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蔡禮旭：有理智對事情能慎思 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	“智”，有理智就不意氣用事，有理智他對一個事情，他懂得慎思，他也懂得慎重。比方教孩子，三歲看八十，你從小要把他的好習慣養成，不能讓他講謊話。 　　司馬光很有德行，他第一次說謊，他的父親把他糾正過來，他一輩子所做的事，沒有一件見不得人的，都是光明磊落的。他的父親有智慧，成就了他的德行。“慎思”。再來“慎重”，任何一件事情“絕交不出惡語”。這個朋友這一件事情以後可能不相往來，可是絕對不要講罵人的話，要善終，不要跟人家結怨。為什麼?因為地球是圓的，繞繞繞最後可能又碰頭了，所以人家惡意對你，你連一句惡言都不講，善終了。大家注意善終以後是什麼?又是一個開始，春、夏、秋、冬，冬以後呢?春，它是一個循環。時時不跟人結怨，都有善終的人，他的人生會越來越好，跟人都是廣結善緣。 　　而且大家要了解，人處在團體當中，人在做事，旁邊的人都在看。人家惡意對你，你完全不跟他計較，你一點都不吃虧，你贏得的是什麼?是人心。所有的人佩服你的修養，天底下沒有吃虧的事情。那個會用嘴巴去罵人，然後很強勢對人，好像他把人壓下去，那個是輸得最慘的人，那是很沒智慧的人。 　　再來，有智慧他會抉擇，什麼時候在抉擇?念頭要抉擇，都要是正念，不要有邪念;再來，言語要抉擇，禍從口出，要會擇言;病從口入，要會擇食，你要吃真正對你健康的食物;再來，看電視要會擇節目，你不要看那些壞亂心性的東西;還有擇偶、擇業，你的行業、你的終身伴侶;還有擇友都要智慧，你要交什麼樣的朋友;最後連住的地方都要抉擇，“昔孟母，擇鄰處”是吧?《孟母三遷》。 　　你們買房子的時候，有沒有考慮到孩子以後的教育問題?你們沒有反應，你們要做孟母。所以《論語》裡面才說“擇不處仁，焉得知?”你不選擇一個有仁德的地方，怎麼是有智慧呢?為什麼?這個環境影響你、影響你的後代、影響你整個家人。“近朱者赤，近墨者黑”，這個都是有智慧的表現。而選擇言語，你一句話講錯了，很可能你們家就沒有寧日，你一句話講對了，你們家就有後福了。
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