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中醫博士解釋邪YIN的危害 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	目 錄 　　簡介1 　　總篇：傷德、傷身、傷命根本症解2 　　寶精篇(一)：誤認為精液沒有營養，所以手YIN無害於健康31 　　寶精篇(二)：損傷身體的表現33 　　寶精篇(三)：傷精的方式38 　　寶精篇(四)：傷精的表現39 　　寶精篇(五)：頸椎病與傷精41 　　寶精篇(六)：補腎誤區——六味地黃丸43 　　寶精篇(七)：傷精患者請進—補精的方法全攻略48 　　寶精篇(八)：經驗分享——傷精的藥方(提供給中醫同道參考)53 　　元氣篇(一)：元氣與脾氣不好55 　　元氣篇(二)：元氣與智力56 　　元氣篇(三)：元氣與食欲59 　　元氣篇(四)：元氣與容易疲勞60 　　元氣篇(五)：元氣與呼吸62 　　元氣篇(六)：元氣與眼神63 　　元氣篇(七)：元氣與頭發64 　　療病篇(一)：內傷雜病的治療思路65 　　療病篇(二)：各種疑難雜症的治療根本方法之恢復我們的“本來面目”68 　　療病篇(三)：不花一分錢對癌症康復有幫助的建議71 　　養生篇(一)：怎樣吃素才能健康80 　　養生篇(二):傳統固腎功84 　　養生篇(三):補精的食品之一 黑芝麻87 　　養生篇(四):睡眠營養不良88 　　養生篇(五):揉腹保健法90 　　養生篇(六):如何穿衣才能容光煥發(上)96 　　養生篇(七):如何穿衣才能容光煥發(中)100 　　養生篇(八):如何穿衣才能容光煥發(下)102 　　養生篇(九):五谷雜糧——補養精氣最好的食品108 　　養生篇(十):面容有光澤的好辦法——叩齒吞津保健法112 　　養生篇(十一):辦公室養生之——松肩(脾胃虛弱，面色晦暗者請進)117 　　婦人篇(一)：問答：婦科疾患119 　　婦人篇(二)：痛經的治療啟發123 　　患者篇(一)：中藥煎煮方法125 　　患者篇(二)：病患服藥注意事項126 　　患者篇(三)：患者用藥前須知——治療反應128 　　感想篇(一)：網上看病之難131 　　感想篇(二)：我對火神派的看法133 　　感想篇(三)：可憐的一代人134 　　感想篇(四)：五運六氣臨床應用一得137 　　感想篇(五)：好醫生的標准142 　　問答篇(一)：關於頭發146 　　問答篇(二)：左歸右歸?148 　　問答篇(三)：恢復身體的注意事項150 　　問答篇(四)：冬季藏精152 　　問答篇(五)：眼神的恢復153 　　問答篇(六)：房事的頻率157 　　問答篇(七)：女性過度手YIN的危害161 　　簡 介 　　彭鑫博士，畢業於北京中醫藥大學，碩士導師為趙吉平教授，專攻針灸臨床，博士導師為傅延齡教授，期間學習《傷寒論》經方的理論與應用，博士畢業後，進入中國中醫科學院中醫基礎理論研究所工作，從事中醫學方法論及中國古代術數學研究，對五運六氣的臨床應用頗有心得。 　　彭鑫博士曾游學於京師，足跡踏遍大江南北，拜訪學院派老師及民間特色中醫，參悟中醫與生命科學之理，學通儒釋道，並將之貫通於臨床，“針灸與中藥並用、辨證共運氣相參”，從多方印證將五運六氣應用於臨床，取得了非凡的效果。 　　總篇：傷德、傷身、傷命根本症解 　　講於2009年山東青島企業家交流會 　　各位領導，各位來賓，各位長輩，各位老師，大家上午好!我先自我介紹一下，我的名字叫彭鑫，彭就是彭德懷的彭，鑫就是三個金的鑫。我是北京中藥大學博士畢業;博士畢業之後，我去中國中醫科學院，從事中醫理論和中醫臨床的研究工作。我學習中國傳統文化五年到現在，我感覺中國傳統文化以及古聖先賢的教誨，無論對於我們的內心還是我們的身體，都是非常有價值的。下面我就跟大家匯報，我講座的題目是：傷身、敗德、折壽的根源。現在社會上非常流行一個話題，那就是養生。所謂養生就是指讓自己的身心保持一種健康狀態。反過來看我們現今社會，隨著國力的增強，人們物質生活的豐富，與之相反的，卻是人們的健康素質下降，中風、糖尿病、癌症，諸多疑難雜症的罹患率逐年上升。古人有句話叫做「行有不得，反求諸己」。 　　作為一名中醫師，我們身上擔的責任就是兩個，第一個是治療疾病，第二個是養生保健。那麼人民的健康出了問題，我們責無旁貸，作為一名中醫師，在這裡我向大家道歉，是我們做得不好。剛才我講到，現在的人們生活，物質生活雖然提高了，但是身體卻呈現一種衰敗的狀態。表現出來的種種疾病，很多醫院都無法解決，病痛伴隨著人們的一生。在這裡面有個很重要的原因，這個原因也是自古以來的歷代醫家，歷代醫家就是歷朝歷代的醫學家，所重視的一點，那就是男女關系混亂、對人體的傷害是極為嚴重的。 　　現在社會，隨著西方價值觀的泛濫，我們看到，在中華大地上，這個有著五千年文明的寶土，在我們中國卻出現一種非常混亂的現象，那就是性的開放和泛濫。什麼現象?我們走在大街上，看到廣告牌，有很多廣告牌上的圖片都是非常的露骨，引起人們的性欲。走到報刊亭，看到百分之五十以上的報刊、雜志的封面的女主角穿著都是非常暴露，引起人們的邪思邪念。我們打開計算機，連上網絡，我們就會發現，計算機和網絡裡面的連結層出不窮。很多國際、國內知名的網站，在它的主頁上都有這種信息的連結。我們打開電視機就會發現，電視劇裡面所演的情節，包養情婦、婚外情這種情節非常普遍。 　　一方面，這些泛濫的這種性的思想，不僅對人們的思想進行了污染，另外一方面，它對人們的身體、心靈造成了雙重重創。在古人認為，性欲的泛濫，古人用兩個字來形容，叫做相火，就是性沖動，古人把它喻為相火。相是哪個相?就是宰相的相，火就是水火的火。按照中醫學理論，身體裡面的火有兩種，一種是君火，一種是相火。君，就是指的君主的君，也就是說，人體的火氣，君主應該當位，那麼宰相應該起到輔佐作用。人們的性沖動、性泛濫，在古代醫家的書籍裡面是這樣記載的，它叫做「相火妄動」。也就是說，本來安於本位的這個宰相的職責沒有做好，它卻是妄動的。這樣一相火妄動，就會耗傷人們的陰精，導致疾病重重，然後很多疾病由此而發。我在從事中醫臨床研究工作中，總結了以下諸種對於身體的損傷。下面跟大家一一匯報。 　　首先就是現在社會上流行的一種病，每年的這個發病率都在增加，而且呈現一種低齡化趨勢。這種病是什麼?就是糖尿病。糖尿病，現在很多人稱之為富貴病。為什麼叫做富貴病?因為在古代，在我國六、七十年代以前，這種病的發病率是不高的，隨著改革開放，隨著人們物質生活提高，這種病的發病率愈來愈高。下面我就跟大家匯報，為什麼男女關系混亂會導致糖尿病的發生?我們大家都有一種概念就是，飲食過度，飲食不節會導致糖尿病。這是一種理念。這種理念按照中醫理論來講，這叫做中消。糖尿病還有一個名詞叫做消渴;消就是消失的消，渴就是口渴的渴。古人把消渴分為三種：一種是上消，一種是中消，一種是下消。 　　中消就是指的，飲食不節所導致的中焦脾胃的這種疾病，會導致糖尿病的發生。下消就是指的房事不節、縱欲，所導致的糖尿病。而下消的這種糖尿病，在現代的臨床中尤其多見。大家注意，不只是因為飲食不節，所導致的糖尿病發病率很高。現在有很多這種因為縱欲過度所導致的糖尿病也層出不窮。這種類型的糖尿病有一個典型的特點，我給大家描述一下。 　　第一點就是下肢發涼。大家記住，人老從哪開始的?是從腿。所以說，在清朝的有個醫家叫葉天士。葉天士他曾經說過一句名言，「男子向老，下元先虧」。什麼意思?就是一個人開始老，是從他的下焦，也就是說肝腎、腰腿這塊先開始的。那糖尿病有一類人的表現就是下肢無力、腳涼。這種人非常多見，其伴隨的症狀是什麼?就是小便頻，面色灰黃，這都是腎氣不足的表現。這種表現叫做腎陽虛。我在臨床中就遇到好多這樣的案例，他們也控制飲食，也進行調理，但是不節制房事，所導致的結果是非常嚴重的。 　　我跟大家舉一個我在臨床中遇到的案例。這個人，因為在座有很多都是企業家，這個人也是企業家。他是做什麼工作的?他是做旅游產業的。他得糖尿病從三十歲開始。他的典型的表現就是兩只腳無力，走路腳下虛浮，走路無根，用老百姓話講就是腳底下沒根。他的外在表現是臉色灰黃，小便特別頻，而且有淋漓不盡的這種現象。大家都知道，淋漓不盡實際上是前列腺炎或者前列腺肥大的一種表現，這在七十歲以上的老人多見，為什麼在這個才三十歲的年輕人身上就有?一句話，傷腎，也就是縱欲。我把完他的脈之後我發現，這個人兩個尺脈是非常沉的。 　　大家都知道，中醫的脈診叫做「浮中沉，寸關尺」。寸關尺，尺脈候的是腎，尺就是在這個桡動脈之後的這個位置。如果是這個人尺脈很沉、很細、無力的話，說明這個人腎氣不足。我把這個企業家的脈的時候，就發現他的腎氣是非常不足的，而且他的外在表現也是腎陽虧虛這種現象。按照中醫理論來講，這叫火不暖土。這種情況下的糖尿病，僅僅靠控制飲食，靠降血糖的藥、靠胰島素是沒法控制的。繼續往下發展的話，很有可能導致一種現象，我們都知道糖尿病有一種表現叫做壞疽。 　　壞疽是什麼意思?就是兩只腳血液流通不通暢，這兩只腳時間長了，就會導致局部的壞死，最終的結局就是截肢。這個人從三十歲得糖尿病，找我看病的時候是四十歲了，已經得了十年。我跟他講，您這個病要想治好，不往下發展、控制住的話，必須得節制房事。按照古代醫家的教誨，至少有一年到兩年的時間禁欲，把這個腎氣保存好，否則的話，身體就會出現有很大的麻煩。但是這個人絲毫不聽我的建議，他找我看病主要是為了兩點，一點是治療糖尿病，另外一點是讓我給他治療陽痿。 　　大家要知道，陽痿，實際上就是一個人腎氣不足的一種身體的自我保護。我們中醫都倡導人們要隨順自然，也就是自然保健的養生方法。就像我們進入一個寒冷的環境當中，我們的身體就會出現一種自我保護，什麼呢?就是皮膚出現雞皮疙瘩，這實際上就是身體的一種自我保護功能啟動了。雞皮疙瘩一出現就說明全身的汗毛孔收縮，抵御外在的寒氣。那這個人糖尿病十年，又有縱欲的這種歷史，然後出現了陽痿，這實際上就是身體對他所發出的信號，就是請他把房事這個問題要節制，要自我保護。這是人體自然的一種自我保護功能啟動。結果他卻讓我給他治療這個疾病，然後鼓舞他的陽氣。 　　大家試想，我們一個人進入寒冷的環境當中，本來汗毛孔收縮，結果這個人還要求醫生給他開一種藥，什麼藥?讓他的汗毛孔舒張的藥。這叫什麼?這叫逆天者亡。所謂的天就是自然，順天者昌，天也就是自然規律。順應自然規律，身體就會健康;違背自然規律，身體就會急劇的衰敗，最終導致死亡。這個人找我看病，他實際上就想做逆天而亡的這種工作，當然我是不會答應的。我跟他說，這個病要想治好，必須得節禁房事，否則的話不可能好的。 　　他不聽我的規勸，他引用了一句名言，他自己的名言，他說人生在世須盡歡，莫使金樽空對月。我在這裡，因為有很多企業家，我就把這個問題著重給大家點出來。因為老百姓有一句話叫做「男人有錢就變壞，女人變壞就有錢」。這裡面的壞，很重要的一點就是男女關系的混亂。 　　現在很多人一旦有了錢，所追求的就是性方面的享受，而他不知道自己在享受的同時也是在往火坑裡跳。我跟這個企業家談到這個問題的時候，他就引用了這句名言，他說：彭大夫，你要想讓我節禁房事，比殺了我還難，因為我。剩下的話我就不說了。總之，他在這方面就非常的向往，我說好，我說你現在做的事情是逆天而亡的，也就是自然規律會約束你的，會教育你的，咱們一年之後見。我說：你這種情況，我跟你直接講，半年之後，你的腳不僅僅是涼了，就會出現發木發麻的情況;你若是再不節禁房事的話，再過半年，你這只腳的局部血液循環就會壞死，到最後的結局就是截肢。我把這個話放到這，他一笑了之，他說：性生活與糖尿病有什麼關系? 　　我說：那好，咱們看事實! 　　結果，一年之後，他給我打電話，他說：彭大夫，你所說的話全都應驗!他說：我從離開你之後，三個月，我的腳本來是涼的，已經變成麻木的。大家都知道，這是人體的陽氣開始往回撤的表現。咱們觀察生活就會發現，小孩子的手腳永遠都是溫暖的，即使到了很冷的冬天，他光著腳出去，他那手腳都是很紅的。隨著人年齡的增長，陽氣愈來愈少，就會出現手腳開始涼，再一步就是發麻發木。 　　糖尿病人如果出現這種腳涼、發麻發木這種情況，說明他的陽氣已經開始往回撤了，已經血液不循環了。這時候，他說三個月之後出現麻木的表現，再過半年之後，他比我預想的要快，他說：我這個腳知覺就非常的不清楚。什麼叫不清楚?就是他雖然腳踩在地上，但是他感覺腳好像離了地很遠，好像墊了一層厚厚的海綿，這是什麼?這是氣血已經通不到腳上去的一種表現，神經開始麻木。他說我現在，也就是一年之後，他給我打電話，我現在出現什麼情況?就是我腳的中指和無名指這兩個腳趾，任何感覺都沒有，而且開始變黑。他說他很害怕。 　　他去醫院檢查之後，醫院的醫生告訴他說，這叫糖尿病壞疽，最終極的治療方法，那就是截肢。因為他聽到這個診斷之後，他是非常害怕的，他就給我打電話。我在電話裡告訴他說，壞疽分很多種，有因為氣滯血瘀的，有因為腎虛的，其中腎虛的壞疽是不可能治好的，因為你以前把自己的身體消耗的太過了。 　　怎麼講?就是人在他一開始一年前有陽痿的這種情況的時候，實際上就是身體給他提出警告了，說您老人家一定得悠著自己的元氣，不要再消耗的太過了，我已經給你發出警告;結果你不聽，反而吃一些壯陽藥，喝所謂的壯陽酒來使陽氣愈發的消耗;消耗沒了之後，按照古人的話講，這叫骨髓枯，人的骨髓枯萎了。人的骨髓枯萎了之後，等待他的那就是惡果。所以說這個人給我打電話完了之後，我說這個病很難很難治了，即使神仙手眼在世也很難治。這個案例在華佗的醫案裡面都有記載，他說神仙在世也無法挽救這一類的疾病，我就引用了這一句話。這個人最後的結局就是，把他腳的中指和無名指鋸掉。所以惡報非常嚴重，這是其中我談的第一個案例。 　　下面我跟大家匯報的另外一種疾病就是中風。中風的原因有很多，用現在醫學的眼光看來，中風無非就是兩種，一種是腦血管破裂，另外一種是腦血管阻塞和痙攣。按照中國古代醫家的論述來講，所謂的中風實際上就是身體內在的火氣上湧，然後導致上焦的氣紊亂，然後導致疾病。用中醫古代的學說來講，中風就是肝火上炎，或者是痰濁內擾，但是這裡面還有一個很重要的病因，那就是肝腎不足。 　　我記得在2006年的時候，我做住院醫的時候，我曾經一晚上送走了三個中風病人，都是死於多髒器衰竭。這三個病人的平均年齡，大家注意是40歲，最年輕的是38歲，最大年齡的是42歲。一晚上走了三個。第二天，因為我作為醫生我得寫死亡病程的病例匯報。我寫了一上午，我一邊寫就一邊想，為什麼中風呈現出一種低齡化趨向?我們回想七、八十年代，那時候的中風，大多數都是六、七十歲，甚至八十多歲的老人家，才會出現這種情況。為什麼現在年輕人，三十多歲的人，中風卻這麼多，甚至導致死亡?當然不可忽視的是現在的飲食結構發生了變化，人們吃得好了，身體裡面的脂肪存留增多。那我會反問，吃得好了，脂肪存留增多了，就一定導致中風嗎?我們發現生活中不是這樣的，很多人也是大魚大肉的吃，但是他沒有中風。