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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：中國最寶貴的東西，一直到今天還沒有被全世界發現
佛法從內求，不從外，外頭沒有，要從內，要發真心。你看佛菩薩的心量多大，“心包太虛，量周沙界”，我們有沒有這個心量?這幾個字常常被寺院裡面寫成大字放在牆上，好! 我們今天生在這個時段，這個歷史長河裡頭這個階段，非常時期，不正常。社會的動亂、地球上的災變，應該用什麼心態?就是說我們這心安住在哪裡?這時我們不談佛法，談世間法，我們跟這個世間人有緣，要安住在全世界，起心動念，要為全世界安危禍福著想，不能只想我自己，不行;想我的國家，不行。我的國家好，別的國家不好，我們的國家不能存在，大家都好才行。要用清淨心，要用平等心，來看全世界。想一樁事情為全世界想，干一樁事情為全世界干，這個就有意義了。這叫“上報四重恩，下濟三途苦”，這是一個頭腦清醒的人。只顧自己，不顧別人，都是死路一條，走不通。 所以我看了一些湯恩比的資料，同學們節錄下來給我看，這個人在佛教說是菩薩，真實菩薩，心地非常慈悲。晚年，至少最後的五年，他八十五歲過世的，八十到八十五歲這個五年，念念想著怎樣幫助這個世界化解戰爭。他是經歷兩次世界大戰，第一次、第二次。二次世界大戰結束發明核武，這個讓他擔憂，每天坐臥不安：如果第三次世界大戰發生，是核武戰爭，核武戰爭沒有勝負，是地球上所有的生物同歸於盡。所以他說，那是人類最愚蠢的集體自殺。天天在想，如何能夠阻止這樁事情不再發生。 他對中國的歷史非常熟悉，中國學歷史的都比不上他，他想到中國的夏、商、周，特別是周朝，周怎麼統一世界?夏、商、周的統一，都不是政治統一，依舊是許許多多的諸侯國，我們知道周朝那個時代，八百諸侯，就是八百個國家，都是主權國，周本身也是一個國家，不大，方圓一百裡，湯王只有七十裡，面積這麼大，周文王只有一百裡，能夠為天下共主，八百諸侯都聽他的話，用什麼?文化，教育。 湯恩比博士是研究文化史的，把全世界的文化分二十多種，最優秀的是東亞文化。東亞文化最優秀的中國文化，還有三個衛星國，韓國、日本、越南。說得好! 這三國沒有自己的文化，全是中國文化，他們跟中國往來，有兩千年的歷史，大概在周朝的晚年戰國時代，這三個國家就派了很多人，到中國來留學，來學習中國文化，學去成為他們自己東西。他們自己，日本早年文字，韓國跟越南，連文字都用中國的，都是漢字、文言文，很可惜二戰之後，他們自己發明文字，把文言文漢字丟掉了，要不然它今天領導全世界。 漢文化要復興，到哪裡找老師?韓國老師、越南老師，你說這個就是眼光的短視，看眼前的利益，沒有往大處著想，沒有中國人心胸那麼大。中國古人開口“天下”，很少講 “國家”的。那個時候國家，就是現在一個城市，小城市。現在城市大了，多少國家合並起來的，這些歷史我們都要記住。 湯恩比從這個地方想到，世界要統合，要有個世界政府，像夏、商、周一樣。夏、商、周是在當時的世界政府，所有諸侯國都聽從它，出了問題都向它請教。今天二戰之後，許多過去侵略別人的、占領別人土地作殖民地的，完全開放了，都讓它自己獨立了。所以在戰前，地球上主權國家不到一百四十個，戰後這個發展，現在一百七十多個，他看到這個不是好事，為什麼?國家愈多，很容易發生戰爭，為了自己的利益，戰爭很可能引發核武大戰，這個麻煩大了，而且他提出來，真正能幫助世界化解沖突，走向安定和諧，只有中國孔孟學說、大乘佛法。講得清楚，講得明白。 現在我們看看這個世界，到處都報道漢學熱，好事情!都想學漢學，但是現在大家學的漢學，我也為這個事情，特地到英國去看看，他們怎麼學法，他們學簡體字、學現代的中國語，中國強盛了，方便跟中國做生意、做買賣，中國是個大市場，目的在此地。 