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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
地藏菩薩感應錄：攜子誦經獲康寧，更勸有緣虔誦經（二則）
一則 近三年前，兒子開始上幼兒園，從此總愛生病，先是感冒發燒，進而引起中耳炎、扁桃腺炎、或者肺炎、氣管炎等常見病。上幼兒園頭一年半，幾乎每周去一趟醫院，去過北京最好的兒科醫院，像兒童醫院、301醫院兒科等，也求治於著名老中醫，及北京八大名中醫及其四位弟子，經濟上的耗費就多了去了，都是100元~200元掛一個號，一年僅給孩子看病就花3萬多，可還是老看不好!期間曾為孩子念《大悲咒》，在一次念誦過程中，悟出孩子的病總是不好的一個重要原因是飲食無度，尤其老輩人總希望他多吃，以為能增強抵抗力，實際吃多了消化不了容易形成積食，反而愛上火引起感冒。因而開始控制他飲食，身體逐漸開始有些改善，但仍經常發低燒。這期間同時還請了兩位能看虛病的師父給他看，倒也很見效，但仍不能徹底治好，不生病的時間最長只能保持一個多月，病來了仍得去醫院輸液。 2005年至2006年，我還和一位師父去河北易縣趕了兩次廟會，那裡什麼神仙、佛菩薩像都有，2006年“五•一”期間還和師父一起拜了地藏菩薩的佛堂，印象很深，機緣應該正是從那時開始的。兒子還有一個個性方面的毛病，就是性格十分忤逆，老愛唱反調，越不讓做越要做，而我可能也有問題，這種情況下還總是強迫他做，結果總是弄得很糟。以前愛人就聽說誦《地藏菩薩本願經》能讓孩子聽話，不忤逆，但一直沒有機緣讀誦。她本人是覺得經文有點長，誦不下來，讓我誦，而我又老提不起興趣，我讀過很多佛經，老想從中悟出深奧道理，總希望哪一天能一下子什麼都明白，就是不相信讀誦佛經還有什麼現實的好處。 機緣終於成熟，本人從2006年5月開始念誦《地藏經》，發現現世利益明顯，隨後就帶著孩子也念誦，每天睡前帶他誦一品，僅帶他誦了十多天，就發現孩子不犟了，也很少耍賴哭鬧了，他外公認為是孩子長大，懂事了，但我和妻子都相信是誦《地藏經》的感應。從此每天都堅持帶兒子誦經，至今已經11個多月了，誦經過程中我們發現，孩子的身體抵抗力越來越強，只發過三次燒，在家吃一兩天藥就好了，再沒有帶他去醫院看過病。 我妻子也因此開始誦《地藏經》，她先是為孩子誦，後來又主要為老人誦，岳父母年齡大了，毛病不斷，愛人還為他們在寺院布施一千元錢印佛經，兩個月以後，二位老人的身體也明顯變好，愛人進而也越來越信佛。兩位老人之前因為受“唯物主義”教育太深，一直不信佛，現在岳母已開始有所轉變，生病時也能跟著她女兒念誦《地藏經》了。 二則 2007年春節前20天，老家的親戚要帶孩子到北京看耳聾病，問我哪個醫院最好，經打聽，說是同仁醫院最好。 在接他們之前，我就有心想讓他們試一試誦《地藏經》，但又怕他們不信，就把經書放在了車裡，以備不時之需。他們到北京後，我從北京站接上他們一家三口就去了附近的同仁醫院，到了那才知道至少要排三天的隊，於是就在附近找了一個旅店先安頓下來。 在旅店和他們聊天時知道，孩子右耳聾是兩、三年前感冒引起的，後來時好時壞，在老家的一個醫院看，說是要做手術，都比較害怕，就想到北京看看。我對他們說：“可能是上火引起的，盡量別讓孩子上火，要多吃蔬菜，少吃肉。”孩子的母親說男孩和他爸都特別喜歡吃肉，從不愛吃蔬菜。她後來又無意中說起他們夫妻婚後兩三年都沒有懷上孩子，於是她就到老家的一個寺院燒香，在求子的時候發願要給佛像披黃袍等等，我馬上問她：“那你還願了嗎?”她說沒有，我說：“你看這孩子肥頭大耳的，很有福相，很可能真是有佛緣的，雖然不能說孩子耳聾是因為沒有還願的緣故，但總歸還是對孩子不好。”於是我就將我最近誦《地藏經》把孩子病治好的經歷說給他們聽，並告訴他們車裡有一本《地藏經》，如果他們願意試，可以請去念誦。他們夫妻倆都很願一試，於是我臨走就把《地藏經》送給他們了。 因為工作忙沒時間陪他們，第三天，我打電話問他們排隊的情況，孩子母親說：“昨天已經在同仁醫院看過了，大夫說沒辦法治了，讓戴助聽器，我們大老遠來的，不甘心，今天又去301醫院看了，老專家說既有囊腫，又有神經性疾病，囊腫得住院做手術，不過要等床位，神經性疾病可以先開點藥吃一吃看。”