那中風的另外一個原因，用中醫的眼光看來就是腎氣不足，也叫肝腎不足，導致肝腎不足最重要的原因就是縱欲。 　　下面我跟大家分享的這個案例，就是我的一個出版界的好朋友，也是一個企業家，才三十二歲就中風。這個人找我看病的時候，他非常自信的告訴我：彭大夫，我現在非常有錢，半年換三個女朋友。他認為這是他值得驕傲的事情，跟我講。我說：那你離著災難就不遠了!為什麼?因為一個人如果是腎氣虧虛的話，會導致一系列的惡報，在後面我會跟大家詳細的展開。所謂的惡報，就是身體和心理以及事業、家庭所出現的重重危機。這個人是所謂的社會上的精英，也就是青年精英，他找我看病，他想讓我調理一下他的身體，並進行一些合理的建議。因為現代人隨著生活水平提高，他對自己身體狀況的要求也愈來愈高。他希望通過中醫調理，把他這個身體調整到一種平衡狀態。這個人的外在表現是什麼?兩條腿特別的細。 　　大家注意，兩條腿特別細，下肢無力的人，用中醫的眼光看來，大部分是屬於肝腎不足的人。這個人兩條腿特別細，而且走路是沒有勁的，腳下沒有根，把他的脈也是尺脈特別沉。他的一個表現就是小便頻，小便頻到什麼程度?一晚上去廁所大約七到八次，小便非常頻，這就是傷腎的一個很嚴重的表現。他找我看病說：你先幫我解決我小便頻的問題，因為我需要睡眠，合理睡眠，第二天還要處理很多事情，光這樣的情況那就會影響我的工作。我說：好，但是你必須得答應我一件事情，就是吃藥期間絕對不能有房事。他咬了咬牙說好。然後我給他開了，清朝有個醫學家叫陳士铎的一張名方，叫做「引火湯」，他吃了這個方子之後，兩個星期尿就不頻了，一晚上平均起夜一次到兩次，非常感謝。 　　然後他跟我說：接下來我應該怎麼保養身體?我說：接下來你保養身體的原則非常簡單，那就是禁欲一年以上。不好意思，我跟大家又在說這個話題了。因為這個人是嚴重的傷腎，作為醫生必須得說實話，而不是說好聽的話。我發現現在很多醫生，為了隨順病人的欲望，就不斷的妥協，實際上這樣是對他身體的一種極度的摧殘。我跟他講至少得禁欲一年以上，而且不能夠與所謂的女朋友，實際上就是情婦有這些不正當的性行為，這些東西對你的身體都會產生極大的損傷。 　　我講這句話的時候，他非常的不以為然，為什麼?因為他以前接待客戶的一個很重要的手段就是，晚上吃完飯之後把客戶送到歌舞廳還有卡拉OK，或者是一些情色場所，讓這個客人滿足他們的欲望。實際上，這不僅是自己往火坑裡跳，也把別人推到火坑裡去。我跟他講，你如果是自己不約束自己的話，自己的身體會損傷得會非常嚴重的。他不聽。在我第二次見他的時候，他的寸脈就出現一種很奇怪的現象，是什麼?就是寸脈過寸，就是手上的這個脈相跑到大魚際這個地方來了，這在中醫來講叫做什麼?這叫做「寸脈過寸，中風可虞」，就是這種現象一旦出現，可能就會中風。我就告誡他說：你這段時間一定要保養好肝腎，不要再有這些行為了，如果是再有的話，將來中風是沒跑的，因為你的這個現象已經出現了。他不聽，他說：我這麼年輕怎麼會得這種疾病，不要嚇唬我了。我說那就看自然規律! 　　因為我剛才講的，中國人所總結的這些，就是古聖先賢，包括古代的醫家所總結出來的這些情況，都是禁得起歷史考驗的自然規律。你若是不想遵從的話，那可以，以身試法完全可以。這個老總他姓孫，這個孫總就繼續的做著他自己想做的事情。半年之後，我再見他，我發現，這個人出現一種很奇怪的現象，就是精神極度亢奮，以至於晚上睡不著覺。因為他見我的時候，還有另外一個女子在他身邊，這個女子令我想起了一個詞，叫做紅顏禍水。這個女子長得是非常的妖艷，非常的妖艷。我們都知道古人所說的紅顏，並不是指的漂亮，而是指的這個女子非常妖艷。妖艷的女人對男人有三種傷害：第一種傷害是吸引男人，把男人的腎精給消耗掉，這是第一個傷害;第二個傷害，是妖艷的女人惹是生非。 　　大家都知道，很多朝代就是因為一兩個女子而毀滅的。離我們最近的清朝、明朝，吳三桂沖冠一怒為紅顏，講的就是這個事實，把一個朝代都給毀了，更何況一個人!我跟他說，這個女子對你的傷害會很重，你趕緊跟她遠離，否則的話，您老離這災難就不遠了。他不聽，他跟我說：我好不容易賺到這些錢，難道不能讓我享受一下嗎?我說：你這種享受，實際上是一種過分的縱欲，這對身體的損傷是很大，對你將來的事業和家庭，以至於後半生損傷都會很大，你如果是現在不聽的話，那咱們就看事實的發展是怎麼樣子的。然後這個孫總繼續的過著那樣糜爛的生活，半年之後現象就出現了。因為我曾經跟他說過：中醫講的這叫自然規律，無論你相不相信，它都會出現。半年之後他出現的一個表現，那就是中風。這種中風叫做口眼歪斜，半身不遂，就是走路都非常難以平衡的走路，然後這個嘴歪到一邊去，眼睛閉不上，這就是典型的中風。而且他這種中風，普通人，如果是肝腎沒有不足的普通中風病人，可能半年一年，走路就可以恢復，這叫中風康復。但是肝腎不足的人，在座的請記住，肝腎不足型的這種中風，就是腎虛型的中風，三年恢復不了。這個患者，這個孫總一直到現在三年了，走路還是不利索，說話還是連不成句。這是什麼?這就是傷腎所導致的惡果。 　　他見我的時候，他中風之後見我說的第一句話就是：彭大夫，我太後悔了，沒有聽你的話，導致現在我這種情況。我說這個叫做邪YIN，邪就是邪惡的邪，YIN就是荒YIN無道的YIN。這個邪YIN對身體的損傷，那簡直是太嚴重了。為什麼這麼講?因為一方面，邪YIN可以使一個人腎氣損傷導致身體的種種疾病。第二點，一個經常傷腎的人，他的心情都是浮躁的，特別容易發脾氣，腦子都是混亂的，容易做出各種各樣的錯誤決定，這叫做心火亢盛，腎水不足。人一旦出現這種狀態，那就是離這災難就不遠了。無論你的事業、家庭、身體，都會出現種種、種種的惡果。所以古人告誡我們說：萬惡YIN為首。為什麼這樣講? 　　因為一個人，一個朝代的君主，假如說荒YIN的話，這個朝代、這個人離毀滅就不遠了。這個孫總就以身試法的在我面前演示這個場景。他最終的結局是事業衰敗，他原先是做出版業的，而且做的業績非常好，自從中風之後，事業一落千丈。以前跟他有染的這些女子，一個都不留，他自己孤零零的在醫院裡面，每天護工扶著他下床，推著輪椅讓他曬太陽。自己說話也連不成句，這是什麼?這就是以身試法所導致的惡報。我剛才在這講座裡面我提到「紅顏禍水」。為什麼?下面我給大家強調一下，為什麼要提這一點。 　　因為現在社會很多女子，打扮自己實際上是往妖艷的方向去打扮，現在很流行的一個詞語叫做「性感」，所謂的性感是什麼?就是能夠引起異性的性趣，把自己打扮的愈性感愈暴露，以此為美，而不是以此為丑。請大家記住，這是人們審美觀的一種變化。而這種變化所導致的結局是非常嚴重的，一方面不僅導致你自己身邊的這些男子會邪念重重，浮想聯翩;另外一方面，她走在大街上對整個社會所導致的負面影響也非常大，使一個人心神無法安定下來，邪思邪見特別多。 　　我在臨床中，我作為一個醫生，我特別喜歡看現在社會人的這種健康狀況。我們中醫來講叫做望聞問切，因為作為醫生他有一個職業病，就是見任何一個人，首先他自己的第一反應就是這個人有哪些問題，然後通過面相、身材、語音就能判斷出他的身體健康狀態。我通過觀察發現，現在很多人有這樣幾種表現，供大家參考。第一個，現在很多人的眼神是游移不定的，沒有定力。這是表現出什麼狀態?這是說明一個人的神不專注、不清淨、不穩定。神不足，精就不足，老百姓經常說精氣神，精氣神，一個人的精，就是這個腎精要是不充足的話，他的眼神必定是散亂的，而且他與別人在對話的時候，眼神四處游走不定，沒有一個定力。 　　這就是第一個表現。這是現在很多中年人、年輕人、少年人的表現。這是第一點。第二點，現在很多人，中年以上的人，腿腳沒有力氣，走路好像拖著一個沉重的身體這樣在走。這種表現就是腎氣虧虛的表現。第三點，就是很多現代的青少年的臉色是非常不好看的。什麼臉色?就是臉色蒼白，而且沒有血色。離得遠遠的，你會看到他臉上好像蒙了一層灰，而這層灰，你近距離看的時候，你會發現他的臉其實洗得很干淨。但是為什麼還有一層灰呢?這實際上就是說明了他的內在精華不足。 　　一個人內在精華不足的話，他外在的神氣是不飽滿的、是非常衰敗的。現在的很多走到大街上，我們看到這些中學生，要麼是臉色慘白，要麼就是像豆芽菜一樣，身體不飽滿，特別瘦弱。而且現在國家統計說，目前我們國家青少年所存在的問題是耐力下降。大家注意，體力分為兩種，一種是爆發力，一種是耐力。這種現象就是耐力不足，無法長時期的堅持工作，這都是肝腎不足最嚴重的表現。其次是現代社會的人心浮氣躁，做任何事情都不專注，沒有一種定力，這實際上都是腎精不足的外在表現。 　　那我們觀察這個整個社會，為什麼會出現這種現象?因為我剛才在開題的時候就跟大家講過，現在打開電視機，連上網絡，走在大街上，翻開雜志，我們所遇到的、所看到的這些不清淨的，容易引導人們進入這種邪惡的思想和邪念的這種情況非常多見。這是一個很嚴重的社會問題，這不僅使一個人的身體造成損傷，另外一個，就是讓這個人變得心情非常浮躁。我們都知道諸葛亮有一句名言，它叫做「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠」。一個人如果說心情不寧靜，他的事業不會做得長久和成功，一個人如果是心理邊邪思邪念非常多，對他的家庭，對他的家人，以至於對他自己的一生，乃至於對我們整個民族都會造成很大的損傷。 　　下面我就給大家匯報第二點，那就是對當代青少年的損傷。孔老夫子在兩千多年前《論語》裡面曾跟大家告誡過，「少之時，血氣未定，戒之在色」。什麼意思?就是少年人在年輕的時候，他的氣血，就是整個身體沒有發育好，他的氣血是非常不穩定的，這個時候尤其需要注意一件事情，就是注意不要讓他的思想受到和邪YIN這種東西的污染，否則的話對他的身心都是很大的摧殘。 　　我在臨床中就曾經遇到過這兩個案例，都是血的教訓。下面我給大家匯報。第一個就是我近期，兩個月以前，在我的門診上遇到一個少年。 　　這個年輕人，今年是二十五歲，剛剛大學畢業。因為我在此之前，寫了一系列勸導人們要保養腎精、要清淨心念的這些文章發表在網絡上，他看到我寫的文章之後，他就來找我看病。他說：彭大夫，我這個病病了十年，我都沒有找到原因，經過很多醫生的治療，都沒有治好，花了很多錢;我自從看了你這篇文章之後，我才知道自己的問題出在哪裡。他說這句話的時候眼圈都紅了。他說我以前，我在十年前，我初中的時候，我是全家人的希望，我每次考試都在全班前十名，我當時的這種狀態，全家人對我的希望非常大，將來能考上名牌大學，能考上清華、北大。結果，在那一年我接觸了一個我的朋友，他說我有一個同學，他把我帶到他的家裡面去，看了一盤黃色錄相，從此之後，我就染上了一個非常不好的習慣，手YIN，這個習慣伴隨了我十年。自從染上這個惡習之後，他的腦力、體力極度下降。他染上這個手YIN半年之後，學習成績一落千丈。為什麼? 　　因為按照中醫的理念來講，腎主骨生髓，主掌於腦，「腎者，作強之官，伎巧出焉」。什麼意思?就是一個人腎氣如果足的話，腦力有兩種的體現，一種是記憶力，一種是思考能力。 　　一個人腎氣足的話，他的記憶力就強，思考能力就強，他的學習成績一定會好。現在的教育，剛才各位老師都講了，實際上是技能培訓，而不是真正的教育。所謂技能培訓，首先就是你要把這個知識掌握，必須要靠你的理解力和記憶力。假如一個人腎氣虧虛、腦力不足，他的理解力和記憶力都會下降。那個小可，就是找我看病的這個少年，他說，我當時染上這個壞習慣之後，我就發現自己的腦子好像空了、木了一樣，上課的時候老師在那兒講，我就好像是就在演電影一樣，腦子一點都不跟著活動，而且記憶力極度下降，做題做不出來。這是他的第一個表現，這在半年之後。第二個表現，就是本來這個小可是當那個學校的足球隊的隊長，他的體力非常好，滿場跑。大家都知道，足球必須得體力好。他的體力非常好，跑步速度非常快，然後耐力特別強。自從染上這個手YIN的惡習之後，半年之後，他的體力急劇衰敗。稍微一動，身體就氣喘吁吁，大汗淋漓。這是什麼表現?這是一個人陽氣不足最嚴重的表現。我們反觀現在很多年輕人，稍微一活動， 　　這個少年就跟我敘說：我出現這兩種表現之後，我的心情非常的沮喪，也不想跟別人交往，也不想跟周圍同學、老師這樣交往。自己一個人關在屋子裡面，誰都不想接觸。家裡人以為我有心理上的疾病，就給我去找一些心理醫生進行疏導。他說很多心理醫生給我疏導完畢之後，我當時感覺心情很舒暢，但是很快這個心情又郁悶了。為什麼會出現這種情況?因為這種情況，按照《黃帝內經》的說法叫做：「獨閉戶塞牖而處」，獨就是單獨，閉戶就是閉上門戶，塞牖就是關上窗戶，就是形容一個人呆在一個小房間裡邊，把窗戶還有門都關好，一個人獨處。這種情況出現在什麼樣的人身上?出現在胃氣不足、腎精大衰的這種人身上。這個少年半年之後他就出現這種情況。 　　這種情況不僅僅是心理的問題，大家注意，不僅僅是心理的問題，是生理問題導致的心理問題，假如不把他的腎精補足，讓他戒除邪YIN的話，他這個心理永遠是處於一種陰暗的狀態。按照古人的話講，這叫做陽氣不足。我們看到現在很多人，就是有過這方面經驗的人，都會有這種體驗。假如說你的腎氣不足，前一天晚上房事之後，第二天可能就會原來制定的計劃就不想去做了。然後本來心胸裡邊躊躇滿志的這種豪情就沒有了。本來第二天想寫論文，想進行深入思考，也無法深入思考，為什麼?是因為一個人的腎精不足，陽氣大衰就會出現這種執行力下降，身體就會出現這種表現，而不僅僅是心理的問題。他就跟我描述他這種情況，這是第三個表現。第四個表現是心情非常煩躁。他說我坐在書桌前看書，心裡面好像長草一樣，根本看不進去。 　　為什麼會出現這樣?因為按照中醫理論，一個人腎水不足，心火就亢盛，心火一亢盛，他坐在那當然坐不下去，沒有定力。他出現這四種表現，因為他的父母也不知道他會出現這種情況。我相信現在在座的很多企業家，也是為人父母，我剛才講的這個案例，實際上就給大家一個警醒。你們回去之後一定要看好自己的小孩，不要讓他染上這些惡習。我繼續把小可的這個案例講完。這個孩子在初三的時候染上這個惡習，一共十年，他都不知道自己問題出在哪裡，一直到他在網上看到我寫這篇文章之後，他才幡然悔悟。來到診所找我看病，因為他當時的心情非常激動，我說：不要激動!這個病是可以治好的，你還年輕，首先你得有自信心，把自己的這個壞習慣改掉;第二個，我給你幫忙，我會告訴你怎麼樣補腎，給你開中藥;第三方面是一定要孝順父母，因為只有孝順父母，這個人心情才是最通暢的，心情一通暢，身體的陽氣就足。 　　古人曾經說過：「萬惡YIN為首，百善孝為先」。大家在座的每個人手裡都發了一個藍顏色的小瓶子，大家請拿起這個小瓶子，就是大會給大家發的小瓶子，上面寫著一段詞語，它說「身體發膚，受之父母，不敢毀傷」。如果一個人把自己的身體毀傷了，說明這個人不孝順;反過來，一個人要想對父母孝順，首先就是要讓自己的身心保持一種健康的狀態，而不要讓父母操心。這個小可十年了一直讓他的父母非常操心，帶著他四處求醫，沒有結果。我對這個孩子講完之後，他也是非常的感動。