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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：原創
修持正法，千萬莫中斷
(稱贊如來) 末學接觸佛法也有些時日了，不能說末學沒下過功夫，也不能說沒見到效益，但是，離精進畢竟還是差得太遠，因為不時地中斷。在此向各位大德與師兄們深深忏悔! 夢參老和尚說：修持正法，最大的魔就是中斷魔。夢參老和尚講，一旦中斷，當初的那個心力就不同了，再修，效果也會不一樣了。 剛接觸到這句法語，末學不以為然，心想，哪裡會那麼嚴重呢?並自以為是，覺得即使中斷，把功課補上來就是了。 末學近來常常思考這個“中斷魔”的危害。儒釋道三教其實是相通的;儒家主修如何做人，道家主修心性，佛家則是要直了生死。在修法上，三教都有“法無定法”的意思，而在如何對待“中斷”這個問題上，三教幾乎也如出一轍。 儒家孔子說：唯上德與下愚不移。這裡就牽涉到一個“不中斷”的問題。道家老子在《道德經》中也說：“上士聞道，勤而行之;中士聞道，若存若亡;下士聞道，大笑之。不笑，不足以為道。”老子所講的“若存若亡”，就是“中斷”，聞道而不時中斷，最多也就是一個中士的作為，比聞道就笑的下士強不了什麼。 佛家更加強調修持正法要始終如一，因此把“精進”視為“六度”之一。精進，首先就要杜絕正法修持中的中斷現象發生。 這是因為，修持佛法從而了脫生死，一切眾生入無余nie pan，是修持者的頭等大事。而佛法是因緣法，講究一個緣起，今世的一次或數次中斷，將在以後生中乃至最終的成道過程中被無限放大，到時將出現特別的違緣，導致不能成就或很難以圓滿! 很多同修已經知道，釋迦牟尼佛成佛前有過六年雪山苦行，就是在因地修持正法時無故浪費了六天時間所導致的，而且爾後生生世世的正法修煉都有六年的耽擱!由此觀之，生生世世修，結果還是不能出離輪回，甚至原因也找不到，這個損失可就不是一般的損失或痛苦了! 所以，佛家特別強調忏悔，特別強調精進不放逸，特別強調六度萬行! 所以末學個人也認為，一旦選擇了終生所要行持的正法，即使所修的法很簡單(可能只是一句佛號或者一句咒語等等)——《金剛經》說：是法平等，無有高下。以無我、無人、無眾生、無壽者修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提——如果定為了主課，那就要堅持，只要發願並且不捨此正法，就會產生特別的加持力! 真心奉勸各位師兄：千萬莫中斷正法修持! ——明天是農歷九月三十，藥師佛誕辰，願此作文功德，回向阿耨多羅三藐三菩提，回向法界所有眾生都能獲得現世暫時的安樂，都能夠清淨一切善業力，摧沒一切煩惱力，降服一切諸魔力，圓滿普賢諸行力!
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