我們到英國要告訴英國人，中國最寶貴的東西，一直到今天還沒有被全世界發現。最寶貴的是什麼?無價之寶，能救全世界，什麼東西?中國有一套《四庫全書》，份量很大。乾隆皇帝看到份量太大了，他沒有時間去讀，要求紀曉岚(他總編撰)在這個裡頭取精華篇，給他寫一部，就是《四庫荟要》，《四庫全書荟要》，專門給皇上編的，是《全書》的三分之一，最精彩的部分。這個東西，寶! 你要是認識漢字、懂文言文，你在這套東西裡面去學：第一個，身心健康，健康長壽;第二個學到是家庭美滿，家庭幸福;第三個，無論從事哪個行業，你的事業發達，社會安定，國家富強，天下太平。這是真寶，能幫助我們做到。 唐太宗又在精華裡頭去撷取精華——《群書治要》。他做皇帝太年輕了，二十七歲，書念得不多，那麼大的國家、那麼多的人民，怎麼治理?他的大唐盛世，今天外國很多大多數都有唐人街，那個“唐”就從他來的。大唐盛世就靠這一部書，這一部書是精華精華裡頭的精華，頂尖的了。 我們今天想傳的，就傳這個《群書治要》，《群書治要》一定要傳遍全世界，翻成全世界各種不同的文字，在這地球上流通，人人都學，我們同一個想法、同一個看法，這就是中國傳統文化統一全世界，大家歡喜，都得到無比殊勝的利益，不害人，不掠奪別人，不強迫別人，好東西，真正好東西。 我們自己學，希望大家一起學，學這個在目前最困難的，沒有老師。扎根一定要有老師。根是什麼?根是文字學。我們今天不著別的急，著急的是怎樣去招收三十到五十個學生，真正有這個遠見，真正發這個大心來拯救世界，我們從文字學下手，用個三年到五年的時間，把這個根扎下去，有能力讀《群書治要》。 還有一部《國學治要》。《群書治要》是修身、齊家、治國、平天下的;《國學治要》是做學問的，也就是對象就是《四庫全書》，是《四庫全書》的鑰匙，真的是寶。 我們要相信古人，古人心比我們清淨，古人比我們厚道，古人清淨平等，所以他能深入。我們浮躁，浮躁所學的東西，都是層次很淺顯，深度不夠。換句話說，古人“安住實相”的人很多，縱然不能全部安住，他也能安住個幾分;我們現在沒有，全搞假的，沒有人搞真的，說人太假了，存心都是騙人，都是損人利己，這怎麼得了!損人利己養成習慣了，將來都墮地獄，很可怕，怎麼可以有這種念頭!古人損己利人的人多，損人利己的人太少太少了，捨己為人的人很多很多，這是現在世界完全不一樣了，為什麼?古時候有教育。 再過兩天英國校長來找我，我們曾經談過，他問過我教材的問題，我就告訴他，我們不要編教材，我們把古人東西搬出來。古人那個教材，教了幾千年沒出事情，我們現在編的教材，常常來改動、常常修改，那就是說我們的定力、我們的智慧，我們的德能都比不上古人。古人教材，通過一千多年的效果，通過實驗的，沒有出問題。像小孩，教他《百家姓》，教他《千字文》，教他《三字經》，這些教材童蒙教學的，大概有二十多種，都是好教材，學到文言文了，從小就學到了;也認識漢字了，這個多好。《千字文》一千個字，郭帥華老師在這裡教，每一個字，都把它的意思講出來，那就是學問、那就是教育，包含著倫理、道德、因果。這個根扎下去之後，西方比我們殊勝的，就是機械、技術，這個很容易學，我們現在也可以趕上了，不輸給他了。 我們的漢學、文字學，如果要學會了，中國的國力提上，自自然然領導全世界，被全世界人從內心裡發生的恭敬心，對中國文化起贊歎尊重。恭敬心，認真學習，這樣子做法，我們有理由相信，地球變成一國了，地球變成一家了。我們團結宗教就是提倡“眾神一體，宗教一家”，宗教回歸教育，宗教互相學習，不迷信，我們才能真正幫助社會，化解沖突，走向永續安定和諧。 咱們可以走這個路子，名聞利養我們連邊都不沾。 摘自《2014大經科注》第241集 2015年8月25日 講於 香港
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