我說，我給你看病是不要錢的，我義診，你把這藥方拿走，隨處哪家藥店都可以抓，吃了這些藥方，然後再配合我剛才講的這些要點，第一個是戒除邪YIN，第二個就是孝順父母，你的病肯定能好的。 　　結果他按照我說的做，兩個月之後他給我發短信說，現在我的腰已經不疼了，然後腦力開始恢復，開始有精氣神了，做工作也是非常有信心。這是說明什麼問題?這是說明按照中醫的理念，身心是不二的。身體跟心理是互動的，身體出了問題就會導致心理的問題;反過來，一個人心理出了問題，身體照樣會出現各種各樣的疾病。所以古人曾經說過，他說「相由心生」。相就是一個人的外在表相，心就是我們的內心，相不僅僅是指這個人的面相，身體的種種表現，包括疾病的現象都屬於相。 　　一個人相不好，實際上就是反應一個人的內心世界不是非常的健康。所以說，中醫實際上是治人的，不是治病的，因為病是長在人身上。一個人只有他身心雙重健康了之後，身體才可能恢復，才可能健康。我跟這個小可，就給他進行治療，把他十多年的問題解決，而且他的父母也非常感動，對我表示感謝。在這裡，我跟大家還要引伸出一個話題，就是小可所出現的現象，目前咱們國內出現的非常多，這種現象叫什麼?叫做「都市隱者」。都市就是大都市的都市;隱者是什麼，隱是哪個隱?就是隱士，隱藏的隱，者就是之乎者也的者。現在很多青少年出現了這種情況，就是呆在家裡面，也不想工作、也不想學習、也不想交往，一個人悶在屋子裡面，過著什麼樣的生活?就是衣來伸手、飯來張口的生活，叫做「啃老族」。 　　這種人群在目前的東南亞，就是東亞有一個島國，出現的非常多。我不提那個國家的名字，這個國家在三、四十年代的時候引入了西方性解放的思潮，而這個國家所生產的的光盤和的書籍，是在整個亞洲排名第一的。這個國家，惡報出現的非常快，什麼快?就是在這個國家有百分之一的人口出現了都市隱者這個情況。「都市隱者」我剛才跟大家描述了，就是喪失了工作、生活、學習的能力，把自己關在屋子裡面，過著衣來伸手、飯來張口的生活。這按照中醫來講，就是廢人，這個人再往下發展是沒有救的，這種人口在這個國家是百分之一，換句話說，那個國家有一百萬的青少年處於這種狀態。 　　咱們國家在東南沿海和大中城市也都出現這種苗頭。在台灣、在韓國這種情況也非常多見。這說明什麼問題?這實際上就是說明對青少年的損傷是非常嚴重的，以至於導致了這些亂七八糟的這些，自古以來都不多見的情況，在現代社會這麼多見。因為古人曾經說過，說一個人如果是腎氣不足的話，將來一生就不會有太大的作為，為什麼?因為按照中醫理論是，腎受納五髒六腑之精華而儲藏，也就是說這個人的腎氣，就像銀行一樣，它把身體裡面這些五髒六腑的精華都儲藏在保險櫃裡面，然後供你一生去應用它，去做事業、去服務於社會。假如你把這個保險櫃裡面的存款極度的往外提取的話，這個人的生命質量就會下降得非常的快，也就是出現早衰這種情況。 　　下面我就跟大家念一封有位患者給我寫的信。他這封信說明了什麼問題?就說明了，我剛才講的，若是過度的手YIN、過早的手YIN，對青少年產生的影響，這種影響就是早衰。 　　下面我給大家大體念一下。他說彭博士你好，我想反映一下我自己的傷精歷史(傷精就是傷腎，手YIN的歷史)，希望對持有手YIN無害論的人們一個警示。他說我十一歲的時候染上手YIN，然後射精，迅速的沉迷其快感當中，無法自拔。最多一天射精四次，持續八年之久。他給我寫這封信的時候是十九歲。他出現什麼情況?第一個是骨頭痛，全身的骨節疼痛。大家都知道，腎主骨生髓，腎氣不足的話，骨骼就非常的不飽滿、容易疼痛。他說十八歲的人身高、相貌、體重和一個小學生一樣，皮膚黑、牙齒痛、口裡面有腥臭味，聽力差，智力、記憶力更是差得無法說。這是他第一個表現。第二個表現是夢多，一天晚上做夢三次，睡眠質量極度降低。第三個是全身骨骼細小、酸痛、軟弱，無法長久的站立十五分鐘以上。第四個是大腦經常眩暈，稍微一轉圈就暈得要命，想吐，頭腦迷糊，有空虛感，經常的嗡嗡作響。第五點是思考力、理解力和記憶力極度下降。現在賦閒在家，無法繼續工作和學習。第六點是手經常抖，手抖是說明什麼?是肝不足，肝風內動。第七點是駝背，右腎酸痛，整個脊柱直不起來。第八點是眼睛突出。第九點是頭發焦枯、稀疏。我念完這些表現之後，大家很快的聯想到一個場景，那就是一個八十多歲老人的表現，結果出現在這個十八歲的少年身上。 　　這個少年在上一個星期的周末，從家鄉他父母領著他來我的診所看病。一見到這個孩子，他所說的這些情況，所有的情況都表現出來，而且就像一個早衰的小老頭。大家注意，這就是傷精的果報，也就是現在很多青少年，實際上在網吧裡，在計算機上、在電視裡，他們在學校裡面所議論的話題與這都有關系。這是我講的第一個青少年的損傷，希望引起各位在座的為人父母的企業家們、老師們引起重視。 　　第二點，就是我給大家匯報一下我自己身邊發生的故事，那就是我的一個初中同學。他所表現的是什麼?他所表現的用四個字來形容，叫做以丑為美。我們在同學聚會的時候，那是前年的寒假，我們同學聚會的時候，他跟我說，他當著很多人的面他說：彭鑫，你是學中醫的，你給我把把脈，看我身體是不是特別健康?我還沒把他脈，他就說：我現在的性欲很旺盛，身體很好，說明我身體很好，你試一下。我一試他的脈，我心裡邊暗自嘀咕，我說恰恰相反。為什麼?因為他的腎脈是非常虧虛的。這種虧虛是什麼表現?就像一盞油燈，在油快要沒有的時候，那個火苗是最旺的。他現在就處於這種狀態。我說你這個腎氣已經虧得不行了，你要是不把這個問題謹慎的話，將來會出現種種的惡報，身體會出現種種的情況。我是私下裡跟他講的，他不相信。他說：我這身體很好，而且我很年輕，以此為榮，經常換女朋友。這樣子的。 　　我說：你必須得注意這件事情，否則的話身體是不會復元的，而且將來的災難也不遠。因為按照中醫來講，中醫理念有一個叫做虛則亢，就是一個人真正虛弱了之後，他才會亢奮。一個人真正充實的時候，他是不亢奮的，永遠是穩定的。所以古人有一句話，叫做「精滿不思欲」。就是一個人真正的精力充沛，腎氣非常足，腎精很充足的時候，他那個欲望是很低的。反過來，精虛的話，欲望就重。我說你現在的這種情況，頂多維持半年，半年之後，你會出現各種各樣身體的表現。他不聽。結果第二年我們同學聚會的時候，他坐在那裡，整個人像蔫了一樣，冬天在一個屋子裡面，我們一起吃飯，他還戴著帽子，然後他誰都不想接觸，也不想跟大家說話，那種眉飛色舞的神情完全喪失。我們周圍同學就小聲告訴我，他說：彭鑫，咱們那個魯同學(他姓魯)，在半年之前頭發脫沒了，光頭了。男生，這是男生，頭發脫沒了。然後骨折過兩次，而他這種骨折，都是跟別人，就是騎自行車不小心一碰就骨折了。 　　然後我就想，我說按照中醫理論，這個人的腎氣在哪方面表現出來?就是在頭發上，中醫有句話叫做「腎之華在發」，也就是腎的精華體現在頭發上，這個人腎氣若不足的話，頭發就會脫落、焦枯、沒有光澤，這是第一點。第二點是什麼?就是腎氣表現在骨骼上。假如一個人骨骼很堅硬、很飽滿、很有勁，筋骨很強壯的話，說明他的腎氣很足;假如說這個人經常骨折，動不動就出現筋骨上面的損傷，說明他腎氣不足。因為腎主骨生髓，這個骨骼不強壯、不飽滿就說明他腎氣不足。所以說這個同學一年之內出現了兩次的骨折現象，這都是非常少見的。在年輕人來講，年輕人應該稍微一碰不會出現這樣或那樣的骨折，結果他出現得很頻繁。 　　我就聯想到在唐朝有個傳說中的神仙，實際上也是真人，這個神仙叫做呂洞賓。呂洞賓外號叫做呂純陽，他曾經寫過一首詩，他勸導世人不要邪YIN，這首詩怎麼寫的?「二八佳人體似酥」，二八佳人就是十六歲的少女，身體非常的好，姣好;「腰間仗劍斬愚夫，雖不教君人頭落，暗地使人骨髓枯」，說白了是什麼?就是二八佳人，一個非常姣好的少女看上去很好，她不把你的人頭砍下來，但是卻暗地裡把你的腎精、骨髓消耗干。我們觀察生活就會出現這樣的情況。有些人身體外形看著很肥胖，但是放在秤上一稱，他的體重卻特別輕，這是一種。第二種，是一個人外在體形看著不是很胖，不是很胖、很強壯，不肥胖，他放在秤上一稱卻特別沉。大家注意，這個身體外在胖、重量輕的這些人，實際上就是內在的骨骼的氣不充足，也就是骨密度降低，骨質疏松，這實際上就是傷腎的一種表現。在現在流行的一個養生裡面叫做補鈣，大家都知道補鈣，天天廣告就說吃什麼鈣片，吃這個那個的，補鈣。大家有沒有想過，我們一家人都吃一鍋飯，都吃同樣的菜，為什麼你缺鈣，別人不缺鈣呢?不是因為飯裡面沒有鈣離子，沒有鈣的這個元素，而是因為你身體根本藏不住這種鈣質。我們都知道一個人骨骼骨密度增強，腎氣足的時候，他這個骨骼是非常充盛的，而且骨密度也是增高的，鈣質增多。假如說一個人腎氣不足，你即使給他吃上一噸的鈣片，他都不會把這個鈣給封藏到身體裡面去。這是什麼意思? 　　這就是說明，中醫的理念不僅僅是考慮到物質這個層面，中醫的理念還考慮到能量和信息這個層面。我們都知道，現在科學家，就是現在的物理學前沿已經認識到我們整個世界的組成就是物質、能量、信息，三個方面;而現在的醫學大部分考慮的都是物質，在能量和信息考慮得不多，但是中醫學恰恰就是把物質、能量、信息統在一起考慮。中醫用一個字來形容，就叫做「氣」。這個「氣」把這三個方面的內容都包含進來。那我跟我的同學說，我說這一個人腎氣不足的話，他這種骨骼就容易骨折，就容易骨密度減低，然後就容易骨質疏松。那這個同學，他的表現就是一年當中骨折兩次，這就體現腎氣衰敗，而且頭發脫光，所以說他戴著帽子。按照中醫的望診，因為我們作為職業醫生，也非常喜歡看這個人的氣色，他的氣色是透露出一種什麼感覺來? 　　大家注意，臉色蒼白而且灰，發暗，兩個眼圈特別的黑，這是什麼?這是腎的本髒已經開始衰敗了，一旦出現這種情況，保證在兩年之內就會出現腎衰、腎炎、透析這些惡報，就會出現這種表現。這在古代的醫案裡邊層出不窮，我們都知道袁世凱是怎麼死的?是找了多少姨太太，到最後把他的身體給掏虛了，腎氣一虛，袁世凱是死於尿毒症。大家知道嗎?尿毒症是腎氣極度衰敗，這就是一個很典型的案例。我當時說這番話是在我自己內心當中想這個同學在一年之後腎氣不足，然後因為腎病而住院。這說明什麼?這說明中國老祖宗的教導，實際上是讓你的身心變得安穩。假如說，你不按照這個自然規律來做的話，惡報就會不斷，這種不斷，有時侯直接體現在你的身體上，而且這種速度卻是非常快的。中國古聖先賢有一句話的教誨，叫做「天道禍YIN其報甚速」，天道就是上天的道法，就是自然規律，天道實際上就是自然規律;禍YIN，禍就是災禍，讓這個邪YIN的人出現災禍，這種速度是最快的。 　　實際上，我們學傳統文化，我們知道「禍福無門，惟人自召」，所謂的禍和福並不是老天給你安排的，而是你自己感召來的。這種感召實際上就是你錯誤的思想、行為、做法，導致的結果就是不良的身體、心理、狀態，以及事業、家庭的重重損傷。我剛才講的這一系列案例，恰恰就印證了古聖先賢的教誨，叫做天道禍YIN最速。我們反觀現在的影視劇，還有很多這種媒體上的宣傳，在宣傳什麼?在宣傳邪YIN，倡導大家對感興趣，以什麼做為表現?以這種暴露的圖片和暧昧的文字，以及露骨的鏡頭作為表現，讓人們的內心不平靜，產生的這些外在的表現。 　　我們都知道，現在的青少年，尤其是1980後，甚至是1990後這一代人，是吃著什麼長大的?是吃著激素長大的，激素。大家注意，現在的肉類，雞鴨魚肉、牛奶，這裡面的激素含量非常高。前幾天我收到北京市的一個統計數字，統計說，現在的女生來月經的時間平均是九點二歲，九歲的女生來月經。在三十年前，中國人平均來月經時間是十二歲。那個時候是正常的，現在這個時候是不正常的，是非常不自然的。不自然的狀態，用中醫的眼光看來，那就是病態。 　　現在的孩子是被激素催熟的，這是內在的問題!身體迅速的發育，內在的荷爾蒙增多。外在環境是什麼?外在環境是放眼望去，滿目瘡痍，什麼意思?我們放眼看看這個社會上所宣揚的，甚至是國家的一流媒體，主要的電視台所宣傳的、所播放的那些電視劇、廣告，還有一些所謂的新聞，花邊新聞，都在宣揚這件事情。使得這些青少年，內在的身體處於一種相火妄動的狀態，外在又是這種誘惑這麼多，還有一種誤導是什麼?就是教材，在青春期教育裡邊明確的寫，手YIN無害健康。於是這三方面加在一起，就導致現在的青少年，我們走在大街上，就會發現很多人是屬於氣血不足的這種表現。我曾經看過六、七十年代那個時候的人們，青少年的那種紅光滿面的情況，在現在這一代年輕人裡面已經蕩然無存。所以說這是一個非常大的危機，對於我們整個民族來講，都是一種很嚴重的社會問題擺在我們面前。 　　下面我就跟大家糾正一個誤區，就是手YIN無害健康。這在幾乎每一本教科書，青少年的健康教育裡邊都這麼寫，它的理論根據是什麼?這個男性手YIN所射出來的精液裡面是什麼成分?是蛋白質，核糖核酸，碳水化合物。 　　經過分析，然後這些營養成分跟一杯牛奶的營養成分是近似的。於是得出一個結論，它說一次手YIN射精之後，用一杯牛奶或者吃一個雞蛋就可以補充回來。我們按照這個邏輯來想，好像是沒有問題，但是實際上問題非常多，為什麼?大家注意，西方的這個理念裡面，它只注重分解，分解後的營養成分，它沒有注重合成。 　　我打個比方，我們在座的每個人，可能今天或者明天都會手裡面拿到一張光盤，那就是《和諧拯救危機》。一個光盤裡面所含的信息是很豐富的，把這張光盤打碎、敲碎，然後分析它的化學成分，你會發現這張光盤的化學成分，跟一個被人扔了的一次性飯盒的化學成分是一樣的，但是一張光盤，充滿著各種信息的光盤，跟一個破舊的一次性飯盒的價值能同等嗎?肯定不能。那反過來我們問，男人一次射的精，它可以制造出下一代，它所傳承的，這個精子精液裡面所傳承的各種各樣的生命信息，都是極度的濃縮和匯聚的。 　　精液，男人射的精可以傳宗接代，反問：牛奶可以嗎?答案是不言而喻的。所以說這種理念實際上是非常錯誤的。古人曾經說過，「一滴精，十滴血」，他說的是什麼道理?他說人體吃了這麼多營養合成一滴精的精華，所消耗的你身體的元氣，跟合成十滴血所消耗的元氣和能量是同等的，他的意思並不是說一滴精液跟十滴血的化學成分是等價的，根本就不是這個意思。 　　所以說現在的很多西醫和現代醫學工作者，實際上是對中國古人，對中國古聖先賢的醫學著作的一種誤讀。誤，就是錯誤的誤;讀，就是閱讀的讀。是對古聖先賢教誨的錯誤的理解。他們認為古人說的沒有任何道理，於是就進行批駁，甚至在教科書裡邊也這樣講。我的這些臨床案例恰恰就印證了，這種說法是非常錯誤的，是禍國殃民的。我們都知道，在日耳曼民族要想征服全世界的時候，那個民族的統治者曾經制定了一個規矩，就是所有的男子，青少年在睡覺的時候必須要把手放到被子外面，不能有這種邪YIN的行為。 　　因為他知道要想強國強種，只有從戒邪YIN開始。一個男人若是腎精不足，他將來的事業、家庭以及整個人生，都會非常的淒慘。我有個好朋友，他是一個專門從事警犭培訓的好朋友，他就給我舉了一個例子，在這裡提供給大家也作為參考。什麼例子?他發現警犭嗅覺很靈敏，警犭在進行一次交配之後，牠嗅覺的靈敏度降低一半，大家注意，警犭在三次交配之後直接淘汰，沒有破案能力了。 　　