摘自淨土法門法師《2014大經科注》第267集 2015年10月21日
我們說經教、說佛法,能明了的很好,不能明了的也很好,要不要去把它搞清楚?沒這個必要。為什麼?生到極樂世界就明了了。
現在擺在面前第一樁大事是怎麼到極樂世界去,對於諸法了不了解沒關系,不重要,往生重要。
往生的條件是什麼?真信、真願,才能往生。我們今天要培養的就是這兩句話,真正相信,真正願意去,老實念佛。老實裡頭沒有懷疑、沒有雜念、沒有妄想,一句佛號一直念下去。
外面的別聽。現在世間混亂,妖魔鬼怪很多,冒充佛菩薩,那叫“邪教”,現前邪教特別多,哪些人去信仰它?相信鬼話的人。他用什麼傳教?用鬼神,鬼神假冒佛菩薩、假冒聖賢,他們來教化眾生,最後都把你帶到魔道去了,你自己不明了,甘心情願接受他的誘惑,落在魔道之後後悔來不及了。
佛法有神通,不但有神通,大神通,但是佛菩薩不以神通作佛事。作佛事就是接引眾生。佛用什麼方法接引眾生?用經教。給你講道理,給你講倫理、講道德、講因果,到最後都歸到你自性,真的,這個不是假的,不騙人。一切眾生本來是佛,一切眾生皆有佛性,一切眾生皆有如來智慧德相。宇宙從哪來?十法界依正莊嚴從哪來的?“唯心所現,唯識所變”。惠能大師《壇經》上說得好,“何期自性,能生萬法”講得多清楚。
所以佛教我們,向內學,不要向外,外面是假的,裡面是真的。“內”是什麼?“戒、定、慧”。“戒”就是方法,遵循佛所教的方法,這個方法幫助我們把真心找回來,把妄心放下。真心找回來,真心生智慧,不生邪見,這是佛法,到最後幫助你,還是你自己徹底放下,成佛了。你要不徹底放下,佛幫不上忙;徹底放下,忙幫上了。