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| 聖嚴法師 |
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首頁
：佛教故事
《金剛經》救水火險難
●唐時，王待制(官名)乘船到漢江，風濤洶湧，樯倒、楫斷，船上所有的人都很驚恐。王不得已，把平日所持誦的《金剛經》投到江裡，於是風息浪平。王非常懷念此經。過了兩個月，船到江蘇鎮江，看見船尾有一個東西像球，用網打撈上來，竟然是螺蛳結成團，包裹著他投到漢江裡的《金剛經》。《金剛經證果》 ●唐時，白仁皙(音西)，運輸米糧到遼東，過海時遭遇大風，急忙念《金剛經》，共念了三百遍。忽然像在夢中，看見一位梵僧，對他說：“你念真經，所以來救你。”很快，風平息了，八十多人都得以平安過海。《太平廣記》 ●唐時，何景，是武德縣令，持念《金剛經》。一次，他到河陽，水猛漲，橋梁倒塌，已到晚上，人們爭著上船。遠遠地還未到岸，船就沉沒了。何景急忙念經，很快靠近岸邊，遇到懸垂的蘆葦，攀援登岸。其余八十多人，都被淹死了。《太平廣記》 ●唐時，宋衎(音坎)，江淮人，在鹽鐵院做書手，月薪兩千錢，娶妻安居，不議其他雜務。一年多後，有一個為米綱過三門的人，請他管理簿書，每月給錢八千。妻子楊氏，非常賢惠，因三門路途艱險，便勸阻他。他不聽，就去了，果然遇風船沉。宋衎落水，摸到一束竹篙，浮漂靠岸，得以活命，其余人都沉沒了。他於是對竹篙拜謝，發誓不捨離它。走了數裡，看見有一孤姥賣茶，有茅屋兩間，於是前去求宿。第二天早上晾曬衣服，也把竹篙解下一起曬，得到一個竹筒，打開一看，竟是《金剛經》。賣茶姥說：“這是你妻子自從你走後，禮念寫經至誠懇切，所以能救你。”就指著東南方一條路說：“你由此去，後天就可到家了。”他走了兩天到家，見了妻子，慚愧致謝。取出篙裡的經書，果然是妻子所寫。於是派人去感謝賣茶姥，到那裡一看，根本就沒有人和茅屋，原是菩薩化現的。相國(宰相) 鄭骃(音因)聽說了這件事，給他安排了一個武職，每月給薪五千錢，又向他求經書，被鄭氏尊奉。《報應記》 ●唐時，王沔(音免)經常持誦《金剛經》。因被派到歸州(今湖北秭歸)勘查事情，回到咤灘，船底破裂，五人都落水中。王沔剛落水，好像有人給了他一竿竹篙，隨波出沒，到下牢鎮，靠岸不死。看手中的東西，竟然就是平常自己受持的《金剛經》。從咤灘到下牢，路程長達三百余裡。《金剛鸠異》 ●唐時，廣州僧人虔慧，自幼受持《金剛經》。因乘船過海到南安，遇大風浪，船翻沉，人落海。虔慧在浪中，偶遇到蓬蒿一叢，便用手緊緊抱住。隨浪漂泊三天，到岸邊松開一看，蓬蒿中有《金剛經》一卷，而且沒有打濕。後來，虔慧活到一百三十歲，端坐圓寂。他的經本中，發出香煙，漸漸變成五色雲氣，徐徐上升到天空中。僧眾與太守官僚，遠近老幼，都看見了。《金剛持驗》 ●唐時，康仲戚，前往海東，數年沒能回家。他母親非常想念他。有一位僧人對他母親說：“你只念《金剛經》，兒子就回來了。”母親不識字，就請人寫了經書，鑿開屋柱，藏進經書，封好，刷上油漆，早晚向經書敬禮。