人也是這樣。我們都知道，全世界人的智商，每個民族的智商跟他的性方面的嚴謹程度是成正比的。我們都知道，全世界智商最高的是猶太人，猶太人裡面智商最高的是德系猶太人，他的平均智商在一百三十以上，這個民族有著極其嚴謹的性禁忌，非常嚴謹，在西方叫做處女情結，就是對男女性方面是非常嚴格的，不能亂來的。反過來，智商最低的民族是中非和南非的這些部落民族。在這個部落民族，男女的性是非常泛濫、非常開放的，平均智商是五十四。 　　大家注意，這實際上就是文明程度以及身體狀況，以及智力狀況的一種最直接的體現。我們古人經常形容一個人說是富貴，貴指的是什麼?古人說，叫做「厚者富，清者貴」，厚指的是什麼?就是指的一個人非常厚道，有包容心，這種人是富的，有財富的。什麼樣的人貴?貴，就是指的一個人清，清指的是什麼?就是頭腦身心特別清淨，只有身心清淨，你做事情才會周密，考慮問題才會周全，做事情才有定力，然後你的思惟能力以及統考全局的能力才會增強，這種人在社會上地位是高的。所以說地位高就是貴!富貴代表的就是清卓。所以說頭腦愈清淨的人，我們看這個整個世界，放眼望去，愈清淨的這個民族它的社會地位就愈高;愈不清淨愈渾濁的這些民族它的社會地位就低，而且處於一種落後的原始的狀態。這說明什麼?這說明我們中國古聖先賢，老祖宗給我們留下來的這些寶貴的財富，都非常的有價值，而且是禁得起時代和民族的檢驗。我跟大家匯報的題目，就是把青少年傷精給講完了。 　　下面我跟大家再講一個話題，那就是女人傷精會導致什麼樣的惡報?我剛才講的，因為在座的百分之八十的是男同胞，我剛才重點是講的男性的傷精，那麼女性傷精一共分為四點，對身體的損傷也非常嚴重。首先，就是女人手YIN對腎也是有損傷的，這種損傷，實際上最直接的外在體現，那就是毀容。我在臨床中治過好多這樣的女孩子。因為她當時不好意思說，她在給我的信中她說，她從很小的時候，接觸這些的這些文學，就開始染上這個惡習，結果她的一個外在表現是什麼?頭發大片大片的脫落，臉上長痤瘡。 　　我們都知道女人是很愛美的，臉上長痤瘡，對她自己的自信心是非常打擊的。而這種女人，就是腎氣不足的女人，長的痤瘡有這麼幾個典型的表現。第一個，集中在下颔周圍，因為下颔代表的是腎，集中在這兒;第二點，這個痤瘡的深度很深，是暗瘡，就是根兒特別深，然後顏色是晦暗的;再有一個，是臉色青黃，尤其是從山根，也就是從印堂這個地方到嘴周圍全是青黃青黃的。 　　一旦出現這種表現，那就是女人傷腎了，腎氣虧虛。這種痤瘡是非常非常難治的，這對女人來講就屬於毀容。而女人最在意的，實際上就是自己的容貌，而她所做的這個傷精的事情，恰恰就是對自己容貌的極大的損傷，這是第一點。 　　第二點，實際上就是女性是屬於一種被動狀態，尤其在現在這個社會是男人占主導地位。對不起，不是男人占主導，實際上女人也很重要，就是現在這個社會實際上男人是主動的，很多女性是被動的。被動就造成一種惡果是什麼?就是墮胎。很多女孩子墮胎所導致的婦科病非常多，我在臨床中所遇到的二十五歲到三十五歲這個年齡段，也就是1980後、1970末這段時間出生的群體，找我看婦科病的百分八十都有過墮胎的歷史。而且凡是有過墮胎情況的女孩子的婦科病，都是非常非常難治的。按照現代醫學統計，他們認為，女人墮一次胎就會降低百分之二十五的生育能力。 　　換句話說，墮四次胎，流四次產，她這個生育能力幾乎降到零。所以說我們放眼望去，現在很多女孩子，懷著孕就流產、滑胎，然後胎死腹中，這是什麼原因?這實際上就是她自己對自己的生命以前不負責任，以前有過墮胎的歷史，就非常容易產生這種情況。這就是不孕不育最根本的原因。這就是墮胎的損傷。 　　再接下來，就是現在很多女孩子為了吸引男性，把自己能暴露的地方全都暴露出來了。尤其是夏天，很多女孩穿著這種吊帶，就是把這個後背暴露在外邊，然後穿著短裙，把這個肚臍還有後腰命門這個重要穴位都暴露在外邊;甚至到了冬天還穿著短裙，穿著絲襪，然後穿著高跟鞋，把整個兩條腿全都暴露在冷風當中，這叫美麗動人!是不是?那麼這些表現，實際上對她自身的損傷是很嚴重的。我們都知道，她之所以穿成這樣，實際上無非就是想吸引異性，想表達所謂自己的美。所謂的美女，所謂的性感，都是用這種方式來表達。她不知道在表現自己的同時，實際上對自己的身體損傷也是非常嚴重的，為什麼這樣講? 　　我跟大家舉幾個案例。曾經有個女孩子，她跟我說：我特別容易感冒，經常咳嗽。我就跟她說：妳是不是以前經常穿這種暴露出後背的服裝?她說是，大家都這樣穿。我說：妳注意，穿這種服裝的時候是什麼時候?是夏天。夏天，人體的陽氣往外散，全身的汗毛孔打開，妳這個時候穿這種服裝，在烈日炎炎下沒有問題。現在的屋子裡都有空調，一旦進入有空調的房間，那個寒氣長驅直入。它從哪入的?從這個後背的大椎穴，大就是大小的大，椎就是錐子的錐，用木字邊，大椎穴，從這個大椎穴一下子就進入妳的身體，直接損傷肺氣。一個人肺氣一不足，將來就百病叢生，特別容易感冒，這是它第一點。這是穿吊帶對身體的損傷。 　　第二點就是穿低腰褲，把我們中醫所認為寶貴的丹田，還有後面寶貴的命門，這兩個大穴暴露在外邊。所得到的結果是什麼?就是不孕不育，也叫子宮寒。我們都知道，所謂子宮就是胎兒所住的這個房間，叫做子宮!胎兒在娘胎裡面，它住的處所就是孩子的宮殿，叫做子宮。假如說這個屋子又寒冷又潮濕，這個孩子住在裡面是非常難受的，是住不下去的，就會導致子宮寒這種表現，將來就會出現一種反應，那就是胎死腹中。我們換句話說，現在有很多女性懷孕三個月、四個月，甚至到了六個月、七個月的時候，都會出現小產，為什麼?因為這個子宮寒氣很重，氣滯血瘀所導致的。 　　第三個就是短裙。短裙所導致的就是下肢暴露在外邊，讓寒冷的空氣一吹，然後這些經絡同時受到閉阻，最重要的是肝經和腎經閉阻，肝腎主女子的胞宮，這兩個經絡一閉阻，將來得的病也是婦科疾病。比如說，子宮肌瘤、腹腱炎這一類的疾病。還有一個，什麼疾病?就是將來過了四十五歲之後，就會出現風濕、類風濕這種情況。 　　我在2003年的時候曾經帶過一個從歐洲過來的訪問團，訪問我國的針灸，它學針灸學術，我給他們當翻譯。在這過程當中，他們觀察我國的老百姓，有一個八十多歲的老人家，我們針灸完之後，她自己從床上下來，然後自己彎腰系鞋帶。那個訪問團的領隊，他就問我說，這個老人家多大歲數?我說八十三了。他表示很驚訝!他說：在我們國家，八十三歲的老人都是推著輪椅的，你知道嗎。結果到了這兒，我們卻發現很多中國的老太太不需要輪椅，而且人家走路走得也非常穩健。為什麼?因為中國傳統文化，中國老祖宗給我們留下來的都是寶貴的精華，我們如果遵從的話，身體就會自然而然出現這種健康的表現。 　　而西方，她們很年輕的時候穿短裙，然後受這個冷風吹，過了四十五歲，這個腿腳就不利索，然後將來就會得到風濕、類風濕這樣的疾病。最後一點，女性傷精。我必須要強調一點，就是女性如果濫性的話，也就是說一個女人有很多男朋友的話，這對於自己來講，無益於是一種自殺性行為。 　　因為古人有一句話，叫做「三精成一毒，專傷不潔女」。什麼意思?就是三個男人的精液混在一起，就是一種極其毒性非常嚴重的毒藥，專門傷害那些在男女關系上不清淨、不干淨的女人。傷到什麼程度?這種女人會得一種病，在古代來講叫做產回頭，產就是生產的產，回頭就是回頭的回頭，叫做產回頭。產回頭用現代的話講就是子宮頸癌。這在現代科學都有印證，在美國的一個監獄裡面，醫生去做調查他發現，從事妓女工作的女性所得的子宮頸癌的比率，比其它職業的女性要高五倍。而我自己在學醫過程當中，我在醫院裡面實習的時候，我所在那家醫院旁邊就有一些賣YIN小姐聚集的地方，當時我在婦科實習，她們來婦科看病。這些女孩子百分之八十的都有一種疾病，就是子宮頸糜爛。子宮頸糜爛下一步發展，那就是子宮頸癌，癌變的可能性非常大。在這個行業裡面所得的病是非常非常多的。這實際上就是不遵從古聖先賢的教誨，把這個身體給損傷了的一種表現。 　　我本身是學中醫的,我下面再跟大家分享一個話題是什麼?就是中醫跟西醫的這種區別，我們到底應該聽誰?現在的很多西方人，所謂的性學家研究認為男女的性，實際上對身體沒有損傷，對這個男人過度的這些性都沒有任何問題，這是他們的觀點。 　　但是中國古人，自古以來就不這樣認為，中國人認為，人要順應天地自然之道。在孫思邈《千金方》裡面，他曾經說過，一個人，男人，正常的人，三十歲的時候是八天一次房事，四十歲的時候是十六天一次，五十歲的時候是二十天一次，過了六十歲就應該閉精，就應該不要再有這個性行為了。除非，他說這是健康人，那病人更應該遵守這個規矩，更應該清淨自己的身心。這是古人所總結的真正的自然規律。我們反觀現代的社會，很多人不是，很多人三十歲，不是八天一次，他是一天八次!他把這個身體損傷得不能再損傷了，所導致的這些惡報就非常多。 　　我在臨床中會經常出現這種情況，就是一個三十歲的人，擁有的脈象(他的脈象)卻是六十歲的脈象，早衰!這種情況非常非常多。這實際上就是違背了古聖先賢的教誨。我們都知道，中國中醫這種理念是傳承了五千年的這種經驗和教誨，而且五千年來，在大問題上，尤其是在保養身體方面沒有什麼變化，它是很穩定的。西方，西方的很多理念，我們都知道，西方它以推翻自己作為進步，它是五年，現代的教科書五年就換一次，五年就把五年前的內容就給推翻了。我們都知道以前西醫認為，人只要一扁桃體發炎，就建議小孩把這扁桃體割掉，對吧?切掉。現代人還提倡嗎? 　　現代醫學他們研究認為，這個扁桃體有很好的免疫功能，不能隨便切除。試問二十年前被切除的那幫孩子誰負責?這是第一個。第二個，以前有個國家，他那些小孩子出生了之後就把闌尾給切掉。為什麼?他認為闌尾沒用。但是現代醫學又研究認為闌尾有用，因為闌尾是很多淋巴細胞成熟的地方，它對人體的免疫力增強很有作用。試問在二十年前，被切闌尾的這幫小孩子，誰來負責?我們在這些對比中就會發現，西醫是在摸爬滾打中，摸著石頭過河的這種情況下度過的，然後他的這些建議，你們敢聽嗎?他就像什麼?他就像一個跌跌撞撞的青少年，在摸爬滾打當中，他還跟你說：哎，過來，我跟你說一下我的人生經驗。中醫不是，中醫是五千年來沒有變，大家注意，五千年來沒有變，印證了哪個道理?它禁得起人們、時間這雙重的考驗，是非常有價值的。而這種價值，老祖宗把它寫到醫書裡邊，寫到古聖先賢的教誨裡邊，遺留給我們子孫，我們卻不重視，甚至嗤之以鼻，這說明什麼?這說明我們作為子孫，作為華夏兒女，是非常對不起祖先的。 　　所以說我今天匯報的題目就是跟大家分享這個話題。在《黃帝內經》裡面曾經說過，「恬淡虛無，真氣從之;精神內守，病安從來」;它又說「嗜欲不能勞其目，YIN邪不能惑其心」，「春秋皆度百歲，而動作不衰」，什麼意思?就是人們不要被這個外在的色欲，還有各種欲望所迷惑。YIN邪，自己內心不要被這些骯髒的事情所污染，這樣的話，一個人身心才能健康，將來他活到一百歲，動作都不會衰敗，都會很敏捷、很靈敏。這實際上才是人們正常的身心狀態。我們作為中國人，有責任和有使命來繼承中國老祖先給我們留下來的這些寶貴的教誨和傳承。所謂的「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」，在這裡我的匯報完畢，跟大家謝謝。下面若是有問題的同學或老師、領導們請提問。好，請講。 　　提問者：您能不能把網站的地址告訴我們? 　　彭博士：好!好!我就寫完!我跟大家說一個關鍵詞，只要上「百度」一搜都可以搜到，就是彭博士工作室，大家記一下，彭博士，彭就是彭德懷的彭，博士工作室，只要是上網一搜這六個字作為關鍵詞，就能搜到我的博客，我的很多文章都在這個博客上公開，希望在座的各位老師批評指正。下面請講。 　　劉老師：對不起，我有個問題，就是在這一、二年裡頭，大概是有些電視台，曾經組織過一次，關於科學家和這個老中醫的對談。有的科學家他講的要取消中醫，可是在那一次座談的時候，那個老中醫好像沒有贏得那次論壇，在電視上。我就講的，可以不可以告訴大家，那個老中醫之所以他沒有贏得這次論壇，他缺少了什麼?謝謝 　　彭博士：謝謝劉老師的提問，您的問題非常重要。我跟大家分享一下，為什麼中醫在那個論壇上沒有獲勝?為什麼很多人說要取消中醫?首先，我作為中醫人應該反省。首先是我們中醫人做得不好。我們都知道，在解放前，解放前的時候我們全國的中醫是八十萬;解放後，剛剛解放的時候，中醫的隊伍是六十萬;而現在的中醫隊伍是多少?是三十萬，這三十萬裡面，有百分之八十的是被西化的中醫，就是真正中國傳統的治療方法和醫術沒有傳承。在中醫院裡面，他們實際上也是在做著西醫的事情，而中醫的這個根本被丟失的非常的多。這是我們整個中醫隊伍裡面所面臨的問題。之所以有人，他對中醫提出種種的質疑，實際上，你仔細看他的提問，有一個很明顯的特點，就是不了解中醫。為什麼這麼講?中南大學那個提出取消中醫的倡議人，他自己是學理工的，在他的自己的人生經歷中，他遭遇到好多所謂中醫隊伍當中庸醫的治療，給他延誤了病情，於是他把這種一腔的怨恨就發洩到整個中醫隊伍裡邊來了，就倡導取消中醫。我們都知道，他這種做法用一句話來形容，叫作以偏概全。你不能因為一兩個人的過失，否定了整個隊伍。我們都知道，我們在座的有很多企業家都是精英，在這裡邊，大部分人都是好人，有一兩個人不好，我們會因為一兩個人不好而否定所有的人嗎?肯定不可以。這實際上是一種誤解。 　　我們仔細看他們的矛頭所針對的並不是真正的中醫，而是偽中醫。我們都知道真正的中醫有兩個特點，第一個特點，它可以解決病痛，在事實面前無話可說。現在很多疾病，尤其是在西醫沒有傳入中國之前，將近五千年的歷史上，只有中醫維護了我們人，就是在中國這片神州大地上，中醫起著非常舉足輕重的全民的保健作用，以致於在建國初期，我國曾創造了一個奇跡，什麼奇跡?就是用占世界百分之二的醫療資源，解決了占世界上百分之二十二的人口的醫療問題，這難道沒有中醫的功勞嗎?毛主席曾經說過中醫學是一個偉大的寶庫，我們應當加以挖掘，予以提高，偉人都這樣說。而且在五、六十年代，赤腳醫生一根針一把草，可以解決占我國百分之九十九的人口的醫療問題，這難道不是中醫的功勞嗎?在事實面前，我在這裡羅列的是事實，因為事實勝於雄辯，真正的真理是不需要辯解的，我們只需要把事實羅列開就好了。 　　第二個，就是所謂的科學家和所謂的老中醫進行的辯論，實際上，這按照我們現代的眼光看來，這兩者之間存在著互相的不理解，這按照現代的學術眼光看來，這叫做語言之牆。就是你在聽他們辯論的時候，你會很明顯的感受到這兩派人，實際上是在各說各話，從來沒有真正的交流和溝通。因為這兩個學術的理念和價值觀完全不一樣。我在中國中醫科學院，所從事的是中醫學方法論的研究，什麼叫方法論?就是在這個現象背後探討它的實質內容的這種學科探討叫做方法論。實際上，中醫的方法論是整體觀，辨證論治和平衡。西方的方法論是什麼?是還原論和部分系統論，導致了西方的整個的邏輯是形式邏輯，那麼中醫學是整個的整體觀和取模擬象。 　　