物質越發達,人越享受,但種種問題也出現。
對修行來講,還是很大障礙。
比如,你去朝山,很簡單,上飛機,一下子就到了。
古人那種跋山涉水,艱苦卓絕的精神就沒了。
而修行是在路上,是個過程。
要請佛像,也很簡單,甚至可以批量生產,佛像是越來越多,人的恭敬心卻越來越少了。要印經也很快,幾塊錢基本,對經書的稀有難得之心,卻也少了。
那我們修行要修什麼?法華經給我們啟示,就是要六根清淨見天真。
但現在媒體太發達了,每天都有許多無關緊要的新聞,尤其是負面的干擾著人。
其實這些新聞,跟你一點關系都沒有,但只要你一看,他馬上就污染了你的意根,尤其是負面新聞。
人看多了,對世界都產生悲觀。
這並不是好事。那些新聞,都是人們解讀世界的方式。
你看這些新聞來了解世界,很容易受到扭曲。
法華經講到眼耳鼻舌身意根都要清淨。
最明顯的,是身根。就是這個色身不清淨。身根不清淨,來自飲食上,以及周圍環境。
比如在飲食上,現在水有問題,糧食有問題。
城市裡的人,每天煮的飯,都是用煤氣煮的,不如山裡用柴火煮的好吃。
水也沒有山裡的水干淨。
城市人火氣大,這和煮飯的火也有很大關系。
在禅宗叢林,非常注重廚房。
我們去支提山時,感覺山上飯菜特別好吃,原來是和柴火煮飯有關。
除了飲食,城市裡很急躁。
在支提山上,晚上吃過飯,天就差不多黑了,人就困了,才七八點而已。
周圍很安靜。
這個是地球大環境對人的影響。
在城市裡,有一股燥氣,到了晚上十一二點,還不想睡覺的,多大是,這就是燥氣。
以前人修行,都在風水寶地修行。
人不借天力,修行不得力。
尤其是打坐,或者念佛,靜心時,就會發現。
現在人福報從飲食上看,就知道越來越小了。
佛在世時,水都特別甘甜,比牛奶還好喝。
人的身根就越來越不具足,智慧也小了。
像三藏十二部,玄奘大師翻譯過來的經典中,許多大家都藏在了藏經閣。
第一,靜不下心來看,第二,估計也看的迷迷糊糊。
所以佛法到最後,會越傳越簡單。
人普遍的智慧減少了許多。
現在講的,叫失傳了。
這就是意根不清淨。
意根不清淨,你怎麼能深入經藏呢。
在從耳根上,現在人聽音樂,越聽越浮躁,流行音樂,或者越來越口味重,比如黃調子。
再高雅的音樂,就聽不了了。
各位,音樂也是人類最大的遺產。
你要修行,要懂得音樂,就比較好調心。
天龍八部有個是香神,對應人的鼻根,還有是樂神,對應人的耳根。
人的品味,可以通過音樂,或者人的聲音就知道了。
佛教的音樂叫做梵音,梵呗,這是用來修行的。
如果你身根不清淨,你就喜歡世俗男女的音樂。
如果你身根很清淨,就喜歡融入自然的,甚至來自更高生命境界的音樂,這就是佛教的梵呗。
他是祖師大德創造的,他們以禅定力,功德力創造了梵呗給人修行。
沒有一定的功夫,你要創造好聽音樂很難。
修行要修六根清淨,這不容易。
一定要少看世俗的,少聽世俗的,然後多念佛。
六根清淨,這才是功德。
我們用錢財布施,這都是修福德資糧。
和功德不一樣。
功德是用來莊嚴和清淨六根的。