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菩提甘露152:修行中遇到父母、丈夫、兒女障道的難題,應如何對待?

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  修行中遇到父母、丈夫、兒女障道的難題,應如何對待?

  妳能如理如法的修行,我相信妳的家人不會障礙。

  因為一個人修行如法,對家庭、對親戚朋友、對鄰裡鄉黨,決定能和睦相處,決定能尊重敬愛,豈會發生沖突?

  會發生沖突都是自己本身有問題,應當要反省改正。

  一般我們常見的是飲食方面,妳吃長素,家人吃葷,特別是喜歡吃海鮮,妳看到了,表情就不一樣,妳家裡人覺察到,當然不舒服。

  這種情形之下,要懂得恆順眾生,隨喜功德。你能隨順就沒有沖突,樣樣都要忍讓,用時間來感化他們。

  家裡人對妳也很愛護,看到妳天天吃素食會說:「營養不夠,妳身體會壞!」

  因此,學佛心地要清淨慈悲,一定要把形態修好,家裡人看到會說:「妳天天吃素,沒有營養,為什麼身體這麼好?」妳必須做好榜樣,把修行的成果拿出來,他們就相信了。

  中年以後,素食是健康長壽之道,這種生活方式是健康長壽的方式,妳慢慢的去教導家人、影響家人,決定不能沖突,一定要隨順家親眷屬,才能度化他們,這個問題就能解決。

  我們念佛人要常常自己反省:我們有沒有覺悟?還有妄念,有妄念就是不覺;不覺,就會被物所轉。

  覺悟的人,決不“為物所轉”。這個“物”是包括自身以外一切境界,就是我們常講十法界依正莊嚴。

  只有迷了自性的人,才被外頭境界所轉,我們現在自己就是這個人。

  眼見色被色所轉,耳聞聲被聲所轉,真可憐!

  眼見色,順自己心的,起貪心;不順自己心的,起嗔恚心,就是被它所轉。

  耳聞聲,喜歡聽,多聽聽,被它所轉;不喜歡聽,聽了討厭,被它所轉!

  幾時能在一切音聲裡頭,聽得清清楚楚,如如不動,就不會為物所轉。

  你要是在一切境界裡面起分別、起執著、起貪嗔癡慢,就被境界所轉。

  被境轉就造業,不被境轉就不造業;不造業,我們給它取個名字叫“淨業”。

  《楞嚴經》上說,“若能轉境,則同如來”,那就是佛,就是菩薩,見了性的大菩薩,他能轉境,不為境轉。

  我們講修行,講功夫,什麼叫功夫?

  不為境轉。不為境轉,真功夫!處處為境界所轉,那算什麼功夫?

  處處為境界所轉,記住:沒有法子超越輪回。

  你憑什麼能了生死出三界?處處為境所轉,不容易往生,帶業也不行!

  到你往生的時候,又被境界拉回來了,你還是去不了。

  臨終阿彌陀佛來接引,你還有瑣碎事情沒有放下,阿彌陀佛可不等你,你還是去不成。

  所以,這個非常非常重要,要曉得什麼叫做功夫。

  一天念多少聲佛號、磕多少個大頭、拜多少忏、念多少經,那不叫功夫,那叫課誦。

  課誦做得多,沒功夫,好像什麼?書念得多,天天念書,一考試得個零分,不及格。

  及格是功夫!你考試,分數是功夫,高分數,那是功夫。

  一天念十萬聲佛號,心還被境轉,等於零,“喊破喉嚨也枉然”!

  這魔障很可怕,要怎樣降伏?說實在話,能把這一句阿彌陀佛念好就行了。你念這一句阿彌陀佛,鬼神不敢接近、不敢干擾,這句佛號的力量不可思議,可是你要至心稱念才有效!

  你一面念佛一面打妄想,你心不誠,那個力量不行,鬼神看到還是會欺負你!有口無心,那佛號不靈;心要誠,要心口一如。

  學佛就是要真誠,依教奉行,不求神通,也不求感應,這樣你的心正、行正,鬼神不敢惹你。、尤其是一個真正念佛人,諸佛護念、龍天護持,邪門外道這些鬼神根本都不敢接近你,這是真的,一點都不假!

  現在是亂世,鬼神特別多,什麼原因?

  我們人的正氣衰了,鬼神才會接近。

  中國古人深明三世因果之理、能戒殺吃素,能把孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平統統做到,這個社會上的人有正氣,鬼神不敢貼近;現在人天天都在干殺盜YIN妄,這個社會正氣沒有了,妖魔鬼怪全冒出來了,所以現在的社會,中國、外國都一樣,附體的很多,那都是什麼?都是來討債的、討命的。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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