在最初始的時候就有了分水嶺，以致到了後來這種分歧會愈來愈大，這實際上就是古人，就是中國老祖宗思考問題的時候跟西方現代醫學的創始人，他們在思考問題上有了細微的區別，以致於演變成現在這種狀態。這就存在著現代科學跟中醫學無法溝通，但是，我向大家負責任的說，中醫學非常科學，以致於我的單位的名字叫做中國中醫科學院，假如中醫不科學，國家會讓中醫變成科學院嗎?好，請提問 　　吳小蘭：剛剛聽到(彭博士：老師，妳好。)彭博士的這一席話，非常的好，中醫是什麼?我們人的身體是講究一個平衡，中醫就是中庸，中庸就是中用。 　　彭博士：對，就是中用，就是有實際效應。 　　吳小蘭女士：任何事情你過度就是透支，透支就是虧損。所以說企業家的企業要做平衡表，看看你這一季度進、出各個方面。人也是一樣的，就是要一個平衡，你二、三十歲破壞你的平衡，什麼都過度，內在的和外在的都起了不合理的變化，不合乎天道的變化，所以你得病。比如說，剛才彭博士講，女人做娼為娼得子宮頸癌，子宮頸癌以前就是說人乳頭瘤病毒，你再這樣被人交叉感染，在夫妻，這個不可怕，夫妻趕快去治，這是比較應該沒有什麼大問題。但是這種病毒一到了三期，它的復制是很多倍。 　　彭博士說：惡變性很高的! 　　吳小蘭女士：可以說是N次方。所以說，我們國家也在就是希望婦女一定要普查，具體的不講這個。就是說中醫是最科學的，因為它太科學了、太高級了，不被這些沒有知識的人所了解。什麼意思?中醫治病不是頭痛醫頭、腳痛醫腳，而是整個看這一個事物的發展，有它的內在聯系和它外因，都要統統結合起來，就是彭博士剛才講的，都是用這樣內外的因和果，都是要把它闡明了。你說它科學不科學?我們的五行、天道和自然完全是吻合的，但是我們人，我們這些科學家，對我們世界的認識還非常的膚淺，那是我們子孫後代慢慢的進步的。現在用X光，用伽馬刀，其它的很多先進的儀器，它本來就是存在，因為人有限制，你看不見、你聽不清。可是中醫，雖然我們沒有所謂先進的儀器，和中醫受到壓抑，沒有很多的闡述和論文;不過近十幾年來有很大的前進，我們的中醫是我們中華民族文化很重要的組成部分之一。所以說今天，金融風暴也好，一直到我們人的細胞，到我們的能量，就是剛才彭博士也講了，就是氣，氣就是能量，這個氣它是可以轉換的，可以轉換成物質，物質又轉換成氣，就是如佛經上所說的，就是說，物質就是色，「色即是空，空即是色」，何謂空，我們代表氣，就是能量，所以說是我們來了解《心經》的這兩句，我看可以這樣理解吧? 　　彭博士：對，非常好，非常對，吳老師。 　　吳小蘭女士：所以說我們中醫是我們的瑰寶，他們這些院士，我覺得是有學問沒有知識，是沒有智能。所以說要大家都要很科學的、很客觀的，我們中醫也是一樣，我們西醫也是一樣，大家都是很客觀的來研究我們人，我們人類，我們的民族，有健康的民族，才能夠在這九百六十萬平方公裡站得穩穩的。今天這個問題的確是很嚴重，尤其是我們的青少年是我們國家的未來，所以我呼吁，在座的都是為人父母，希望在這方面從自己的家做起，影響到自己的親戚朋友，十傳百，百傳千，使我們有一個健康的民族，健康的人民，這樣才能達到和諧，家庭幸福。謝謝。 　　主持人：我給大家介紹，剛才給我們講，思路清晰，觀點能夠在國內外是一流的這種觀點的，是我們八十二歲的吳小蘭同志。吳小蘭女士她是我們尊敬的葉劍英元帥的大兒媳婦，葉選平的夫人，她自己本身是深圳市的副市長，今年八十二歲了，她在二十多年前，為我們國家建立了第一套股票平台，股票交易平台。好，謝謝。 　　彭博士：吳市長的這番話，使我聯想到一點，那就是古人所說的，「年過百歲，而動作不衰」，老人家給我們所表演的思路清晰，身體健康，行動敏捷，我們再次以熱烈的掌聲恭祝吳老師身體健康，長命百歲。 　　下面再耽誤大家一點點時間，因為有一個老師，他的提問也非常有代表性，他說如何落實現階段中學生的性觀念問題?用什麼樣的方法來解決中學生的手YIN問題?尤其是做為家長。我的回答非常簡短，就兩條，第一條，管好自己的孩子，從自身以身作則開始，我們在座的每位為人父母者首先自己要自律，身教勝於言教，這是第一點。第二點，是把孩子的周圍的環境，乃至於與老師、家長，家庭，整個這個社會狀態，使他產生一種比較良好的狀態，把小孩子這個，尤其是網絡，還有電視這些污染，嚴重的這些污染給它斷絕。只有做好這兩點，然後並予以《弟子規》，還有傳統文化的熏習，才能讓他樹立正確的人生觀和世界觀。今天上午的講座就到這裡。好，稍等。 　　劉老師：對不起，剛才彭博士講的是自下而上，從我們每個人做起，每個家庭做起，每個學校做起，甚至我們社會的每個成員做起，自下而上。但是我再講個，我們在國際上一流的政府管理理論裡頭有條這麼個規矩，就是當政府職能失靈的時候，市場調節;當市場職能失靈的時候，政府調控;一旦當政府職能和市場職能都失靈的時候，那就由社會公眾群體，乃至於社會組織，來進行習慣與常識，注意，不是道德倫理，是習慣與常識進行社會平衡。那麼在彭博士講的，從我們每個家庭做起，解決這問題的同時，還有一個自上而下，我們要向全國人大，全國政協，然後進行提議、建議，徹底解決這個問題。 　　彭博士：好，謝謝劉老師。再次感謝大家。 　　寶精篇(一)：誤認為精液沒有營養，所以手YIN無害於健康 　　傳統西醫認為：精液的主要成分：蛋白質、核酸、葡萄糖、水，還包含包含了 aboutonia、抗壞血酸(維他命c)、鈣、氯、膽固醇、膽鹼、血型抗原、檸檬酸、氨酸、去氧核塘核酸(dna)、果糖、玻璃酸□、肌醇、乳酸、鎂、氮、磷、鉀、嘌呤、嘧啶、丙酮酸、鈉、山梨醇、精液素、精液、尿素、尿酸、維他命b12還有鋅。人類成熟精子形似蝌蚪，長約60微米，由含親代遺傳物質的頭和具有運動功能的尾所組成，分頭、頸、中、尾四部分。頂體是覆蓋頭前端2/3的帽狀結構。頂體是一種特化的溶酶體，外包以單位膜，緊包細胞膜的那層為頂體外膜，貼近核膜的那層為頂體內膜。內外膜之間的狹窄腔隙中含有頂體物，其中含有多種水解酶和糖蛋白，如透明質酸酶、唾液酸苷酶、酸性磷酸酶、頂體素，β-天冬氨酰-N-乙酰氨基葡萄糖胺—氨基水解酶、ATP酶、放射冠穿透酶等，總稱為頂體酶，精子裡面含普通的氨基酸等物質組成。女性的分泌物也同樣是這些。 　　有專家指出，從營養成分的角度來看，一次排出的精液營養不如一杯牛奶的營養，所以得出結論：精氣洩漏對身體無害，喝一杯牛奶營養就補充回來了。這個結論乍一聽，好像很有道理。但是仔細一分析，發現其中大有值得商榷之處。 　　有一個問題，給一個80多歲的老者喝一噸牛奶，是否也可以產生像年輕人一樣多的精子?顯然是不可能的。 　　打個比喻：人體好比工廠，飲食是原材料，精液是產品。中間過程需要人工、水、電等能量的消耗。好比一盤包含豐富內容的錄像帶，將它分解後的成分於一個廢品收購站的塑料飯盒成分相同，但只二者的價值能夠等同麼?我們知道：一堆磚瓦、鋼筋、水泥與用這些原料建好的大廈這兩者之間能畫等號麼?所以，僅僅考慮原材料的，還要把中間加工的各個環節耗能忽略掉，顯然是有待商榷的。 　　請看下面的公式： 　　進食必要的營養+人體的合成=精液 　　物質 + 能量 =精華 　　顯然，精液的產生，僅僅只有營養是不夠的，還需要人體的合成，而這個合成過程需要能量。這種合成的能力，中醫稱之為生機!也就是人體合成、生發的力量。皮膚破了會自動愈合、身體有了疾病能夠自我修復，青春期飯量增大，身高體重增加;……這都是人體生機的一種體現。有了生機，生命才能活動，缺乏生機，生命就會衰老。 　　很多東西用分解的眼光來看，就沒有生命力了。比如小麥種子，分解後發現無非含有一些蛋白質、碳水化合物、脂肪等。然而，小麥種子埋在地裡春天可以發芽，成長;但是把一個含有小麥各種營養成分的藥片埋在土裡，一萬年也不會發芽，因為藥片裡面缺乏生機，沒有生命力。 　　因此，生命科學領域裡，僅僅用物質分解的眼光來看問題時非常片面的。眾所周知，人體由鈣、蛋白質、脂肪、水分等等各種元素組成，從嬰兒長成到成年，需要十八年;而構成人體的這些元素營養，用不了半年我們就能吃完，一個嬰兒半年能長成十八歲的小伙子麼?顯然不可能。 　　因此，生命力的一大關鍵：能夠合成。只注意分解後的成分，而忘記將這些成分合成所需要的能量，這種觀點是片面的。如果機械的把精液等同於一杯牛奶的營養，我們不禁要問：精子和卵子結合能孕育新的生命，牛奶可以麼? 　　古人所謂：“手YIN無度則傷精”，這裡所傷的“精”，指的不僅僅是精液裡面的營養物質，更重要的是損傷人體的生機，也就是生命力，古人將之稱為：“腎氣”、“元氣”、“真陽”。古人所謂：“一滴精、十滴血”，並不是說一滴精液的營養和十滴血的營養等同，而是指合成一滴精跟合成十滴血所需要的生機是等同的，非常寶貴。因為人要傳宗接代，精液裡面所包含的信息和能量必然是最為精密和豐富的，它可以生成一個新的生命，因此是一種物質與能量的高度集中。所以合成所需要的生機就會特別的多。因此古人建議節欲保精，以保存生機，不輕易喪失生命力，身體才能健康，才會延年益壽。 　　寶精篇(二)：損傷身體的表現 　　洩精後第二天表現： 　　1.食欲欠佳，喜歡刺激性食品： 　　洩精之後，人體的能量大量喪失，導致足陽明胃經的空虛虧乏，脾胃之氣不足，食欲變的低下，吃飯不香，只有吃刺激性的食品，如麻辣燙、辣椒、燒烤等味道比較厚重的食物才會感到有嘴裡滋味，胃口才會變得好一點。 　　從中醫角度來看，人的元氣充沛，口中津液充盈，即使吃粗茶淡飯都會有滋有味，即使吃窩頭喝米粥都會覺得香甜無比，這說明脾胃健運，中氣充沛，消化能力強健。如果人的中氣不足，脾胃之氣衰敗，人的食欲就會降低，即使是山珍海味擺在面前，也懶得動一下。 　　經常洩精的人，面色萎黃，口中干燥沒有津液，口臭，甚至唾液都是有臭味的，沒有食欲，只有吃非常刺激的食品才能勾起食欲，這都是脾胃之氣大衰的表現。 　　2.思考及運算能力下降 　　人的思考、運算、統籌能力都依賴於大腦，一般人在洩精之後的第二天，很難提起精神進行深度思考，想問題往往想到一半就感到疲勞，不再打算往下思考了。寫文章、工作計劃、學習運算、復習考試、乃至於生活雜事等等都會感到力不從心，這是腦力下降，精力不足的表現。從中醫角度來看，腎主骨生髓，腎氣通於腦氣，腎精充足腦力才能充沛，智力才會高。 　　猶太人是全世界公認的高智商族群，無論在商業還是在高科技領域，都有著出類拔萃的成就，這與猶太民族有著高度的處女情結不無關系。猶太人對於男女色欲的禁忌是非常嚴格的，這種民族性格造就了猶太人的良性遺傳，心神清淨就會腎氣充足，腦力充沛而智力超群，自然在各個領域都會做出超群的成就。 　　我們在生活中可以看到，凡是作風正派，一身正氣的人，內心清淨無染，腎水自然充足，記憶力和思維能力就比較強，工作學習就容易做出成績，社會地位比較尊貴，正如古人說的“貴格”就是講的這個道理。相反，心理晦暗邪YIN又經常洩精的人，記憶力和思維能力都會下降，做事情丟三落四，考慮問題不全面，久之身體衰敗，相由心生，容貌也跟著猥瑣晦暗，使人看到後心生厭煩，工作和學習很難做出成績，社會地位比較低下，就是古人所說的“賤格”，講的就是下賤卑微的地位。 　　可見一個人的貴賤完全掌握在自己手裡，心神清淨光明，身體自然元氣充沛，事業成功，家庭幸福，所謂富貴人格;反之，如果心神骯髒晦暗，腎精元氣虧耗，身體萎靡不振，事業也很難成功，家庭波折重重，即是貧賤的表現。 　　3.心神不能寧定，學習成績下降 　　經常洩腎氣的人，腎水不足，火就會比較亢，心為火之髒，導致心神不能寧定。諸葛亮《誡子書》裡面講做學問之道的大原則是：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。心神不寧，做什麼事情都感覺不能持久，心中毛毛躁躁，好像長草一樣，這種狀態怎能學習的進去呢? 　　筆者前幾天接診一個病人，一個朋友的小孩，15歲的初中生，他父母陪他來看病，來找我看青春痘，小伙子臉色發暗，青春痘的根都比較深，顏色淡紅，兩個眼睛感覺好像沒睡醒覺一樣，頭發長長的。我把完脈之後，就對他的父母說：“你們稍微回避一下，我和孩子單獨談談。” 　　等他父母出去以後，我跟那個中學生說：“你是不是基本上每節課下課都要去廁所小便?” 　　“對啊，大夫你怎麼知道的?” 　　“你小便是不是總是感覺尿完了，但實際上還有，弄得內褲上都是?” 　　“是啊，大夫，我這是怎麼回事啊，都沒和我爸我媽說。” 　　這個孩子的脈相說明腎氣極虛，典型的傷精表現。我就開門見山的說：“你這是腎虛，主要是因為手YIN太多導致的。” 　　“書上不是說手YIN對身體沒有壞處麼?” 　　“並不是書上所有的觀點都對，你現在腎氣這麼虛不就說明書上的很多觀 　　點並不一定正確，有時候恰恰相反!以後再也不要看黃色網站了，不要在手YIN了，那對你身心摧殘都很嚴重，腎氣不足，記憶力就不好，學習成績就下降，而且容易發脾氣……” 　　“這些毛病我都有，你可千萬不要跟我爸我媽說啊” 　　“你只要以後把這個壞毛病改了，我就不說，你可不要騙我，你的氣色和脈象可騙不了我!” 　　之後我就給他開了八味腎氣丸合桂枝加龍骨牡蛎湯，治療傷精。 　　對他的父母，我就問是不是學習成績下降，而且喜歡上網? 　　他們說是啊，以前剛上初一的時候，學習成績排名前三名，突然從今年開始，學習成績大幅度下降，二十多名了，青春痘於這個還有關系啊? 　　當然了，以後你們盯緊點，不要讓他在上網了，每天十點之前早睡覺，保證學習成績提高。 　　“好的” 　　經過三個月的治療，青春痘下去了，面色也紅潤了，脈象也不沉弱了，最重要的是，學習成績提高了，全班前三名。 　　我一直為那個中學生保守秘密，他後來也非常感謝我。 　　最近看到兒童讀經班的小朋友，小學畢業後考高中，都是名列前茅。聖賢的教育，開智慧而破邪念，讓小兒從小便得到很好的熏陶，“正氣存內，邪不可干”，邪念不會萌動，腎氣就足，腦力就好，學習能力自然比一般人要高得多。 　　所以奉勸廣大家長，要想讓您的小孩子現在學習成績好，長大後身體健康，事業成功，有所作為，對社會和國家做出貢獻，“戒邪YIN”這一課不得不上啊! 　　4.容易疲勞 　　腎精虧瀉，元氣不足就會容易疲勞。其表現形式是：本來計劃好的事情不想去做了，往後退;本來打算第二天出門郊游，結果房事後第二天早晨醒來感覺特別累，強打精神去爬山也會感到氣喘吁吁;本來想好的文章構思第二天靈感全無，面對電腦還沒有一小時就感到疲勞，眼睛生澀;還有如：工作、開會時哈欠連連，駕車時無法集中精力，聽課時思想總是開小差，做事情心有余力不足，眼睛看不了文字、一看就頭暈，工作疲憊不堪、總是出錯、出門忘帶鑰匙，見面想不起名字，做事情丟三落四、大腦健忘，做事情猶豫不決、瞻前顧後，下班後一頭栽在床上不想起來，晚飯湊合一下就行… 　　生活、學習、工作中你會遇到以上種種情況，不能說都是腎氣虧虛導致的，但是經常洩精氣，或曾經經常洩精氣而導致腎氣虧虛的人非常容易出現以上種種表現，這些都是元氣不足所導致的。 　　舉兩個正面的例子： 　　例一：我的博士生導師，精力充沛，白天處理繁重的工作，夜晚還經常熬夜寫文章、寫標書，事業非常成功，而且家庭美滿。