一天夜裡，雷霆大震，拔出這根屋柱飛走了。一個多月後，仲戚回到家，用錦囊裝著大木頭，告訴母親說：“海中遇到大風，船破落水，忽然打雷，投下這根大木頭，我才得以漂浮到岸，所以恭敬它。”母親說：“這是我藏經的屋柱啊。”破開柱子，取出《金剛經》，母子終身念誦。《報應記》 ●宋時，溫州參軍(官名)郭承恩，努力行各種方便善事，嚴禁屬下宰牛，用泥金書寫《金剛經》，送到佛寺中供養。後來考滿，回到紹興，與同僚司法元珍同船。參軍住在前艙，司法住在後艙。遇到風濤大作，四面昏黑，見海內上鬼神，把船鑿為兩段。前艙順風抵岸，後艙則沉沒海中。大概因司法受賄徇私，參軍奉公執法，又承他念誦《金剛經》的神力吧。《感應記》 ●隋時，陸彥通，每天持念《金剛經》十遍。在武牢做縣宰時，當地人想殺了他響應李密。彥通急忙逃走，賊人拔刀追趕他。遇到深澗，他被迫跳下去。忽然有人接住他右臂，把他放在大磐石上，他沒有一處受傷。空中有個聲音說：“這是因為你念經所致啊。”因此得以回家。他的右臂上染有奇香，很長時間香氣不消失。後來，他官至方伯(官名。布政使稱“藩司”,俗稱“藩台”,又稱“方伯”,一省最高長官)，壽到九十多歲。《報應記》 ●唐時，九江人元初，在市集上販賣柴禾，年紀七十歲，經常持念《金剛經》。夜晚，他回江北，在江中央，風浪大起，一起渡江的人都沉沒了。只有元初浮在水上，漂到了南岸。那些停泊的船主，都是大商人，看見元初背上發出光芒，高達數尺，都以為他是貴人。跟他談話，才知道是個村翁。就問他光從哪裡發出，他答道：“我讀《金剛經》五十年，在背上的，就是經書。前後遭遇很多厄難，無不獲免。”《報應記》 ●唐時，會稽(今浙江紹興)陳利賓，小時候就念誦《金剛經》。他去東陽，正遇長時間下雨，大水彌漫。他的船乘風到界石窦，波濤沖擊，同行的二十多艘船都毀了。利賓急忙念誦《金剛經》，忽然有一個東西，形狀像紅色的龍，橫出扶船，因此得以安然渡過。《太平廣記》 ●唐時，虔州(今江西贛州)別駕(官名)李惟玉，念誦《金剛經》。曾經乘船出峽，水流湍急，船橹折斷，船將散壞。他便竭力念經，忽然看見一支橹隨水流漂來，於是得以安渡脫險。《廣異記》 ●明時，沈濟寰，持念《金剛經》。曾經在太湖中央，陡遇龍卷風，巨浪像屋一樣高大，楫橹全部毀失了，船已陷沒在水底。呼號之中，岸上人看見有兩位金甲神行走在水上，左右把船提起，夾送如飛，頃刻到岸邊。船中人知道是金剛神，一起感謝沈濟寰念經救命的恩德。《金剛持驗》 ●明時，蘇州的朱壽增，運糧到黃河，巫師說：“一定要宰殺牲口祭河神。” 朱壽增一直持誦《金剛經》，認為不可殺生祭祀，只是每天誦經回向給河神。一天，遇大風雨，龍在天空中大戰，各船上的桅篷葦席都被卷盡，萬船顛簸，不能控制。朱焚香誦經更加虔誠，須臾，風停了，糧船無損。《受持果報》 ●唐朝延和年間，江西饒州開采銀礦的人家，超過萬戶，草屋相連而居。一天，發生大火，萬戶人家都成了灰燼，只有一家獨存。問他，則是世代奉佛持誦《金剛經》的人家。《太平廣記》 ●唐時，平州(今河北盧龍)的孫壽，在海濱游獵，篝火延燒野地，草木全部燒光，只有茂草一叢，獨獨沒有起火。