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你還有敬畏之心嗎?

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  孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏聖人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮聖人之言。”

  這裡所謂畏就是敬,南懷瑾說:“只有兩種人可以無畏,一種是第一等智慧的人,一種是最笨的人,可以不要畏”,人生無所畏,實在危險,孔子教我們要有敬畏之心。

  敬畏——是人對待事物的一種態度,有時候它是一種風格,有時候它是一條底線。

  一、畏天命

  以前鄉下人相信命,但至於命又是什麼?他不知道,反正事好事壞,都認為是命,他的思想有一個中心。他做什麼事前,都是思量一番,覺得舉頭三尺有神明,不可行可惡之事。

  天命也是這樣,這“畏天命”三個字,包括了一切宗教信仰,信上帝、主宰、佛。這些都是“畏天命”,從前社會等級分明,這種畏,用來維護社會穩定。

  現代人雖然破除了迷信,但依然要有所敬畏,“天地有定律,四季有成規,萬物有法則”,自然、生死就是我們需要敬畏的天命。

  二、畏大人

  這個大人並不是一定指官做得大。對父母、長輩、有道德學問的人有所怕,才有成就。一個人再成功,總有他的父母、上級,讓他敬畏,從而做事各自心中掂量再三,不輕舉妄動。

  一個人有所怕才有所成,一個人到了無所怕,不會成功的。我們只要研究歷史上的成功人物,他們心理上一定有個東西,一個信仰的東西,一個主義,一個目的,假使沒有這個中心就完了。

  孔子說小人“狎大人”,玩弄別人,一切都不信任,也不怕聖人的話,才會一無所成。

  三、畏聖人之言

  像我們讀《論語》,看四書五經,基督教徒看聖經,佛教徒看佛經,這些都是聖人之言,怕違反了聖人的話。

  文人讀孔孟之書,培養兼濟天下的抱負,他們“敬”先賢的人生理想和道德形象,“敬”是一種引人向上的力量。文天祥、方孝孺、史可法這些英傑都是遵從“敬”的感召。

  我們中國,時至今日,是有敬畏之心的人多呢,還是無敬畏之心的人多呢?我們對於自然、生死,有多少敬畏?我們對於法律、道德,有多少敬畏?我們對於傳統、文化有多少敬畏?

  這是一個我們中國人必須正視,並且必須做出誠實回答的問題。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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