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淨空法師:想活動身體,拜佛就好,你念佛的功夫不間斷

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  理、事二種念法,我們學事念方便,為什麼?因為我們無始以來就著相,著相修事念就方便。念別相三寶的佛寶,就是常念親近佛陀。親近哪一尊佛?親近阿彌陀佛。阿彌陀佛是現在佛,他不是過去佛,也不是未來佛。釋迦牟尼佛已經過去,彌勒佛是未來佛,還沒有來,阿彌陀佛是現在佛,我們要常常想著要親近他,常常要想見阿彌陀佛。我們念這句阿彌陀佛的名號,目的就是想到西方極樂世界親近阿彌陀佛,這就完全正確。

  但是在此地特別要提醒諸位同修,你這句佛號要一直老實念下去。善導大師教我們,「身專禮阿彌陀佛」,禮是禮拜,我們每天早晚拜佛。拜佛是一種非常好的運動,所以大家不要作體操、打太極拳,沒有意義,浪費時間,你想活動身體,拜佛就好。這樣子健身,你念佛的功夫不間斷;用別的方法,你念佛的功夫間斷。拜佛每天拜多少?不一定,自己可以去定,有時間就多拜,沒有時間就少拜,按照自己生活環境來定。真正念佛人要記住一個原則:少事。多事不如少事,少事不如無事。分內的事情要作,分外的事情最好不要去攀緣,不要去找事,你的心才會清淨,無事找事,這是很苦的事情。現在外頭競選,這無事找事,這些官、委員,請我去作,我也不干,為什麼?我討厭開會,麻煩!說話也是如此,言語愈簡單愈好,省心省語。多念佛、多想佛,西方極樂世界在這一生才能修得成功。所以,「口專念阿彌陀佛,意專想阿彌陀佛」。這三種方式,是以念佛為主、執持名號為主,以禮拜、觀想為幫助。

  以念佛為主,為什麼?如果是以觀想為主,容易著魔,你修行功夫還不夠的時候,萬一妖魔鬼怪變成佛的樣子來給你看,你見到一生歡喜心,那就著魔,這個要注意。所以我們是以持名為主。觀想呢?如果持名念佛的時候還有妄念,我就想佛,想佛把妄念捨棄掉,就離開妄念,用這個方法來代替妄念,並不是時時刻刻要求佛現相給我們看,那就麻煩大了。三、五年你見一次相是瑞相、是好相,如果常常見到佛相,天天見到,每個星期都見到,這個事情麻煩就大,那決定是魔不是佛。一個星期見二、三次,是在往生的時候,在你往生這個星期當中見二、三次,那是正常,你自己曉得我應該要走了。這是念佛,就是一心想親近佛。

  阿彌陀經疏鈔演義  (第一七0集)  1984/12

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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