一看，得到《金剛經》一函，傍邊有一位已經圓寂的僧人，容顏不變。《法苑珠林》 ●唐朝貞觀五年，隆州巴西縣(今四川綿陽)縣令狐元軌，敬信佛法，想書寫《法華經》、《金剛經》、《涅槃經》等經，無法自己校對，就請當地的抗禅師檢校。抗在寺中如法潔淨，寫了下帙(音志。封套)，回到岐州(今陝西岐山)莊所。留下經書在莊，與《老子》同放在一處。忽被外火延燒，草堂成了灰燼。便命人撥灰，尋找金銅佛像、經軸。灰撥開，各經安然如故。又尋找《老子》，則已經被火燒掉了。見者莫不驚歎詫異。這卷《金剛經》，只題字有些焦黑。問他原因，原來，起初題經時，有位州官，能書法，但人性急，不能如法潔淨，匆忙立題便離去了，因此顏色焦黑。當時，元軌擔任馮翊(今陝西大荔縣)縣令。《法苑珠林》 ●唐時，曹州濟陰縣(今山東定陶縣)西二十裡，有一座精捨。龍朔二年冬十月，野火突發，非常熾盛。火燒到精捨時，跨越而過。那些僧房草捨，全部焚燒掉了，只有《金剛經》完好如舊。《法苑珠林》 ●宋時，蔣仲甫聽孫景修說：“近年有人開山取銀礦，到地下深處，聽到有人誦經的聲音。便挖掘，找到一個人，那人說：‘我也是取礦的，因礦窟崩塌，不能出去，在這裡也不知道幾年了，過去所念誦的《金剛經》一直隨身帶著。每到饑渴時，就好像有人從腋下拿出餅食給我，大概是這經書變現的。’”《東坡志林》 ●唐時，志通，經常持誦《金剛經》。二十歲時，被征為兵丁，戰敗，逃亡在巖谷險難的地方，多日沒有食物。有兩位童子，拿著滿缽的飯來給他。志通拜謝，童子忽然不見了。吃完後，幾天不餓，後來終於回到家鄉。貞觀八年，病死，兩天後蘇醒，說：“閻王因我念經，所以送還。”《報應記》 ●唐時，崔善沖，做梓州丞(官名)。正逢各部落叛亂，善沖夜晚奔逃，准備去昆明，因天黑不認識道路，就虔誠念誦《般若經》(即《金剛經》)。不久，有炬火在前面引導，眾人就跟隨行走。天亮時，就到了昆明。《太平廣記》 ●唐時，韋克勤，年少就持誦《金剛經》。後來做中郎將(官名)，隨軍隊攻打遼國、高麗。貞觀年間，唐太宗征討遼國，克勤夜晚投奔漢軍，天黑不識路，就專心念經。不久，看見炬火在前引導，便到了漢軍營地。《太平廣記》 ●唐時，王令望，少年時就持誦《金剛經》。他曾任安州(今湖北安陸)判司，渡揚子江(即長江)，夜風暴起，停泊的數百艘船都沉沒了，只有令望的船獨得保全。《報應記》 ●明朝永樂年間，揚州如皋縣城北三十裡，有位孫公，持長齋，建設庵堂，早晚虔誠念誦《金剛經》三十卷，這樣過了四十年。當地野草遍生，瀕臨海邊，沒有城郭，豺狼橫行為害，聽到念經聲，就低頭離開。有時，飓風大作，鄰家房屋都蕩然摧毀，但孫公誦經如常，庵堂巋然無恙。《金剛經驗》 ●唐時，倪勤，管理涪(音扶)州(今重慶涪陵)的興教倉，一直持誦《金剛經》。倉有一座廳，面對江河，風景非常好，於是就供設佛像，在裡面誦經。六月九日，江水大漲，就是漲不到廳下。倪勤讀誦更加努力。等水退去，查看周圍數裡，屋屋盡淹，只有此廳絲毫沒有淹漬，倉房無傷。當地人見了，都敬重禮拜。《報應記》 ●唐時，陝州(今河南陝縣)的邢行立，經常持誦《金剛經》。一次販運貨物到同州(今陝西大荔)，途中遇到十多個盜賊，行立棄貨逃走。