1 我們六道凡夫,無量劫來在六道搞輪回,這都是業障在作祟。業障不消除,輪回就離不開,為什麼?你到臨命終時想往生,這個業障來阻礙、來刁難,你就去不了。所以你真正要想成就,要把它斷掉。
2 淨土雖然講帶業,許可你帶舊業,不能帶新業。新業是什麼?我們現在還干,這個不行,這個不能帶。過去沒學佛之前我造的一些業,或者是學佛,我沒有開悟之前造的業,都可以帶去。覺悟之後再不許可造業了,再造業這個業就會障礙我們往生,甚至於障礙我們開悟。
3 我們聽經聽不懂,把經裡意思錯會了,這什麼原因?業障,這個很麻煩。所以佛教導我們要發露忏悔,把自己所造的業對大眾宣布,真誠忏悔,後不再造,這業障就消除。
4 忏悔了,明天還照做,這是自欺欺人,欺騙佛菩薩那個業就更重了。真的忏悔,真的不再造了,要發心像佛菩薩一樣,用我的身體來表法,做一個好樣子給社會大眾看,這個功德就很大。
5 我們以身作則,把好樣子做出來,大家看到,對佛弟子起尊重的心、對佛教起尊重的心,從我們的行為當中、日常生活當中,能叫大眾尊重佛教、尊重佛菩薩,這個功德可就大了。
6 如果我們做得不好,人家批評佛教,說我們搞迷信,那我們就是把佛教形象給破壞了,這個罪就很重。
7 所以我們學佛,首先要修德行。德行的標准是什麼?標准就是我們講的四個根,《弟子規》、《感應篇》、《十善業》、《沙彌律儀》。這四個根非常好,在家同修都可以學,你真正想學,你愈學愈歡喜,你能真正嘗到法味。
8 古人講得好,“世味哪有法味濃”,你沒有嘗到法味,你的歡喜心生不起來;真正嘗到的時候,歡喜心生出來了,無時無刻不是歡喜,你處事待人接物是一片真誠慈悲。