按古代說法，是屬於那種富貴雙全的人。後來在一次偶然的機會，導師無意中說，他非常看不起亂搞男女關系這種做法，雖然他自己出國、出差機會很多，但每次住酒店、旅館，都決不會看成人頻道、黃色錄像等，更不會找妓女嫖娼，他本人心地清淨，潔身自好做得非常好!小處見大，我們可想而知他的德行，不邪YIN這一點做到了好處多大! 　　例二：另外一個是我的一個師兄，快四十歲了，但看上去像二十多歲的人，記憶力非常好，很早就通過了台灣中醫師考試，身體特別棒，呆在他身旁你會感到陽氣特別充足。他去年才結婚，為什麼這麼晚呢?他私下跟我說，在28歲之前，他甚至都不知道男女之間是怎麼回事，所以在這方面特別晚熟。 　　我問他：“以前沒有交女朋友麼?” 　　“沒有啊，太麻煩了，還花錢”，師兄以前是個窮書生，年輕時只知道好好念書，其他一概不懂。 　　“那你有沒有勃起過?” 　　“有啊，但我覺得很痛苦，不知道該怎麼辦。” 　　這次大陸的中醫師資格考試，師兄熬夜看了三天，參加考試，順利通過，而與他一起考試的很多人復習了半年多卻都還沒有通過，雖說有基礎，但是他的精力、體力、腦力，不是一般人比得了的。師兄早在十年前已經是資產過千萬的人了，曾經有高人為他看相，說他之所以年紀輕輕富貴雙全，憑的就是“不邪YIN”這個最基礎最實在的品格。 　　腎氣充足的人，精力特別旺盛，體力充沛，頭腦清晰，做事情效率高而有條理，行動力就強!一個大企業家曾經說過，任何事業到了後來“拼到後來其實是在拼體力 ”，在清華大學，流行的一句話就是“考GRE(美國研究生入學考試)拼的是體力!”所以腎氣充足的人，事業就非常容易成功! 　　一般世俗上說：“男人有錢就變壞”，但是心地清淨光明的人，決不會亂搞男女關系、婚外戀、包二奶之類的壞事，所以夫妻和睦，家庭就幸福美滿。 　　這不是富貴雙全麼? 　　古人說：“心地清淨者，貴格之相也。”所謂貴格，就是高貴的品格，在社會上有地位，受人尊敬，這其中是有其深刻的醫學根據的! 　　5.脾氣變壞，容易激動 　　經常洩精的人，腎的封藏能力不足，心火就容易上犯，心情變得急躁，經常莫名其妙的發脾氣。 　　健康人的身體是地天卦的格局，火在下，水在上。水在上表示心是清涼的，火在下表示腎陽充足，陽氣固秘，丹田氣暖。水火既濟，身體就健康。 　　不健康的格局是天地否卦，火在上表示心火上炎，水在下表示腎氣虛寒，丹田發涼，水火分離，火往上，水往下，上下不能交通，身體就不健康，百病叢生。 　　生活中我們會發現，人生氣的時候，往往頭腦發熱，手腳冰涼，這便造成了“火往上，水在下”這種不健康的格局，時間長了，口中干燥，甚至口臭，小腹冰涼，雙腳冰冷，上面熱下面寒，水火不能交通。該睡覺的時候心火下不來，心神不能安定就會造成失眠。所以一般失眠的人都有口干舌燥的表現，這便是腎氣不足，心火上炎的表現。這種病人，用“交泰丸”治療效果非常好，或者用張仲景治療“心下痞”的名方：半夏瀉心湯加減治療效果非常好。 　　這種不健康狀態發展下去，心中煩躁，長期失眠就會造成抑郁症，甚至會出現自殺傾向，身體會導致心理發生問題，解決好身體的疾病，有時候身體的疾患也跟著解決了。 　　寶精篇(三)：傷精的方式 　　傷精的方式： 　　生活方式中，損傷身體的方式有很多，針對現代人的普遍存在的問題，總結損傷元氣的三大主要方式為： 　　1.最直接的方式：邪YIN(好色、手YIN、縱欲、嫖妓……) 　　2.最快速的方式：熬夜 　　3.最劇烈的方式：真動怒 　　上面的三條只要占了一條，而且經常犯的話，元氣就會大幅度降低，或多或少的就會出現一下種種表現，這是身體對你說：“老兄，元氣省著點用，我快撐不住了。”如果你不當回事的話，身體就會一下子跌落下去，百病叢生，到時候悔之晚矣，可別怪身體沒有提醒你哦! 　　寶精篇(四)：傷精的表現 　　根據現代人傷精和古人醫學著作中的種種表現的進行總結，概括為以下三個方面，因每個人體質有所差異，以下描述可能會與您的身體表現出入，僅供讀者參考; 　　(一)洩精後即時反應： 　　1.腦內有一種被抽空的感覺： 　　一般人在洩精後即刻便會感到大腦有一種被抽空的感覺。在中醫看來，腎主骨生髓，腦為髓之海，腦與整條中樞神經皆為包藏在脊椎骨中之髓，腎精的喪失會導致腦髓的空虛。現代研究發現，腦脊液的組成與精液組成十分相似，洩精所喪失的物質與營養中樞神經的物質非常相似，自然有一種抽空的感覺，中樞神經缺乏滋潤，思維變得遲鈍。《素問•靈蘭秘典論》：“腎者，作強之官，伎巧出焉”，一個腎精充足的人，其記憶力和思考能力都比較高，精於構思技巧，智力超群。在美國的航空航天局工作的科學家有嚴格的性禁忌，就是為了讓科學家保存腎精，使智力保持一個比較高的水平。反之，經常洩精就會導致腎精不足、腦髓不充，影響思維和記憶下降，甚至癡呆。 　　2.饑餓感： 　　一般人洩精之後，胃裡面都有一種空虛饑餓的感覺，總想吃點東西來補充能量。從中醫角度來看，性生活之後，無論男女都會耗費大量的元氣，造成沖脈的空虛，而沖脈與足陽明胃經相會於腹股溝處的氣沖穴，沖脈氣虛必然從多氣多血的足陽明胃經調氣以補充，使胃經氣血大量損失，髒腑與經絡相連，導致胃的氣血大量損失，脾胃氣虛導致饑餓感。 　　3.身心疲勞、空虛感： 　　精氣虧乏或超過四十歲的人，在洩精之後通常都會有一種身心空虛、情緒低落、身體疲勞的感覺，特別是在手YIN之後，有一種懊悔的感覺。本來計劃去做的事情，往往因為洩精之後所導致的空虛疲勞而作罷，嚴重影響一個人的行動力。洩精會導致人體能量大量喪失，生機陽氣虧乏，而人的種種活動都是靠著陽氣來驅動，陽氣足的人精力充沛，行動力強，做事情一諾千金，雷厲風行，成就一番事業，陽氣弱的人萎靡不振，做事畏畏縮縮，氣虛膽怯，沒有勇氣，缺乏行動力，最終一事無成。古人說：“有一分精神，便有一分事業”，講的就是這個道理。 　　寶精篇(五)：頸椎病與傷精 　　現代社會頸椎病的人非常多，而且大多數是年輕人，其原因有外在因素：用電腦過度，長時間不活動，精神緊張……，其內在也存在問題，那就是傷精。 　　一個腎精充足的人，無論怎麼用電腦，不運動，精神緊張，他的頸椎照樣好好的，工作完之後稍微舒展一下筋骨，就會神清氣爽。而腎精虧乏的人，就是再怎麼舒展筋骨、做瑜伽、搞按摩推拿……用了種種辦法，當時可能舒服，過一晚上之後該僵硬還是僵硬，該疼痛還是疼痛。 　　腎精通於腦，腦脊液的成分與精液的成分非常相似，腦脊液就是在脊柱裡面潤滑營養大腦、脊髓等中樞神經的潤滑油，腦脊液的缺乏會導致大腦，中樞神經工作不敏銳。洩精之後，腦子變得不靈光，記憶力差，思考能力差，其實就是這個原因，這與中醫所說的：“腎主骨生髓，腦為髓之海”的道理恰恰一致。 　　經常洩精的人，非常容易的頸椎病，脖子會感到很僵硬，一扭頭就感到很疼，其原因就是脊柱裡面的腎精不充盈，導致骨髓枯竭，骨骼得不到滋養，就會變硬乃至變形，甚至增生，這其實按照中醫理論，都是骨髓外溢的問題，其原因在於腎不藏精。 　　有詩為證： 　　二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。 　　雖然不見人頭落，暗裡教君骨髓枯。 　　這首詩相傳為純陽呂洞賓所作，警惕世人不要沉湎女色。 　　全詩大意為：十六歲的美眉身姿優美，但其美色卻如同利劍一樣，愚昧的人不了解其危害而沉溺其中，往往因之傷害性命。雖然表面生看不出什麼來，但是暗地裡卻把一個人的腎精骨髓耗竭干枯，身體急速衰敗! 　　我在臨床中遇到一個患者，頸椎病反復發作，找過很多醫生針灸、按摩、推拿，往往當時舒服而過後其效甚微。這個人兩脈尺部極沉，典型的腎精虧乏之證。我就跟他講了一個道理，人體有兩大類型的疾病，一種是水充足但是管道不通所導致的疾病，這一類疾病用針灸按摩的辦法迅速起效;另一種是水不足所導致的疾病，無論管道怎麼疏通，水管過一萬年還是不出水，這一類疾病需要滋補，也就是需要重要配合飲食進行治療。你的疾病是由於腎精不足而導致的，針灸按摩的方法只能起到暫時緩解的作用，之後可能會更加疼痛，因為針灸推拿不當會耗氣，現在市面上的大夫大多數手段比較粗，往往就會耗氣傷精，你本人的感覺就是做完推拿之後特別累，甚至需要吃飯補充體力。我說完之後，這個人一下子就服了，之後我給他開補腎填精的中藥並配合飲食療法，告訴其注意潔身自好，節欲寶精，大約用了一個半月時間的調理，其頸椎病得到了明顯的改善，脖子比以前柔軟多了，對我非常感謝。他的脈我試了一下，兩個尺脈微微起來了，代表腎氣有所恢復。 　　其實，腎精充足，骨骼的疾病就會減少發生，骨頭特別堅硬，絕對不會骨質疏松，所以骨質疏松與喝不喝牛奶，吃不吃鈣片沒有任何關系，與你的腎氣有這絕對密切的關系。打個比方，同樣一家人每天吃一樣的飯菜，為什麼有的人骨質疏松，有的人骨骼堅硬呢?問題不在於吃什麼，而在於能否吸收轉化，也就是前文所說的合成的能力，也叫做生機，中醫叫做元氣。 　　從中醫角度來看，激素就是把人的腎精急速調出來使用，幫助人度過難關，救急可以，但是激素絕對不能大量、長時期應用，使用激素的一個後遺症就是骨質疏松、股骨頭壞死。我曾經實習過的醫院就有幾個醫生、實習學生SARS後經激素治療而留下股骨頭壞死的後遺症，有的已經恢復了，有的面色晦暗、住著雙拐，看到後令人感覺非常可惜。SARS期間，應用中藥治療的患者那裡會有這種後遺症呢?有時候就感歎，西醫就是一個雙刃劍，這就好像主父偃評價霍去病一樣：“鋒利的刀子，用著順手，但也非常容易折斷!” 　　中醫講究調和，西醫講究殺滅，這兩種醫學的基本理念不一樣，最終結果也大不相同。 　　寶精篇(六)：補腎誤區——六味地黃丸 　　緣起 　　我看看天涯提問：我買了知柏地黃丸，請問和六位地黃丸相差多少?我只是想補一下，每個星期5吃10顆怎麼樣? 　　彭博士 回答： 　　再重復一遍，不要隨便吃藥! 　　我在臨床上遇到很多病人，找我看病之前自己也不知道聽誰說的還是自己研究的，反正自己買藥吃了一大堆，導致身體出現了種種不好的表現，我還要再花時間把它消除，特別麻煩。 　　下面介紹一下在廣大群眾的觀念中補腎聲譽比較高的六味地黃丸的應用注意事項。 　　六味地黃丸 　　1.基本情況： 　　組成：熟地黃160g 山茱萸(制)80g 牡丹皮60g 山藥80g 茯苓60g 澤瀉60g 　　功能與主治：滋陰補腎。用於腎陰虧損，頭暈耳鳴，腰膝酸軟，骨蒸潮熱，盜汗遺精，消渴。 　　2 歷史沿革： 　　最早來源於漢張仲景《金匮要略》裡面的腎氣丸，主治“男子消渴，小便反多，以飲一斗，小便一斗”，後來宋代名醫、兒科專家錢乙將腎氣丸中的溫補藥桂枝和附子去掉，改為六味地黃丸，記載於《小兒藥證直訣》中，用來治療小兒先天不足，發育遲緩等病症。 　　這裡注意，六味地黃丸原本是給小兒吃的，小兒是純陽之體，按照古人的說法，專門補腎陰就可以了，一補腎陽就容易動火，因為小童子元陽沒有洩漏。 　　自宋代而降，六味地黃丸被後世醫家擴展應用於臨床，其應用范圍逐漸發展為補腎滋陰之藥，如明代名醫薛己最善補腎，他就主張，腎陰虛用六味地黃丸，腎陽虛用八味地黃丸。薛己的實踐為許多後世醫家認可，他們倡導的補腎觀點對後世的影響非常大，以至於後世醫家大都遵循六味地黃丸 滋補腎陰的主張。此外，從藥方的組成來看，它可以達到三陰同補(補腎陰、補肝陰、補脾陰)的效果，比如熟地黃可以補腎陰;山茱萸則是肝腎同補，通過補肝來達到補腎的目的;山藥能健脾益腎，通過健脾來補後天。由此可以看出，六味地黃丸更適用於腎陰虛患者的治療范圍確定下來。 　　3.陰虛、陽虛 　　問題來了，什麼是腎陰虛，什麼是腎陽虛呢? 　　腎陰虛的典型症狀是潮熱、盜汗、手心和腳心煩熱、口燥咽干，此外還有遺精、夢遺、早洩等。 　　腎陽虛的典型症狀是腰膝酸軟、不耐疲勞、經常覺得乏力、四肢發涼、喜熱怕冷等。有些腎陽不足的人，也可能會出現勃起功能障礙、早洩、滑精等性功能問題。 　　但是問題來了，病人從來不照著書本得病!什麼意思呢? 　　現在臨床上的實際情況是：很多腎虛的亞健康人士往往腎陰虛和腎陽虛混雜在一起，有的時候還兼夾一些濕氣、寒氣、虛火、中寒……，比如有的人腰酸腿軟、稍微一走路就腿沉，平時怕冷，吃點東西就拉肚子，平時手腳冰涼，可是一到了熱的屋子裡面手心腳心還容易出汗，牙龈還經常滲血，嘴裡面干燥沒有津液，口臭、記憶力差、早洩遺精，性功能障礙，吃飯不香，吃點涼東西大便還容易拉稀，脾氣還急躁，眼睛平時紅紅的，干澀疼痛，頸椎難受，後背發硬……這都是我平時臨床最最常碰到的情況，你說他是陰虛吧，他還怕冷，你說他陽虛吧，他還手心出汗，陰陽俱虛吧，還稍微一吃點補藥就上火，“虛不受補”，還兼有脾胃虛寒，肝氣不足，碰到這種情況就應該臨證組方了，根據病人的病情加減用藥，而不是單純的腎陰虛用六味地黃丸，腎陽虛用金匮腎氣丸了。 　　所以，在臨床實際中，很難分清具體是腎陰虛還是腎陽虛，那種很典型的腎陰虛或者腎陽虛的病人在整個腎虛人群中的比例非常小，所以很多人問我：“大夫，我是腎陰虛還是腎陽虛啊?” 　　這種問題很難回答。 　　4.六味地黃丸的服用誤區 　　現在很多廣告、藥商乃至一些不很明白的中醫宣傳一個理念：“六味地黃丸可以補腎”，於是就造成了在廣大人民群眾心裡面好像六味地黃丸成了補腎的專用藥這種觀念害人不淺啊!!! 　　1.陽虛的人越吃越虛 　　現在很多人不知道是聽了什麼宣傳，一聽說是自己腎虛，就買很多六味地黃丸吃，結果出現什麼表現呢?有一部分面色偏白，體質虛弱，畏寒怕冷，手腳冰涼，腰酸無力，小便頻數，這都屬於腎陽不足的表現，這樣的人吃六味地黃丸只會把腎氣弄得越來越寒。此外，許多因引起的勃起功能障礙患者，還一味地服用六味地黃丸，病症就會“雪上加霜”。 　　2 脾胃弱的人不適宜吃 　　還有一類雖然腎陰虛但卻脾胃功能不好的人也不適宜吃六味地黃丸。 　　因為六味地黃丸是偏於補陰的藥，配方中陰柔的藥多一些，吃了後會妨礙消化功能。我在臨床上見到的誤服六味地黃丸導致損傷的最多的就是這一類人，一中老年人為主，這些人長時期服用六味地黃丸，弄得自己脾胃虛弱，大便溏洩。因為中老人本來脾胃功能就慢慢減弱，服用更要謹慎，長期連續服用的話，就不非常可取了。 　　六味地黃丸偏於補腎陰，主治腎陰虛。由於配方中陰柔的藥多一些，所以吃後有時候會妨礙消化功能，因此脾胃功能弱、消化不良者慎吃。服用兩周後如果效果不明顯，可能是選藥不對症，可以找一位中醫大夫對身體的症狀進行診斷，對症選藥。 　　與六味地黃丸相同功效的知柏地黃丸，在六位地黃丸的基礎上加了知母、黃柏兩味清熱滋陰的藥，加強了清熱的力量，用來治療陰虛火旺，如手心和腳心煩熱、口燥咽干，舌尖紅等腎陰虧虛、虛火上炎的病證。知柏地黃丸更不能盲目地服用，偏性更大。 　　最好服藥之前應該先去咨詢中醫醫生：有沒有腎虛，是腎陰虛還是腎陽虛，該不該服用六味地黃丸，服多長時間，盡量避免由於盲目用藥而造成的身體不適。 　　還有一類是體內有濕熱的人，這種人舌苔厚，舌苔黃膩(不是在吸煙和飲橙汁後)，胃腸裡面脹悶，大便不成形而且粘滯，掛在大便池裡沖不下去，這些是體內有濕熱的人的診斷指征。 　　