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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
不要為了飲食造諸惡業
“若諸有情饑渴所惱，為求食故造諸惡業”，很多有情就是為了飲食，造了很多的惡業。比如他為了口味、吃得新鮮，就去殺猴子、吃猴腦等等。那個猴子綁在那裡，把它的腦子敲開來吃;還有“全驢上市”，把活驢的肉割下來吃;還有把魚煎完了，端上來時，嘴巴還在動。這些都是很殘忍的吃法，很顯然，這是為飲食故，造諸惡業。還有，比如現在最流行的就是擺酒席，結婚擺酒席，殺非常多的鮮活的生命，去慶祝他們的婚禮。昨天大寶恩師還專門說了，要趁這個機會跟大家說一下，如果你們自己或者親戚朋友結婚辦酒席，或者辦什麼慶祝的宴會、紅白喜事，切切要注意：殺生對你是非常不利的，對你的孩子、對你的後代也是非常不利的。這樣就是造了很大的惡業。如果本來福報就不夠的人，你這麼一做，馬上就會顯現出來——你更糟糕了;如果你的福報很大，這樣做完後，也會衰損得很厲害，更重要的是下輩子會很慘。所以千萬不要去做。有的人說：“我沒有自主權。”但是你也不能同意他做，你應該表達你的這種堅決的立場，力所能及地去阻止這件不好的事情發生，這等於在阻止你的親人將來受苦。比如你的一位親人得癌症了，躺到醫院裡出不來了，那時候你會盡你的一切力量去阻止他生命的結束。在那個苦來的時候，你要拼命阻止;同樣的，現在在苦因上，你也要拼命阻止。你不能泛泛地說：“這個沒辦法，隨緣吧，慢慢來吧。”這個等於說你看見你的親人得了癌症躺在床上，你說，“隨緣吧，慢慢來吧，隨他去吧。”這兩者是一樣的道理。還有一種，有的人在別人病的時候，他會說：“你千萬不能殺生啊!”而自己生病的時候，在利害關頭，他就猶豫了，“這個方便開許一下，為了一切有情的利益我要活下去，所以先把它殺了吃，將來我給它超度。”這是很顛倒的。大寶恩師的例子就是我們很好的榜樣，他在十九歲的時候，得了肺結核，當時有的人就告訴他一個土方子：把黃鳝用酒弄得半死不活的，敷在背上，這樣可以治好他的病。因為會傷害鳝魚的生命，師父就說：“這個不能用，傷害別的生命來讓我的病好，這是不可以的!”他就堅決不用。所以我們不能為了自己的病好，去殺害其他的眾生，這也是很關鍵的。否則，當這個惡業的結果來的時候，你是無法遮止、無法阻擋的。我們要從因上了解，我們很多病都是自己做錯了而生出來的，做錯了是因為碰到了惡知識、惡友。 總體上，我們吃的飲食以及很多藥品都是力量不夠。按照業果來講，殺生的增上果[1]，就是飲食等這些吃的東西力量不夠，藥品也一樣。中醫為什麼現在衰弱了?原因之一就是中藥的藥力已經不夠了。像人參，以前的人參幾年才能長一次，他們種藥的都知道，因為人參的藥力很強，它會把土地的肥力吸過去，這塊土地幾年之內就不能第二次再生長。現在的人參，幾個月時間一下子長得像蘿卜那樣大，你想想它的力量會有多大呢?很多是灌滿了激素，實際的力量卻沒有多少。你吃下去，長得倒是胖胖的，好像很壯的樣子，可是是虛的。我們很多吃的東西都是這樣，包括一些大米、蘋果，都是乍現清淨，看起來好像很漂亮，吃起來不行，力道不夠。現在很多人都已經認識到這點，就提倡有機食品。殺生從總體來講，如果一個地方的殺業重，比如打農藥，拼命地打，結果種出來的飲食這個增上果力量就不行，不但不行，吃下去對身體還非常有害。現在很多農民都不吃市場上賣的蔬菜、糧食，問他為什麼不吃，他說：“因為農藥太多了!”“你怎麼知道?”“因為我打了太多的農藥，才會拿出去賣!”“那你自己吃的是什麼?”“我自己吃的就不打農藥。”“為什麼?”“這個我知道有毒呗!”你想想，這不知情的人，還以為打了農藥的才好，長得那麼漂亮，肥肥的，蟲也沒有。其實應該理解為蟲都不敢吃，然後我們自己去吃，這樣吃了以後很多怪病就出來了。所以我經常勸你們居士，如果自己家裡是種田的，你千萬要種那些有機的作物。如果你的親戚有種田的，那你也盡量勸他，這真正是很好的一件事情。有人統計過，一畝地如果一年不打農藥的話，相當於少殺死一百五十萬只各種各樣的小蟲，這對放生來講是很好的，這還不包括食物鏈中的那些小動物，比如像吃這些小蟲的小動物，還有吃這些小動物的中等動物。這裡講的是增上果和殺生的關系，且不說下輩子下地獄。所以希望大家重視，至少我們要有這樣的看法，不要認為這是一種純屬於宗教感情的事情，這是關乎我們現實利益的事情。
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