首頁 ：法師開示

印光法師：何為究竟真如，究竟心？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	...座下以執心在內一;直指見性，是心非眼二;色陰本如來藏妙真如性三;眼入本如來藏妙真如性四;十二處本如來藏妙真如性五;地大周遍六;一心二門七等七題令光作論，而曰：“擬作模范。”...... 　　......論曰：執心在內在外在中間等，乃凡夫之情見也。執心定不在內在外在中間等，亦凡夫之情見也。非直指見性是心非眼，即末顯本，指波即水之真智也。何也?以五陰、六入、十二處、十八界、七大，一一皆如來藏妙真如性，周遍法界也。若有在有不在，則非如來藏妙真如性，不周遍矣。以如來藏妙真如性，含育生佛，包括空有。世出世間，無有一法能出其外，不在其中故也。以凡情觀之，豈但五陰、六入、十二處、十八界、七大皆屬生滅，皆非真如，即斷惑證真，成等正覺，亦不出生滅之外。以聖智觀之，非但斷惑證真，成等正覺，固屬真如，即五陰、六入、十二處、十八界、七大，全體真如。從本已來，原無一毫生滅之相可得。再進而論之，真亦不立，如本無名。一心尚不可得，有何二門之可論哉?是為究竟真如，究竟如來藏妙真如性，究竟心。正所謂五蘊皆空，度諸苦厄，圓滿菩提，歸無所得者也。 　　節選自印光法師：“復海曙師書”
	上一篇：印光大師：淨土法門，乃究竟暢佛本懷之法 下一篇：印光大師：念佛雖貴心念，亦不可廢口誦