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淨空法師法語：佛教我們這兩句話，不能不重視 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	1 佛菩薩心用得純正，我們凡夫用得偏邪，與倫理、道德、因果相違背，這就錯了。倫理、道德、因果是自性裡面的性德，是聖賢之道，所以宗教經典裡面所說的是正法，中國古聖先賢所教的是正法。 2 人相信正法，依照正法來生活、來工作、來待人接物，宇宙一片祥和，什麼災難都沒有。用錯、用邪、用偏，小災難就是自己的疾病、死亡;大災難就是地球的這些災變，地震、海嘯、飓風、火山爆發這一類。 3 佛教導我們“勤修戒定慧，息滅貪嗔癡”，我們能把貪嗔癡放下，水火風的災禍就沒有了。所以要知道，貪嗔癡是所有疾病的根源、是一切災難的禍源。 4 古時候有這些大聖大賢教化眾生，現在沒有了，為什麼這些聖賢現在不來?現在人不相信聖賢，聖賢來教化，現在人不但不相信，還要藐視他、羞辱他、罵他，這個罪過很重，所以聖賢不來。 5 所以你就想到，聖賢來是慈悲，不來也是慈悲，他知道什麼時候該來——你心裡想學好，他就來了，不想學好他不會來。我們現在起心動念都是貪嗔癡慢疑，他不來;如果起心動念都是孝悌忠信、禮義廉恥，他就來了，感應道交! 6 聖賢之道，沒有別的，就是隨順自然，我們能夠隨順，所感得的是風調雨順，國泰民安，天下太平，健康幸福;我們心行不善，破壞自然，所招感的是各種災難和病痛。 7 對我們個人來講，貪嗔癡慢疑是我們得病的第一個因素，無論得什麼病，與這個肯定有關系。所以能夠把這五樣東西全都放下，你的身心健康，你不會有病痛，你所居住的地方，這個地方少災少難，縱然有災難也不太嚴重，不會造成重大傷害。 8 所以佛教我們這兩句話，“勤修戒定慧，息滅貪嗔癡”，你要真聽懂了，真正依教奉行，確實能夠自度度他，不但能保住自己這一生的智慧福德，也能夠幫助你的周邊的人消災免難，所以不能不重視。
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