我問：“你們誦經了沒有?”她說：“從那天開始，每天都誦經，而且還真是靈驗，原說是要等好幾天的，可這幾天坐車、排隊、看病都特別順。” 於是我鼓勵他們說：“我原來想說的，但沒敢說，只要你們虔誠地誦經，這孩子有可能不用作手術就能好，關鍵是你們一定要虔誠。”她說：“托您的吉言，但願如此，我們一定好好念誦。” 隔了一天，我打電話過去，是孩子爸爸接的，正在王府井逛街呢，他說：“孩子的耳朵好多了，孩子說聽力從來沒有這麼好過，現已准備買票回家了，但票很難買，只能買到5天後的。”我說：“祝賀你們，記住一定要堅持誦《地藏經》，不要停，否則可能還要反復的。”他答應說一定堅持誦。我很興奮，想借這個事例讓他們帶回老家一些《地藏經》，在親友中示范傳播一下，於是我到法源寺請了8套經書和光盤。 過了兩天，我還是不放心，又問他們情況，孩子的爸爸說：“又反復了，和剛來時一樣聽不見了，今天都想退票了，後又去同仁醫院看了兩個專家，一個專家說沒辦法治，另一個專家說：‘如果主要是神經性疾病影響聽力，即使做手術也不見得就能好，還是先吃藥，至於那個囊腫，做手術也容易，只要不進一步發展，等孩子再大一些，有的自己慢慢就會好，還是先回去吧。’”我忙問：“你們這幾天誦經了嗎?”他說：“有兩天沒誦了。” 我埋怨他說：“唉!你們不要以為只是吃藥才讓孩子恢復聽力的，前兩天見好應該說這兩種作用都有，你們怎麼就停止誦經了呢?以目前情況看，你們一直沒有停藥，應該是停止誦經才使孩子病情反復的，你們一定要吸取教訓，堅持誦經。”他說：“這回一定堅持誦經。”我本來想借這個事例讓他們回老家在親友中傳播《地藏經》的，病情這一反復就使我都沒有底氣了，於是我在每天誦《地藏經》時都回向給這個孩子，希望孩子聽力能盡快再恢復。 在他們動身那一天我又問他們孩子情況，孩子的媽媽說：“孩子聽力又恢復了，應該是誦經的功效，因為孩子這兩天和你說的一樣，突然說肉不好吃了，他從小到大從來沒這樣過，這回的確應該是誦經的效果。”於是我也很興奮，把准備好的幾套經書和光盤給他們送了過去，又叮囑了他們一番，後來又聊起孩子，他們說：“這孩子心眼特別好，在街上看見一個孩子在乞討，就想把手裡的好吃的讓給他，特富同情心。在學校值日，他總是把其他孩子的活也給干了，連老師都批評他，不讓他替別人做。”我說：“那老師批評得不對，當然老師可能是為了讓其他孩子也多受點勞動教育，這個孩子的確是很有福相和慧根的。”我開玩笑說：“說不定你們這次來就是命運安排這孩子與佛法結緣的，看病只是一個機緣，你們回去後一定要堅持誦經。”他們一家也都很高興，說一定要堅持誦。 他們回老家以後我又打電話問了兩次，第一次他們說孩子覺得除了奶奶做的肉好吃外，別的肉都很難吃。第二次他們說，已經去寺院還願了，藥也已經停了，孩子聽力還挺好的，現在全家都堅持誦經。 這一年來，我給許多人介紹過誦《地藏經》的好處，只有少數人接受了，我總結了一下其中的共性，凡是能信佛的人都是本質比較善良，也就是心眼比較好的人，而凡是願意試著讀誦《地藏經》的，不但要本性善良，還要累積一定功德，同時再加上一些煩惱緣才能促成。如果人比較善良，但沒有比較大的麻煩事，這樣的人你也很難說動他，如我本人，學佛十幾年，積累了足夠的福德之後，才有幸得遇讀誦《地藏經》的機會。 如果某人比較自私，貪心和脾氣都比較大，即使有大麻煩，任你怎麼勸，也很難去誦經的。有一個同事就是這樣，我曾試著給她提供各種誦經條件，並設身處地給她講誦經的各種好處，她本人麻煩事也不少，也表示願意試著讀誦一下，但無論如何就是誦不下去。還有一個同事患淋巴癌，我多次勸她誦經或念佛，最初她根本就不當回事，花了14萬元還不見好，我給她提供了《地藏經》，後來她病情見好，但沒有明確表示是誦經或念佛的作用，半年以後她病情又有反復，這時我再給她提供《佛說療痔病經》，她非常歡喜。現在氣色比生病前還要好，由於她沒有明確承認是誦經或念佛的作用，這裡就不專門作一個事例來說。 人總是好了傷疤忘了疼，這些不能接受或不能堅持誦經的人，都是因為福德、功德不夠的緣故，有機緣他也抓不住。 阿彌陀佛，願讀到本文的人都能發心恭誦《地藏菩薩本願經》，佛菩薩所言真實不虛!
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