貨物不過五六十斤，賊人想把貨提起來，竟不能提動，面面相觑，非常驚異。追趕行立，問他為什麼。行立打開包，指著《金剛經》說：“恐怕是佛經的神力。”賊人反而給他數千錢，請了《金剛經》去，發誓不再做賊，受持讀誦終身。《太平廣記》 ●明末，冒起宗，自幼喜歡持誦《金剛經》，補官襄陽。張獻忠、李自成部的降兵驕帥，不能約束，形勢非常緊張。冒起宗夜晚睡覺也不解衣帶，自認為終將死去，但仍刻印《金剛經》，竟然憑著奄奄病體，支撐了三百六十天，多次瀕臨死亡，幸而得免。他辭官後，剛三個月，襄陽就再次陷落了。《受持果報》 ●唐時，王令望，回邛(音瓊)州(今四川邛崃)臨溪，路途極多險阻。忽遇猛獸，他非常驚恐，急忙念《金剛經》。猛獸看了他很久，拖著尾巴離開了，涎液(口水)流得滿地都是。《太平廣記》 ●唐時，石首縣(今湖北石首)沙彌道蔭，經常持誦《金剛經》。一次因外出，夜晚回寺，路上忽遇猛虎，吼跳到他面前。道蔭心知難免此難，就默坐閉目念經，心中祈禱救護。老虎就伏在草叢裡守著他。到天亮時，村人來往，老虎就走了。看老虎蹲守的地方，涎流滿地。《太平廣記》 ●四川有座白衛嶺，多次發生虎豹吃人的事。有個候補官員，是京兆(今西安)的韋某，唐朝光化年間，調任巴南縣宰，常念《金剛經》。他赴任途中，到泥溪時，遇到一位女人穿著紅色衣服，帶著兩個兒子同行，同時登這座山。前路行人停下來，向他叫喊，說看見一頭赤狸大虎帶著兩頭小虎，與韋分路而走，韋某一直沒有發現那是三頭老虎。《北夢瑣言》 ●唐時，浙江余姚參軍(官名)李惟燕，少年時就持誦《金剛經》。年齡屆滿退休北回，經過五丈店，過去很多劫盜。李船上有吳绫數百匹。當時，塘內水枯，半夜很黑，便到船前誦經。三更，盜賊到，看見堤上兩束炬火，就離開了。惟燕以為是村裡人保護自己，離船百步，聽不到聲息，心裡感到奇怪。當時外塘水滿，惟燕心想，如果塘壩能打開，就能得到水的助力。忽然聽到船頭有流水聲。很久後，漸漸感到船浮起來了。到天明，河水已滿，才知道是誦經的靈驗。《廣異記》 ●明時，朱壽增，持誦《金剛經》。平時每天午飯後，他一定要小睡一刻。一天，偶然不能小睡，剛走出房門，房梁斷裂、房屋倒塌，床鋪也被砸碎了。《受持果報》 ●戴景西，游幕在貴州大僚署中，夜半聽到窗外有聲，好像女子身上的首飾蓮鉤發出的。一會兒，陰風吹到房中，他急忙熄滅蠟燭上床。當時，月明如畫，帳外纖毫都能看見。他看見一位女子從門縫裡像蛇一樣進來，坐在椅子上，翻閱卷案多次。女子從袖子裡拿出一把梳子，又把腦袋取下來，放在桌上，卸下簪珥首飾，理發完畢，再把腦袋戴到脖頸上。景西雙手好像被捆住一樣，嘴巴也像啞了，心裡默念《金剛經》。他剛一動念頭，女鬼好像感到害怕，身形漸漸縮小。景西逐漸清醒，於是發聲朗誦，一卷未念完，鬼就消失了。《鹂砭軒質言》 ●明時，黃心符任參軍(官名)，號定通禅老，遍參三教(佛、儒、道教)，晚年修行禅法。平生持誦《金剛經》，多次遭遇大難，得危重病，都得解脫。《受持果報》
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