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索達吉堪布:怎樣證明佛教是真理?

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  問:怎樣證明佛教是真理?

  索達吉堪布答:1、從空性觀等方面證明

  一開始我就講了,佛教是世間上唯一的真理,這一點可從兩個角度來證明。首先,從佛教本身的話,著重以空性觀來證明佛教是真理。

  佛陀告訴我們,對自我的執著,是社會最大的禍害。不僅如此,每個人的痛苦,也是因為執著自我而引生的。大家可以想一想,你不舒服、不快樂,是不是因為愛惜“我”而產生的?如果你每天心情不好,那可能是對自己的執著太大了,這樣的話,哪怕遇到一點點不順,比如待遇不好、成績不好、身體不好,也會感覺痛苦不堪。

  但所謂的“我”,用佛教的空性觀來抉擇時,本體是絕對找不到的,只不過是一種錯覺而已。比如說,人們都認為,今天的“我”就是明天的“我”。實際上根本不是這樣,今天的“我”和明天的“我”,不可能是同一個,否則,今天的“我”要過明天的日子,明天的“我”要過今天的日子,剛出生的“我”就已上大學、坐在這裡聽講座等等,有很多過失。

  還有一種錯覺,認為身體就是“我”。其實,身體由很多部分組成,哪一部分是“我”呢?頭發是“我”,還是指甲是“我”?頭發剃了,指甲剪了,是不是“我”就沒有了?如果認為整個身體是“我”,那麼身體缺了一部分,比如一只手沒有了,是不是“我”就不完整了呢?

  當然,這是佛教中特別細致的觀察方法。雖然剛剛接觸這些道理時,你不一定能馬上接受並打破我執,但只要去深入學習,就會發現裡面蘊含了甚深的智慧。通過這種智慧,能打破我們的很多顛倒妄執。

  比如說,你覺得一個人好看而生起貪心,就可以用這種方法觀察一下:這個人有沒有值得貪戀的地方?人體外面是皮膚,裡面是肉,肉裡就是骨頭,那到底是他皮膚好看,還是肉好看,或者骨頭好看?皮膚、肉一一割下來,放在你面前時,你還會對他生貪心嗎?所以,對一個人的身體愛戀不已,完全是一種錯誤的執著。

  佛教中有許多諸如此類的智慧,用這些去觀察時,人生就像做夢一樣,無論是自己還是外境,都沒有一個真實的。可是,大多數人卻往往把夢,耽著為堅不可摧的實有,執著如夢如幻的一切,甚至有些行為特別過分,給自己和他人帶來非常大的痛苦。

  當然,真正的無我空性,是大聖者所證悟的境界,並不是依靠幾個推理、幾個例子,就能馬上通達的。但你若通過修學,懂得了苦、空、無常、無我的道理,就會逐漸斷除自己的痛苦,明白佛教所說的千真萬確。

  2、從科學研究方面證明

  有些人可能想:“佛教所講的這些,只有佛教徒才承認吧。現代科技這麼發達,科學家對佛教的道理,會不會認可呢?”因此,下面就從科學研究的角度,來分析佛教是不是真理。

  對於科學的研究成果、科學家們的語言,如今很多人興趣索然,對自己眼前有利的,才願意去聽;而沒有利益的,則不願意了解。但作為追求真理的人,對科學家所講的任何道理,都應該值得思考。

  這方面,我有很多的理論和案例,但因為時間關系不廣說,我只舉一個例子:

  楊振寧教授,大家都知道,他在1957年獲得了“諾貝爾物理學獎”,現在八十多歲了。據說現在有人對他有些看法,因為他娶了一個比較年輕的妻子,我作為出家人,不談這方面的問題。但讓我最佩服的是,他作為科學工作者,能以非常客觀的態度對待佛教。

  他曾寫過一篇文章,文中說,就像牛頓、愛因斯坦等科學家所提出的學說,必須具備三個特征,才能被世人廣泛接受,並成為科學理論,同樣,佛教也完全具備這三大特性。他還說,佛教是智信而非迷信,是智慧者的信仰,現在有些人對佛教一知半解,就信口指責佛教不科學,其實,這些人對科學也不夠了解,缺乏真正的科學精神。

  1985年9月12日,他專程到紐約大乘寺參加玉佛塔的落成典禮。當時他講道:“佛教是世界上偉大的宗教之一,兩千多年前傳入中國後,對中國文化產生了深遠的影響……”他還強調,自己向往佛法中大同、寧靜、無私的境界,並在科學研究和講授之余,堅持修禅定。

  像他這樣的科學家、學者,現在可以說非常非常多。此外,英國、美國、法國的許多科學家,如今對佛教真理的認識,也有各種各樣的理論。因此,有些人若以科學的名義來否認佛教,說要尊重科學、相信科學,認為佛教是一種迷信,這是非常不合理的。

  當然,在七八十年代,這樣的輿論比較盛行,但現在公開大肆誹謗佛教的現象,比較少了。因為現在的大多數人,既不關心什麼是科學,也不在乎什麼是佛學,只知道錢財、地位、名聲,白天奔跑著追趕這些,晚上甚至做夢,也想的都是人民幣,除此之外,再沒有更高的追求了。

  甚至一些老師搞科研,也是為了過關而已,根本不考慮它是否對人類有意義。許多大學生也不愛學習,在大學裡就是混日子,做些亂七八糟的事情。畢業的時候,該學的知識沒有學好,不該學的壞毛病、壞習氣反而都學會了,帶著一大堆垃圾走上社會。這些垃圾接觸誰,就會染污誰,這樣的人給社會、家庭、個人,只會帶來惡劣的影響。

  當然,也並不是所有老師和學生都是如此。現在也有極個別老師,不愧為“人類靈魂的工程師”,他們夜以繼日、廢寢忘食,只希望把學生教育好,讓他們無論在什麼領域中,都能把自他帶入今生來世快樂的境地。但這種老師,畢竟為數不多,這也是當今時代的一種缺陷。


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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