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淨空法師:不要求一心不亂,因為有求的念頭就是一個妄念

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  佛在《華嚴》上給我們說得很明白,眾生與佛的差別在哪裡?眾生有分別執著妄想,佛沒有分別執著妄想,就這麼回事情。《華嚴》「出現品」說:一切眾生皆有如來智慧德相。佛跟眾生沒有兩樣,差別就這麼一點點。一切眾生只要肯把分別執著妄想捨掉,你就叫佛,就叫成佛,成佛實在講就這麼簡單。理你明白了,分別執著放不下,這個無可奈何!肯放下的,就行了。不肯放下的,佛也救不了你,也幫不上忙。所以修行修什麼?就是把分別執著妄想捨掉,就修的這個。古德說:但求除妄。去掉虛妄就行了,你不必再求真。為什麼不能再求真?求真就是一個妄念。像上一次我跟諸位講的,你只要念佛,不要求一心不亂;因為你求一心不亂,那個念頭就是一個妄念,就是你一心不亂的障礙,你要明白這個道理。只要四個字一直念下去,念到功夫成熟,自然就一心不亂。念一天佛,「怎麼我還沒有到一心不亂?」這樣念一輩子都不會到一心不亂,念念當中有障礙,念念當中有妄想,這怎麼能成就?

  阿彌陀經疏鈔演義  (第八十集)  1984/12


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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