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楞嚴經白話解卷第十七 第五十一章 認識止觀魔事 以免認賊為子 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	宿命通。菩薩及無漏阿羅漢可修得漏盡通,五通加漏盡通合稱六通。 　　白話解 　　凡夫心地昏暗,不能覺知這些變化。而他們都得了除漏盡通外的五種神通,留戀自己安立的宮殿國土,怎容得你來摧毀? 　　因此,那些神鬼、天魔、魍魉、妖精,當你入三昧境界時,都來搗亂。 　　原文 　　然彼諸魔雖有大怒。彼塵勞內。汝妙覺中。如風吹光,如刀斷水,了不相觸。 　　汝如沸湯,彼如堅冰,暖氣漸鄰,不日銷殒。徒恃神力,但為其客。成就破亂,由汝心中五陰主人。 　　主人若迷,客得其便。當處禅那,覺悟無惑,則彼魔事無奈汝何。 　　白話解 　　雖然妖魔鬼怪大怒而來,他們困於塵勞,而你處於妙覺中。他想擾亂你,猶如以風吹光,用刀斷水,毫無作用。 　　你似滾湯,他若堅冰,滾湯澆冰,暖氣漸增,冰自消殒。他徒有神力,只是客人。或成或敗,全由你那主宰五陰的心王做自己的主人。 　　主人迷亂之時,客人才有機可乘。當在禅定中,主人覺悟無惑,一切魔事都無奈你何。 　　原文 　　陰銷入明,則彼群邪鹹受幽氣。明能破暗,近自銷殒。如何取留,擾亂禅定? 　　若不明悟,被陰所迷,則汝阿難必為魔子,成就魔人。 　　如摩登伽,殊為眇劣。彼唯咒汝,破佛律儀。八萬行中,祗毀一戒。心清淨故,尚未淪溺。 　　此乃隳汝寶覺全身。如宰臣家,忽逢籍沒。宛轉零落,無可哀救。 　　(溫陵曰:登伽眇劣,只毀戒體。諸魔熾惡,能墮寶覺。固宜深防也。宰臣籍沒,喻幾於覺位而淪惡趣。) 　　白話解 　　你離五陰,入妙明正覺,那些由幽暗之氣熏習而成的邪魔,遇到光明便都化為烏有,哪裡還敢留下來擾亂你的禅定? 　　如果你不明悟,五陰迷惘,那麼,阿難你必成魔子,修成魔人。 　　摩登伽本來沒有什麼神通,只用低劣的咒語,便使你破壞了佛的律儀,八萬行中毀你一戒。幸虧你心還算清淨,未受淪溺。 　　若遭天魔,習於邪定,你的寶覺將整體崩潰。猶如宰臣之家,忽遭革除官籍,沒收家財,流落飄零,無可哀救。”
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