸佛菩薩的本願功德，幫助現前輪回，受苦眾生，叫合掌念佛，好，大家請放掌。
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