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遇事發脾氣，就跟地獄的緣斷不了 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	 人要修行，首要斷貪。貪心很可怕，貪心要不斷，就跟餓鬼道的緣分沒有斷。無論貪什麼，世間名聞利養，甚至於佛法，貪佛法也不行。不論你貪的對象，問題是你有貪心，你只要有貪愛，你跟餓鬼道的緣就沒有斷。緣不斷，將來很可能到那裡去，這個要懂得。瞋恚心不斷，遇到不如意的事情就發脾氣，瞋恚心不斷，你跟地獄的緣不斷，這是地獄的緣;換句話說，你也很可能會墮地獄。愚癡的心不斷，愚癡是迷惑顛倒，是非、邪正、真妄你搞不清楚，你對於事理都不明了，這與畜生道的緣沒斷。貪瞋癡是三惡道的因緣。所以佛在一切大小乘經論裡面，千叮咛、萬叮咛，勸勉我們要斷貪瞋癡，對人、對事、對物，決定沒有貪愛、沒有瞋恚、沒有嫉妒、沒有愚癡，你決定不墮三惡道。這是佛幫助眾生，把你從三惡道裡拉出來，我們自己要真干才行。從哪裡修?就是從生活上修，每天接觸到這些人事物，就從這裡修，看看自己面對著現前的境界，還會不會起心動念。依舊會起貪瞋癡的念頭，這就糟了。佛念得再好、經念得再多，沒用，都無濟於事，一定要把這個念頭斷掉。這才是真實的利益。 　　念經是學佛人修學的第一個階段，因為經不念熟，你不知道從哪裡做，把經念熟，佛對我們的教訓你才能常常記在心裡。修行在什麼地方?在我們生活上、工作上、處事待人上，起心動念之處修行。我們動這個念頭，馬上就想到，佛在經上怎麼教我們的，我們這個念頭該不該起?佛說不該起，我們這個念頭起來，趕緊息掉;我們還沒有起的這些念頭，佛說應當要起，我們趕快發心。這叫做依教修行，這樣才能得真實的大利。 　　
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