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善導大師：想見佛如何發願及怎樣做？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	從七寶地上下至華想已來。正明教觀方便。問曰。眾生盲闇逐想增勞。對目冥若夜游。遠標淨境。何由可悉。答曰。若望眾生惑障動念。徒自疲勞。仰憑佛力遙加。致使所觀皆見。雲何作法住心而令得見也。欲作法者。諸行者等先於佛像前至心懺悔。發露所造之罪。極生慚愧悲泣流淚。悔過既竟。又心口請釋迦佛十方恆沙等佛。又念彼彌陀本願言。弟子某甲等生盲罪重。障隔處深。願佛慈悲攝受護念指授開悟。所觀之境願得成就。今頓捨身命仰屬彌陀。見以不見皆是佛恩力。噵此語已。更復至心忏悔竟已。即向靜處面向西方正坐跏趺。一同前法。既住心已。徐徐轉心想彼寶地雜色分明。初想不得亂想多境。境多極難得定。唯觀方寸一尺等。或一日二日三日。或四五六七日。或一月一年二三年等。無問日夜。行住坐臥身口意業常與定合。唯萬事俱捨。由如失意聾盲癡人者。此定必即易得。若不如是。三業隨緣轉。定想逐波飛。縱盡千年壽。法眼未曾開。若心得定時。或先有明相現。或可先見寶地等種種分明不思議者。有二種見。一者想見。猶有知覺故。雖見淨境。未多明了。二者若內外覺滅。即入正受三昧。所見淨境即非想見得為比校也。(摘自《觀經四貼疏》)
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