中醫認為,泡溫泉可以治療痺症(筋骨攣縮之症)和皮膚頑症。溫泉水中含有各種礦物質以及硫磺,這些東西有溫通經脈、開腠理的作用,所以對人體是比較有好處的。
適度地泡溫泉還可減緩我們內心的壓力,可治療失眠症。
常年在空調環境下的人,毛孔都閉塞住了,到溫泉裡泡一泡,開皮毛腠理,對身體會很有好處。
但是泡溫泉有一個原則:就是冬天不要泡太多的溫泉,沒病的人更不要泡過多的溫泉。這是為什麼呢?
因為冬天的時候人的氣機全部都內收在裡面,如果老泡溫泉,我們的皮膚腠理就會過分開洩,會把氣機全都生生地調出來,損傷身體的陽氣。此外,溫泉含有硫磺,沒有皮膚病的話,這種物質對皮膚有一定的刺激性。
我們一定要記住,任何東西都有其好壞兩個方面,我們要有一個分寸,掌握一個度的問題。把握好這個度,會對身體有益;而過分的話,反而會傷害身體。
◆我們該喝什麼樣的水?
日常生活中,我們每個人喝水的習慣都不相同,有的人喜歡喝熱水,有的人喜歡喝涼白開,還有的人就喜歡喝冰水。那麼到底喝什麼水更養生呢?
中醫認為,喝陰陽水對人體最好。
陰陽水這名字聽起來很玄乎,其實在日常生活中,很容易就能將普通的水調成陰陽水。
我們只要把頭天晚上煮沸的水自動晾涼,經過一個晚上,第二天喝的時候加點熱水進去就是陰陽水了。因為熱水是陽性的,而夜主陰氣,水晾涼了經過一夜它就有偏陰性了,喝時再兌點熱水進去就成陰陽水了。
古人管陰陽水又叫做生熟湯,就是一半生一半熟的意思。那麼為什麼喝陰陽水對人體有好處呢?
因為這種水本身就具有陰陽二性。中醫認為,這種水可調理中焦脾胃,幫助人體消化食物,治療腹脹。
中醫對人體的認識有自己獨到的見解,五髒六腑之間的連綴筋膜形成的網絡叫“三焦”。人體內心肝脾肺腎等髒器不是憑空懸在胸腔當中,它們之間通過無數的網膜狀系掛相連,這個系掛就叫三焦。三焦顧名思義,它分為上中下三部分:上焦主要聯絡的是心和肺,主收納氣機;中焦主要聯絡脾胃,主腐化食物;下焦主要聯絡肝腎,主出路。
三焦通利,則陰陽調和。如果三焦不通,就會出現很多病症,最典型的就表現為陰陽升降功能的失常。比如上焦不主納了,胃氣就會上逆,出現口臭、嘔吐等現象。中焦腐化能力不夠的話,就無法消化食物,引發很多病症。
中醫認為,陰陽水的特性可以調理三焦不通的問題。
陰陽水分陰陽二性,進入人體後會自然根據人體內的陰陽特性去走,該升的就升,該降的就降。所以陰陽水對三焦很有好處,我們平時可以自己調些來喝,也是一種很好的養生方法。
有的人會覺得調陰陽水很麻煩,那喝熱水行不行呢?答案是肯定的。中國古代的醫書裡把熱水叫熱湯,或叫“百沸水”,又叫做太和湯。喝熱水也是對人體有好處的:第一是可以扶助陽氣;第二是可以溫通經絡。所以喝熱水也是不錯的選擇。
但我們一定不要隨便喝很涼的水,尤其是冰水。咱們中國人的體質跟西方人不同,我們是以吃纖維性的食物為主,我們的體質是偏寒涼的;而西方人以牛羊肉等高熱量食物為主,他們的身體偏濕熱。他們喝些冰水可中和一些體熱,所以危害不是很大,但中國人的體質就不適合喝冰水了,會影響身體的健康。所以不要老看電影裡老外直接從冰箱裡拿了冰水、冰牛奶大口地喝就去學,很多事情是不能學的,我們要明醫理。
水的哲學啟示
古人對水的認識不僅限於漢字層面、中醫層面,在哲學層面對水也有很深的理解。
老子在《道德經》中說:“上善若水,水善利萬物而不爭。”其實說的是做人的道理。水對萬物都有好處,而它卻處在低位,不爭其高位,這是水的一個特性。
孔子也說過:“智者樂水,仁者樂山。”為什麼有智慧的人喜歡水呢?
水具有靈動的特性,它善於改變自己,隨物而化,能根據環境的變化不斷地調整自己。比如有什麼樣的地形,它就按照什麼樣的地形去走,不斷順應環境變化。你拿個盆兒來裝水,它就是盆兒的形狀,你拿個三角容器來裝水,它就是三角形的,就是水能夠隨時調整自己。這是智者的一種表現。
所謂有智慧的人,就是要不斷地調整自己,達到隨物而化的狀態。而沒智慧的表現就是不知道如何調整自己,一味地按自己的方式行事,那麼就會出現一些問題,這樣對你的人生,對你的養生都很不利。
仁者為什麼樂山?山的特性是厚重、踏實,且山是積少成多而成。仁愛的人就需要具有這樣厚重、踏實、宅心仁厚的性格,而且不拒絕別人的意見,只要是好的、可用的,都可以拿來取長補短。能承載萬物,是山的特性,也是仁者的一個特性。
關於水的不好的一面,我們在社會當中經常會談到的有“水往低處流”,就是不求上進的意思。還有“水性楊花”,指有的女人愛隨波逐流,沒有定性,原則性不強,缺少坤德。
所以關於水,我們既要認識它好的一面,去學習它;也要認識壞的一面,以便我們不斷地修正自我,防微杜漸。
從漢字的角度認識“水”,是在學習文化;從中醫的角度了解“水”,能夠養生防病;從哲學的角度領悟“水”,就能使我們更明白為人處事之道。這就是水賜給我們的智慧。