你要修地藏法門,就要真正的去做。單單念經還不夠。經文多次講到建寺造塔造像,你要發起這個心。這也是護持三寶的心。如果你單念經而不做,那說明經並沒有真正進入你的生命中。
經文中講到能得各種利益,求子,求財,世間你能想到的,通過修地藏經都能得到。但佛不是讓你貪求這些五欲六塵就好了。而是先以利鉤牽,後令入佛智。你要修行,先要有福德資糧才可以,如果家宅不安,乃至病苦,你要修行就很困難。所以地藏菩薩先讓你能解決這些生活上的苦惱,然後更有時間來修行。
地藏經雖然屬於華嚴部,無上大乘之法,但你只是以滿足世俗欲望的心來念,那也變成小法了。所以修地藏經,就要行,行地藏菩薩的願力才是對的。有的人念經也很勤快,但念念都為了保佑生意發財,那也是小法。應該把這些福德資糧節約用來修行。
佛說富貴學佛難,貧窮布施難。太富貴了,不能感受人間的苦,你讓他去學佛,他不干。貧窮的人,布施就很困難,甚至他要學佛也難。每天都要為生計奔波,哪有時間空下來學佛。學佛也要有福德。
有了境界能力,就行地藏願。念念護持三寶。出家人護持是正護,在家人還是外護,護持出家人飲食衣服之類。出家人不能賺錢,只能靠信眾供養。在家人在經濟上給出家人的護持就很重要了。
也有的人學地藏經學偏了,他說,我念地藏經功德大,勝過布施的功德,我干嘛要去做布施,做義工。不如空余時間來念經就有。這也是誤解了。功德都是無為法,無為法離不開有為法。你離開了有為法的菩薩六度,單靠念經,你怎麼能得到功德呢。這就是被經所轉。
但也有的人,說,我做就好了,我是在行菩薩道。我干嘛要念經。我在做菩薩。這也是誤解佛法了。一切法都是方便法,都是要入佛智。如果你單單修世間福報,頂多到天上,還成不了正覺。所以念經仍然是很重要的。古來開悟的祖師,各個都是通宗通教,對大乘佛經的精通,都是一般人難以企及。