這一類人大款的比例特別大，整天吃肉喝酒，造成體內的濕熱特瑞別嚴重，肥胖患者居多，虛胖，大肚子，稍微一活動就氣喘吁吁、去醫院檢查脂肪肝、高血脂、肝囊腫、高血糖、高血壓……這一類人還特別喜歡補，80%認同吃六味地黃丸補腎，結果是什麼呢?面色恍白，腰足寒冷，性功能下降，這都是誤服中藥不養腎氣所導致的最終結果。 　　3.糖尿病≠腎陰虛≠六味地黃丸 　　最後一類人最可憐：糖尿病患者。 　　這個風氣不知道是誰帶頭的，好像所有的糖尿病人都是腎陰虛一樣，大家都吃六味地黃丸。按照中醫的理論，糖尿病類似古代的消渴病，古人大體分為三類，上中下三消。吃得多、喝得多、小便多、體重減少——三多一少,為其診斷標准。 　　但是現在很多糖尿病患者相反還很胖、吃的喝的也不多、小便也不是很多，但就是血糖高、尿糖高，那麼問題來了，這些人在古代中醫看來可能就不能劃歸為”消渴病”范圍之列，這是第一個問題。 　　第二，治療消渴病的古方，按照張仲景金匮要略裡面的記載，應該是“崔氏八味丸”，也就是現在的桂附地黃丸，也叫金匮腎氣丸(同仁堂版的又加了利水藥)，用來治療“飲一斗、小便一斗”的消渴病，後世醫家總結為下消病，也就是腎氣不足的消渴病。 　　現在糖尿病人的很多表現已經和古代消渴病患者的表現不一樣了，而且古代消渴的下消病的古方是桂附地黃丸，也不是六味地黃丸，所以不能單純的用 　　糖尿病=消渴=下消=六味地黃丸的邏輯來對應。 　　於是碰見糖尿病就用六味地黃丸治療這種觀點是有待商榷的。 　　舉個例子吧： 　　我在老家碰到一個患者，父親的朋友，糖尿病快十年了，不知道聽那個“老中醫”(有時候老中醫不一定是明白中醫)的建議，說是糖尿病就服用六位地黃丸，結果吃了一年多，臉色越來越晦暗，小便越來越頻，渾身氣力不足，疲勞感特別強，一看這個人就是長期睡眠不好，疲勞的面色，找我看病。我毅然決然斷然的說：“ 趕緊把六味地黃丸停了!!!!” 　　“那不是補腎的藥嗎?” 　　“腎虛很多種，不適合您這一種!您自己吃了這麼長時間感覺腎氣足了麼?” 　　“……”沉默。 　　“以後再也別瞎吃藥了!!” 　　“嗯!” 　　於是我給他把脈，看舌，又問問一些症狀，開了桂附地黃丸加上補充腎陽的中藥服用，配合我博客裡的“仙人揉腹”功法鍛煉，半年之後再見，臉色有光了，疲勞感減輕了，精力充沛了，尿糖有所下降，對我的醫術贊不絕口。 　　我說：“我這點東西在古人那裡根本算不上什麼，只不過規規矩矩的看病，就能達到這個效果，現在很多中醫師看病不遵循中醫的理論，治不好病也不反思，而且用西醫的思路指導中醫用藥，最終結果就是南轅北轍，治不好病，使病人覺得中藥療效差，敗壞了中醫的名聲!” 　　寶精篇(七)：傷精患者請進—補精的方法全攻略 　　鑒於網上的咨詢越來越多，而且大部分問題重復，現在針對有諸多傷精表現的年輕人，參照下面的方法進行實行，快則三個月，慢則半年，一般都能恢復。 　　1.生活習慣： 　　1.1嚴格的執行戒邪YIN 　　戒除手YIN、看黃色書刊、網站、圖片、視頻等黃色內容的所有行為和心理，從根上杜絕元氣洩漏的原因，有家室的網友，可以跟配偶商量好，節制房事，最好杜絕房事一段時間，尤其有腎病、肝病、癌症等重病患者。 　　1.2 合理睡眠 　　一天當中夜晚(21：00—3：00)就相當於一年當中的冬季，“腎應冬”，所以這個時候要好好睡覺，這個時候睡眠質量好了，腎氣就能補足了，所以建議各位上網的師兄，准時九點關機下網睡覺，這對於恢復腎氣非常重要。 　　1.3 少看電視、少上網(工作需要者除外)： 　　看電視、上網的時候全神貫注，消耗腦力體力精力，我們有這種體會，連續上網兩個小時比看書四個小時都累，為什麼呢?因為電腦屏幕是不斷閃滅刷新的，很容易對眼睛造成疲勞感，肝腎同源，肝開竅於目，長期上網的人黑眼圈，眼睛干澀，而且精力不能集中，這都造成了精力的虧乏。 　　因此建議網友：工作一段時間，關掉電腦，到公園、樓下散散步、練練拳、曬曬太陽，對健康的恢復很有幫助的。 　　2.飲食建議： 　　平時飲食以素為主，具體內容參考拙作《吃素怎樣吃才能健康》 　　補精粥:黑豆、芡實、板栗、山藥各等分放在一起煮的粥，同時吃黑芝麻鹽(見拙作《補精的食品之一 黑芝麻 》 　　3.運動養生： 　　3.1 每天散步一小時。 　　每天走路一小時，因為走路無形中就是在活動腎經和膀胱經，尤其是走太極步，對這兩條經絡的鍛煉效果非常好，相信練過太極拳的網友應該能夠掌握要領，實在不行，就邁開腿盡力邁大步(注意不要氣喘吁吁)走路，拉開腿後面和後內側膀胱經和腎經，有道是：“百練不如一走”，著名腎病專家趙紹琴治療腎病時就主張病人應當每天走路一小時活動腎經膀胱經。 　　3.2 保健功法 　　下面的這幾種功法對於恢復腎氣非常有幫助，在文章裡都是有說明。見《傳統固腎功》、《叩齒吞津保健法》。 　　4 藥物補精 　　中醫看病講究辨證論治，同樣是傷精，每個人類型也不完全相同，有的表現為虛寒、有的表現為虛熱、有的氣虛、有的陰虛、還有的兼加濕熱……，所以用方可能不一樣。所以要找當地的明醫調理，就能慢慢恢復。但是每個人年齡和傷精程度不同，治療起來就有快慢之分，所以不能著急。(具體可參看：《寶精篇——經驗分享：傷精的藥方》)。 　　藥物只是輔助作用，幫助人恢復身體健康，並不是最根本的解決方法，信心和合理的生活方式才是根本之道，呼吸緩慢、運動、柔和、心情祥和、會放松、最重要的是具備：仁、義、禮、智、信，五種內在的德性，這叫內五行，是生命內部最為重要的五種藥，直接調整身體速度非常快，而且很多病的根本原因也是這五種德性的不圓滿所導致的木火土金水五行不全，外在表現就是心肝脾肺腎五髒不和，再往外表現就是疾病了。 　　傷精的人，腎氣虧虛，肝血不足，心火亢盛、肺金不降、脾土不溫，五行不和每個人偏性不一樣，藥物的調整上講究很多，在這裡不一一說明了。 　　4 心態養生 　　很多師兄問：“我想戒邪YIN，為什麼戒不了啊?腦子裡面總是浮現一些烏七八糟的內容，應該怎麼辦?” 　　說白了，這就是內心不夠清淨，怎樣是自己的內心清淨下來，腦子變得專注呢?一開始從行動上就要糾正自己的一些錯誤做法，其中效果最大最直接的有兩個： 　　4.1 要孝順 　　父母是天，也是我們每個人的根本，元氣的根本，我們的那口氣是父母吹得，生機要想茁壯，要往根上澆水，我們的命根就是父母啊!這是腎氣真正的總開關，傷精不可怕，可怕的是內心的冷漠和陰暗。孝順的人，慢慢的智慧就會開，身體自動就會恢復正常，速度非常快!在這裡我負責人的告訴大家，我所接觸的所有的真正孝順父母的人，身體都非常好，眼神都很有定力，元氣足!!!內心也非常清淨，厭惡黃色YIN穢的東西，這都是陽氣足之後自動的表現。 　　傷精的師兄們，我們要反省：是否自己頂撞父母的、讓父母操心的、愛和父母鬧別扭較真的、讓父母日夜焦慮愁苦，平時多多念誦《佛說父母恩難報經》，把自己變成大孝子，相信你的身體迅速就恢復原，眼睛變得有神，有定力並不很難! 　　4.2多行善 　　我有一個師兄，學佛之前身體非常虛弱，到了冬天幾乎不敢出門，腎陽虛，所以經常感冒，患有嚴重的鼻炎，擤鼻涕的衛生紙每天都會用完三包，扔的床邊全是，他自從學佛之後，堅持做自己力所能及的善事，比如寫文章勸善、給別人講佛法、建立道場、做義工、義診、每天忙的不亦樂乎，不到半年的時間，身體的陽氣迅速恢復，感冒鼻炎也不治而愈了!現在他60多歲了，每次北京寒冷的冬天裡基本上都是單衣單褲過冬(不是因為家裡缺錢買不起，而是不需要)，兩只腳不穿襪子直接穿單皮鞋都不會感到寒冷，全身好像火爐一樣，跟他接觸你會感到暖洋洋的，特別溫暖祥和! 　　我這個師兄告訴我了一個養生最關鍵的秘訣：“善!” 　　人要有了善心，陽氣就慢慢開始恢復，陰氣就慢慢開始消退。 　　所謂陽氣，就是身心的健康表現：如精力充沛、身體健壯、聲音洪亮、內心光明、愛心、清淨、真誠、自在、隨緣等等。 　　所謂陰氣，就是身心的各種疾病，身體的五髒六腑的毛病，內心的骯髒的、黑暗的、潮濕的，如貪婪、好色、凶惡、嫉妒、傲慢、嗔恨、生氣、煩躁等等，都屬於陰暗的不好的內容。 　　行善使人陽氣足，內心的陰霾一掃而光，所謂“天道無親，恆與善人”，功德到一定程度，你的內心自然就清淨了，元氣恢復的特別快，身體健康指日可待。 　　寶精篇(八)：經驗分享——傷精的藥方(提供給中醫同道參考) 　　中醫看病講究辨證論治，同樣是傷精，每個人類型也不完全相同，有的表現為虛寒、有的表現為虛熱、有的氣虛、有的陰虛、還有的兼加濕熱……，所以用方可能不一樣。 　　我只能說一下大概： 　　如果單純的傷精，就像那個中學生一樣的話： 　　去藥店買六盒桂附地黃丸(同仁堂的蜜丸)每天晚六點的時候用淡鹽水送服一丸。 　　或者按照下面的藥方拿中藥泡水喝： 　　熟地黃6g 山藥6g 枸杞子6g 山萸肉6g 黨參5g 杜仲6g 菟絲子6g 炙甘草5g 焦三仙各3克 　　把這些藥買來，放在保溫杯裡，用滾開的水600毫升沖進去，蓋好蓋子，悶一小時，就可以喝了，一日三次，飯前(一般來講，脾胃不好拉肚子的人飯後)半小時服用。一天一劑，以上是一劑的量。 　　方解： 　　以上的方子由明代著名醫家張景岳的大補元煎化裁而來，該方熟地、山萸肉補精血、山藥、黨參補土助金、杜仲、菟絲子暖腰補命門，焦三仙防滋膩、開胃氣，炙甘草調和諸藥兼補中焦。全方其功用為：救本培元，大補氣血;主要針對氣血大虧，傷精傷氣之證。 　　我在臨床中多用此方加減變化治療傷精患者，中焦虛寒加干姜或炮姜、炒白術、茯苓，濕氣重的加蒼術，痰重的加二陳，下焦精華不足的加重熟地黃，上焦有火，睡眠不好的加茯苓、交泰丸和煅龍骨、牡蛎，屬心陰虛的加酸棗仁，遺精、精關不固的加金櫻子、五味子，煅龍牡，腰痛明顯的加重杜仲的量，脫發的加何首烏、旱蓮草、女貞子，眼睛酸澀的加菊花、枸杞子，防滋膩太重，太陽經不開的加炙麻黃，前列腺問題的加車前子，牛膝，萆薢等。 　　再根據患者的體質、寒熱溫涼加以調整，效果不錯。 　　以上是我的一點點小經驗，拿出來供大家分享。 　　外地患者來京不方便的可將此方抄下來找當地的有處方權的醫生開方，最好能把把脈，看看舌，在方子的基礎上根據個人體質加減變化，效果就更好。 　　注意：中藥要在中醫師的指導下應用，您可以將此方抄在紙上，拿到中藥店或中醫診所，找醫生給您把脈，看舌之後，確定是否能用。因為每個人的體質不同，服藥後的反應也不一樣。 　　舉個例子：如果您感到服藥後有上火、牙痛、口干的話，就說明不太合適您的體質，需要停藥。 　　再配合吃：黑豆、芡實、板栗、山藥放在一起煮的粥粥，同時吃黑芝麻鹽(見拙作《補精的食品之一 黑芝麻 》)，並嚴禁房事保養腎精，效果就會不錯，你就會慢慢好起來的。 　　但是這樣效果比較慢，至少三個月的時間。 　　如果配合保健功法(固腎功、叩齒功)的鍛煉，就能好一些。 　　元氣篇(一)：元氣與脾氣不好 　　經常洩精的人，腎的封藏能力不足，心火就容易上犯，心情變得急躁，經常莫名其妙的發脾氣。 　　健康人的身體是地天卦的格局，火在下，水在上。水在上表示心是清涼的，火在下表示腎陽充足，陽氣固秘，丹田氣暖。水火既濟，身體就健康。 　　不健康的格局是天地否卦，火在上表示心火上炎，水在下表示腎氣虛寒，丹田發涼，水火分離，火往上，水往下，上下不能交通，身體就不健康，百病叢生。 　　生活中我們會發現，人生氣的時候，往往頭腦發熱，手腳冰涼，這便造成了“火往上，水在下”這種不健康的格局，時間長了，口中干燥，甚至口臭，小腹冰涼，雙腳冰冷，上面熱下面寒，水火不能交通。該睡覺的時候心火下不來，心神不能安定就會造成失眠。所以一般失眠的人都有口干舌燥的表現，這便是腎氣不足，心火上炎的表現。這種病人，用“交泰丸”治療效果非常好，或者用張仲景治療“心下痞”的名方：半夏瀉心湯加減治療效果非常好。 　　這種不健康狀態發展下去，心中煩躁，長期失眠就會造成抑郁症，甚至會出現自殺傾向，身體會導致心理發生問題，解決好身體的疾病，有時候身體的疾患也跟著解決了。 　　元氣篇(二)：元氣與智力 　　中醫認為：“腎主骨生髓，腦為髓之海”，腎精常洩的人腦力一般不足，比較遲鈍甚至健忘，相反，腎氣充足，記憶力、思維能力就好，學習工作效率就會高。這在前文有詳細的說明。 　　最近在門診看到一個患者，看到我在天涯社區上面寫的帖子《傷精(腎虛、元氣虛)的種種表現和治療方法》之後來到診所找我看病，他所描述的就比較有代表性： 　　小可，男，26歲，從上初三開始染上手YIN的惡習，而且當時的生理衛生教科書還宣傳：“手YIN無害論”，於是更加恣無忌憚，之後出現一個症狀就是大腦發空，頭痛，心煩意亂，學習沒有耐心，學習成績一落千丈，本來是全家的寄托和希望，學習成績也很不錯，後來只能考上普通大學，而且越來越覺得生活沒有希望，身體體質和腦力都急劇不足。得病期間，因為症狀明顯而又檢查不出任何問題，父母帶他看心理醫生、找中醫調理等等，都沒有解決根本問題，(不戒邪YIN是沒有用的)，因為任何疾病都有根本原因，找不到原因只做表面工作是很難解決實際問題的。 　　他看到我寫的傷精的表現之後認同感特別強，跟我說：“彭大夫，你寫的‘洩精之後大腦被抽空的感覺’我深有體會，以前沒有手YIN的時候，感覺體力腦力都很足，踢球、打籃球體力充沛，而且學習一點都不費力，輕輕松松就記住很多單詞、公式，同學們都叫我神童，學習成績在班裡面名列前茅，自從初三開始，我因為去了一個同學家，看黃色錄像，就開始那什麼……手YIN(小聲)，後來真如你所說的，腦子好像空了，整天昏昏沉沉的，兩條腿走路也沒勁……” 　　我打斷他：“你一天手YIN幾次?” 　　“多的時候三次，少的時候一天一次，反正上中學那段時間幾乎天天有。”“哎……很多小孩就這麼把元精喪失了，不僅腦力不夠、體力也開始下降，對不對?” 　　“您說的太對了!我以前踢足球是全隊的中場，數我能跑，而且別人都叫我‘鐵腿’，我跟他們對磕(北京話，意思就是兩個人腿對碰)他們都疼得受不了，我一點沒事。哎，自從開始那什麼時候，我的體力就不行了，跑不動了，而且你看，”說著他站起來，走了兩步，“本來我身高不高(165cm)，地盤應該很穩才對，結果我自己感覺站不穩，走路搖搖晃晃的……” 　　“人老腿先老，”我說，“腎氣衰敗的表現之一就是腿沒勁、發沉……” 　　“對，我的腿就是發沉，而且走路時間長了兩條腿那個累啊，現在根本踢不了足球了，不是以前滿場跑的感覺了。” 　　我問他：“那你後來都怎麼治了?” 　　“先去醫院，醫院查了說沒事，可能有點神經性頭痛，就為我開了一大推藥，回去吃了也不管用，後來我爸媽聽別人說，以為是不是這孩子有心理問題了，我自己當時也沒有意識到是因為傷精，您知道吧，然後他們就帶我去看心理醫生，什麼教授之類的，跟我講了半天，每小時收費還三百塊錢，一點用都不管，純屬騙錢……” 　　“也不是，心理醫生治療對的話，也能起到很好的效果，但是你這種問題不是單純的心理問題，還有嚴重的生理疾病，只不過現在醫學體系沒有納入而已，但在中醫自古以來早就說過這個問題，身心是不二的，也就是說心理影響生理，生理反過來會影響心理，很多心理疾病其實與生理有著密切的聯系，只不過普通心理醫生不清楚罷了……” 　　“我們哪知道這些啊?