舉個例子:孩童們特別喜歡玩游戲,他們非常希求玩游戲的這種樂果,可以因此忘掉一切,甚至不睡覺、不吃飯。他也不是不知道上學是很重要的,也不是不知道荒廢學業會有很大的損失,但是他太愛玩游戲了,所以就會不顧一切。即使父母會因為他不去上學、不去學知識而罵他、打他,甚至會跟他斷絕關系,也仍然阻礙不了他玩游戲。就是因為他太喜歡玩游戲了,所以沒有滿足的時候,越玩越想玩,晝夜不停地玩。社會上有很多這樣的孩子,一玩起游戲來,真的停不下來,最後整個身體跨掉了,被送到了醫院。
此處以這個例子來說明歡喜心!大家對佛法、學佛修行是不是也象孩童玩游戲般地歡喜?如果是,就說明有歡喜心,有這個助緣。若不是,就說明沒有歡喜心。雖然我們也知道要生活、工作,但是為了學佛修行,是不是也把吃飯、睡覺都忘了?我們也知道不能讓家裡人煩惱,也不能讓父母煩惱,但是一旦開始學佛修行時,即使父母等家人可能也會阻礙你、反對你,你也全然不顧,甚至都忘記了要照顧家人、照顧父母。其實,一切都阻礙不了你。我經常跟大家講,一切的理由都是借口。若是你真正對佛法、對修行有歡喜心,任何事情也耽誤不了你,再大的違緣也阻礙不了你!
大家觀察一下:自己對佛法、修行有沒有歡喜心?當學佛修行時,就沒有滿足之時。
我們現在根本就沒有歡喜,總想著:“加行什麼時候能學完啊?”“什麼時候我可以不用再上課啊?”才修了幾個月、幾年啊,就盼著可以不修加行了,盼著可以不用上課了,這說明你完了。若沒有歡喜心就沒有精進,沒有精進就沒有佛法,就沒有真正的修行。
如果我們象剛才那個孩童玩游戲一樣,能有滿足的時候嗎?沒有!真正內心裡有歡喜心的話,就如孩童玩游戲一樣戀戀不捨。如果你對佛法、對修行戀戀不捨的話,到時候不讓你學,不讓你修都不行了!
我們真的要好好觀察自己,到底是什麼狀態?百日共修快要結束了,若是想“什麼時候結束啊?我是不是快要下山了?真的不捨得啊!”心裡因此而難過,這樣還行。沒有滿足的時候,不能有滿足的時候,這都是歡喜心。