於是就瞎治呗，後來被騙了好幾次錢，有一次去看什麼**醫(某民族醫療)，一開藥就是5000塊錢的一個月，一點用都不管，您知道吧，以後我就再也不去找什麼大夫看病了……” 　　小可後來就因為頭部發空、頭痛的原因最終學習成績下降，沒有考上好的大學，在一個普通大學畢業之後，用他自己的話講:“找一單位混日子，生活沒有任何希望。” 　　“你不要灰心，戒除手YIN，早睡覺，我再給你開方子調理，可以恢復的!相信我!我曾經治好過很多傷精的人，特別是年輕人，只要內心轉變，配合上中藥，就可以慢慢恢復，但前提是必須嚴格戒除手YIN的壞習慣!”我說。 　　“看了您的帖子之後，我越看越明白，我現在特想回到初中再重新過一遍，那時候要是有人給我講就好了，不至於到現在這步田地，你知道我小的時候多聰明麼?全家人的希望都寄托在我身上了……唉……”說到這裡，小可的眼圈有點泛紅，“那時候誰給我講這些啊?!我要是早看到您的帖子就好了!!!” 　　備注：現在的青少年，外在的誘惑太多太多，色情刊物、訊息、視頻、圖片隨處可見，內在又因為營養的過盛、食品中的激素含量過高、導致性發育過早，再加上很多所謂的 “手YIN無害健康”，“精液沒有營養”之類的似是而非的理念進行導致，內在身心的變化，外在環境的誘惑，再加上不良理念的誘導，這就使得很多青春期處於懵懂階段的青少年心理防線全面崩潰，過早的喪失精氣，導致腦力、體力的雙重不足，十年、二十年之後，身體衰敗、事業不振、家庭不和、種種不良後果，追根溯源，肇始於萌芽之一念! 　　“年少之時，血氣未定，戒之在色!”。孔老夫子在兩千多年前已經有了明訓，祖先在醫書裡面記載節欲寶精的勸導比比皆是，我們是不是應當翻開古書，好好把一下經歷了數千年淘汰而積澱下來的經典與剛剛提出沒有一個世紀隨時不斷更新推翻自己的所謂醫學新觀念做一下對比，我想，生活中的真實體驗會將答案公布在您自己的身體反應上的! 　　元氣篇(三)：元氣與食欲 　　洩精之後，人體的能量大量喪失，導致足陽明胃經的空虛虧乏，脾胃之氣不足，食欲變的低下，吃飯不香，只有吃刺激性的食品，如麻辣燙、辣椒、燒烤等味道比較厚重的食物才會感到有嘴裡滋味，胃口才會變得好一點。 　　從中醫角度來看，人的元氣充沛，口中津液充盈，即使吃粗茶淡飯都會有滋有味，即使吃窩頭喝米粥都會覺得香甜無比，這說明脾胃健運，中氣充沛，消化能力強健。如果人的中氣不足，脾胃之氣衰敗，人的食欲就會降低，即使是山珍海味擺在面前，也懶得動一下。 　　經常洩精的人，面色萎黃，口中干燥沒有津液，口臭，甚至唾液都是有臭味的，沒有食欲，只有吃非常刺激的食品才能勾起食欲，這都是脾胃之氣大衰的表現。 　　元氣篇(四)：元氣與容易疲勞 　　腎精虧瀉，元氣不足就會容易疲勞。其表現形式是：本來計劃好的事情不想去做了，往後退;本來打算第二天出門郊游，結果房事後第二天早晨醒來感覺特別累，強打精神去爬山也會感到氣喘吁吁;本來想好的文章構思第二天靈感全無，面對電腦還沒有一小時就感到疲勞，眼睛生澀;還有如：工作、開會時哈欠連連，駕車時無法集中精力，聽課時思想總是開小差，做事情心有余力不足，眼睛看不了文字、一看就頭暈，工作疲憊不堪、總是出錯、出門忘帶鑰匙，見面想不起名字，做事情丟三落四、大腦健忘，做事情猶豫不決、瞻前顧後，下班後一頭栽在床上不想起來，晚飯湊合一下就行…… 　　生活、學習、工作中你會遇到以上種種情況，不能說都是腎氣虧虛導致的，但是經常洩精氣，或曾經經常洩精氣而導致腎氣虧虛的人非常容易出現以上種種表現，這些都是元氣不足所導致的。 　　舉兩個正面的例子： 　　例一：我的博士生導師，精力充沛，白天處理繁重的工作，夜晚還經常熬夜寫文章、寫標書，事業非常成功，而且家庭美滿。按古代說法，是屬於那種富貴雙全的人。後來在一次偶然的機會，導師無意中說，他非常看不起亂搞男女關系這種做法，雖然他自己出國、出差機會很多，但每次住酒店、旅館，都決不會看成人頻道、黃色錄像等，更不會找妓女嫖娼，他本人心地清淨，潔身自好做得非常好!小處見大，我們可想而知他的德行，不邪YIN這一點做到了好處多大! 　　例二：另外一個是我的一個師兄，快四十歲了，但看上去像二十多歲的人，記憶力非常好，很早就通過了台灣中醫師考試，身體特別棒，呆在他身旁你會感到陽氣特別充足。他去年才結婚，為什麼這麼晚呢?他私下跟我說，在28歲之前，他甚至都不知道男女之間是怎麼回事，所以在這方面特別晚熟。 　　我問他：“以前沒有交女朋友麼?” 　　“沒有啊，太麻煩了，還花錢”，師兄以前是個窮書生，年輕時只知道好好念書，其他一概不懂。 　　“那你有沒有勃起過?” 　　“有啊，但我覺得很痛苦，不知道該怎麼辦。” 　　這次大陸的中醫師資格考試，師兄熬夜看了三天，參加考試，順利通過，而與他一起考試的很多人復習了半年多卻都還沒有通過，雖說有基礎，但是他的精力、體力、腦力，不是一般人比得了的。師兄早在十年前已經是資產過千萬的人了，曾經有高人為他看相，說他之所以年紀輕輕富貴雙全，憑的就是“不邪YIN”這個最基礎最實在的品格。 　　腎氣充足的人，精力特別旺盛，體力充沛，頭腦清晰，做事情效率高而有條理，行動力就強!一個大企業家曾經說過，任何事業到了後來“拼到後來其實是在拼體力 ”，在清華大學，流行的一句話就是“考GRE(美國研究生入學考試)拼的是體力!”所以腎氣充足的人，事業就非常容易成功! 　　一般世俗上說：“男人有錢就變壞”，但是心地清淨光明的人，決不會亂搞男女關系、婚外戀、包二奶之類的壞事，所以夫妻和睦，家庭就幸福美滿。 　　這不是富貴雙全麼? 　　古人說：“心地清淨者，貴格之相也。”所謂貴格，就是高貴的品格，在社會上有地位，受人尊敬，這其中是有其深刻的醫學根據的! 　　元氣篇(五)：元氣與呼吸 　　我們觀察嬰兒的呼吸，小腹部一起一伏，這叫做“氣入丹田”，小孩子元精充沛，這是身體健康的表現。隨著年齡的增長，七情六欲的侵擾，加之不注意節欲寶精，元氣隨之耗散，呼吸就會變得越來越淺，很多人吸氣到不了小腹，只是在胸部便感覺憋悶不暢了，這說明身體開始變差，內氣不足。在醫院裡，瀕臨死亡的病人，呼吸非常短淺，僅是在喉頭部位急速的喘息，這是生命力微弱的外在征象。 　　中醫認為：“金水相生”，金代表肺，水代表腎，腎氣不足的人，吸氣就很難納到丹田，所以老年人哮喘有一種類型就是“腎不納氣”，其表現是：氣短、胸悶、吸少呼多，稍一活動便容易出汗，怕風，容易感冒，渾身乏力，甚至心慌心悸。老百姓把這種表現叫做“虧氣”，我在臨床中常常會聽到有人說：“胸中感到發空”，“提不上氣，身上沒勁”這些老百姓語言，所表達的其實就是氣陰兩傷的表現。經常洩精的人肺氣就會不足，此外，古人說：“開口真氣散”，說話多就會耗費氣，操心多、睡不好覺就會傷陰血，二者合起來就是氣陰兩傷。 　　佛陀在《四十二章經》曰：“佛問沙門：人命在幾間?對曰：數日間。佛言：子未聞道。復問一沙門：人命在幾間?對曰：飯食間。佛言：子未聞道。復問一沙門：人命在幾間?對曰：呼吸間。佛言：善哉，子知道矣!” 　　這不僅道出了人生的無常，變化迅速，而且也說明生命與呼吸有著莫大的關系。凡是修行得力，呼吸必然會變得又深又長，綿綿不絕，這是丹田氣足，生命力提高的表現，相反，呼吸粗重、散亂，則是身體元氣不足、心中煩惱比較多的表現。 　　元氣篇(六)：元氣與眼神 　　中醫認為：“肝開竅於目”，肝腎同源，腎氣不足，腎水便不能滋養肝木，兩眼便無神，眼圈發黑，俗稱熊貓眼。腎氣充足的人，眼睛清澈明亮，奕奕有神。一般腦子裡經常想一些烏七八糟的色情事情的人，眼睛往往很渾濁，兩只眼睛像喝醉酒一樣游離而沒有定力，這在相書上稱為“桃花眼”，代表好色，一輩子下賤，命不好。 　　古人總結的很多經驗，背後都有他的深刻道理在裡面。好色的人，從外表就能看出來，腎氣不足，其人腦力、精力、體力就會比較差，工作事業不容易成功，男女關系混亂，家庭必然一團亂糟，身體不好，事業不成功，家庭不幸福，這不是命不好是什麼?古人稱之為：“下賤之命”。 　　元氣篇(七)：元氣與頭發 　　頭發稀疏、提前變白、焦枯無華等諸多表現都腎氣虧虛有密切聯系，中醫認為“腎之華在發”，腎的精華都表現在頭發上。腎氣充足的人，頭發通常比較茂密而且有光澤。我們看到佛的四十八相裡面就有一相是頂肉髻相，這其實代表的是陽氣充足，腎精充足的人，頭頂總是往外突出，所以我們看到得道高僧的畫像，有很多是頭頂鼓起很高，這代表著智慧。筆者有一次去山東某寺院掛單，看到寺裡面的一個師父頭頂充足，年紀很輕，一打聽才知道是這位師父是屬於“童真入道”，未接觸人事便入了佛門，善根深厚，他看到誰都是特別安詳而謙虛的樣子，眼神非常清澈有定力，聲音也非常清越，相好光明讓人接觸之後就對佛法產生向往之心。 　　所以，一個真正心地清淨的人，他的磁場好，在他的身邊你會感到陽氣充沛，非常舒服;如果一個人心地污濁，一看到他你就會有一種厭惡的感覺，雖然其人穿戴都很講究很干淨，但是就覺得他(或她)非常髒。一個人通過改變自己的內心，行為，而讓別人樂於與你接觸，那不是一件非常快樂的事情麼? 　　療病篇(一)：內傷雜病的治療思路 　　引子： 　　天涯網友：無法承受的生命 提問： 　　這一段話就是我這幾年的症狀：如果腎氣虧虛，虛火上炎，臉上就容易長痤瘡，色澤比較暗，根比較深，尤其在下颏部。反復不愈的頑固性痤瘡大多是因為脾胃的濕氣和腎的寒氣導致的。 　　我去抽血檢查過，醫生說我得了多囊卵巢綜合症，雄激素太高，雌激素不夠，多毛，愛長痘痘，月經推後。我最近在研究中醫，得知雌激素不夠是因為腎虛，我在飲食和作息方面控制得很嚴格，泡腳半小時，十點半睡，六點半起床，每天吃薏米，黑米之類的。 　　最後想請問，對於多囊卵巢綜合症，我應該怎麼辦?有什麼補腎的方法適用於我?萬分感謝! 　　彭博士回答： 　　多囊卵巢綜合症用中醫的眼光看來原因有很多，腎虛只是其中一種原因，除此以外還有：寒凝沖任、氣滯血瘀、肝腎不足、肝郁氣滯、濕熱下注、氣血不足、痰濕內停……等等，而且在臨床上通常都是各種情況混雜在一起，沒有單, 純的一種，往往寒凝沖任還伴有肝腎不足、氣滯血瘀等情況，這在臨床工作中即使見到到本人，也需要詳細參考 望聞問切四診，單純通過網上的文字，是在是無法對您進行准確判斷，進而有針對性的建議。 　　婦科病、內科病、兒科病、一部分外科病 在中醫眼裡其內在病機都有相通之處，因此治療的原理原則，治則治法也就大同小異，於是就會出現一種情況： 　　??? 一個中醫大夫，既精通內科，又兼善婦科，還能夠把很多小兒科的疾病解決的很好。於是門診就會出現這種情況，就是一個中醫大夫出門診的時候，外面候診的病人群往往比較混雜，既有青壯年、又有老年人，既有中年婦女，又有滿地亂跑的小孩子，可謂熱鬧之極，甚至有的一家子都來排隊掛號，找一個大夫看病，這種情況在西醫是基本不會出現的。在這裡沒有攻擊西醫的意思，只是二者在認識人體、生理、病理、疾病等的角度、觀念不同，以至於落實於治療上的差異而已。 　　古代的中醫，翻開歷代醫家的著作，我們往往也會驚歎於古代醫生的技術全面性，擅長內外婦兒四科全通，而且學習時間並不很長就會處理繁雜的疾病，其關鍵點就在於：這四科的醫理相通。 　　有點跑題了，書歸正傳，在這裡，我只能把我自己治療這類內傷雜病的一點小小的經驗，提出來與大家共享： 　　第一步：治療這類疾病，首先調理脾胃。 　　婦科病患者大多數中焦氣機不暢，老百姓說的消化不好，面色差，精力不足、容易疲勞、大便稀溏或者便秘，食欲不好，口中濁氣大等等，這都是中焦失調的表現。 　　首先需要把脾胃氣機打開，因為“脾胃為後天之本，氣血生化之源”，脾胃好了，中藥藥氣才能納進去，否則脾胃不好，藥氣阻滯於中焦，無法發揮作用，久而久之，損傷腸胃，這就是為什麼很多人說吃中藥吃的腸胃不好了的原因。 　　本多人有這種體質：身體本來很虛，但是一吃點好東西就上火。這就叫做“虛不受補”，就像四川地震一樣，首先需要把交通修好，否則交通不暢，即使有再多的救援物資，也無法送到災民手中。這與“虛不受補”的道理有點相似。不是沒有好東西，也不是不需要，而是好東西送不過去。可能很多人都聽說過“虛不受補”這個名詞，但就是不知道怎麼調理，其實很簡單，先調理脾胃，把道路修好，交通通暢，對應到人體就是氣機通暢，然後再補虛就解決問題了! 　　調理脾胃的方子有很多：理中湯、四君子湯、六君子湯、四磨湯、安中湯、下氣湯等等，根據病人的具體情況隨症加減。 　　所以，先把脾胃調理好，這是我在治療所有內傷雜病疾病的起手總原則，“凡治病不忘顧護脾胃”，這也是歷代醫家的療病原則。 　　第二步：針對病機進行有目的的治療。 　　胃口好了，中焦氣機通暢了，藥物喝進去能夠所謂“直達病所”，這時候就開始進行有目的性的治療了。就像多囊卵巢綜合症這種病，最多的一種表現就是“寒熱痰淤錯雜”，主要表現為：形體肥胖，面色偏黯，毛發濃密，胸脘滿悶，倦怠乏力，頭暈目眩，下肢冰涼，畏寒怕冷，口中上火，白帶量多，或黃臭有味，閉經不孕，或月經量多，經期提前，少腹作痛，或見腹中包塊，按之疼痛，舌體胖大，邊有齒痕，舌質紫暗或有瘀斑，苔厚膩，脈沉細或滑。 　　在臨床上就需要加減變化，需要很長一段時間的調養才行，這類病人大多數伴有心理問題，多疑肝郁為外在表現，所以在原來溫陽化濕清肝散瘀的基礎上還要佐以條暢肝氣之品。 　　臨床常用的方劑有：溫經湯、二陳湯、完帶湯、八珍湯、小柴胡湯、五積散、四七湯、少腹逐瘀湯等加減變化應用。 　　第三步：鞏固療效。 　　一般疾病臨床治愈治好之後，還需要開一些調理之品，化痰除濕，健脾溫陽等鞏固療效，並注意調節飲食、睡眠、運動等，以防止疾病再次發作。 　　以上是我自己的心得體會，因為沒有見人，我就不寫藥方了，可以找當地醫生診治，我寫的東西可以提供給您作參考，謝謝您的信任。 　　療病篇(二)：各種疑難雜症的治療根本方法之恢復我們的“本來面目” 　　其實，我們每個人來到人世間的最初階段是沒有疾病的(特殊先天疾病除外)，也就是所謂的嬰兒狀態，古人稱之為“純陽之體”，為什麼叫做純陽呢?因為小孩子的身體一派陽氣充足的表現： 　　1.哭叫一整天嗓子都不會啞，這說明元氣足;而我們大人講話一小時就感到口干舌燥，嗓子冒煙了。 　　2.嬰兒沒有任何欲望的情況下陰器會勃起，小孩子在早晨醒來的時候也會出現這種表現，這是腎氣充足，道家所謂活子時的來臨表現，隨著青春期的到來，陽氣一破，這種表現就慢慢消失了。而元氣衰敗的人根本就不會出現這種表現。 　　3.心生歡喜。小孩子一天平均笑170次，發自內心的喜悅，而成年人一天平均笑7次，有的時候還是皮笑肉不笑，甚至有的人一年也沒有發自內心的喜悅過幾次。喜悅是一種體內陽氣充足的外在表現，內心的喜悅可以制造出很多有益身心健康的化學物質，如內啡肽、免疫因子等，可以提高機體的免疫力和恢復能力。 　　一個人發自內心的喜悅可以感染別人，給人感覺很陽光，手腳溫暖而樂於助人，這都是陽氣充足的外在表現，相反，一個整天陰沉著臉，作苦大仇深狀的人則個人感覺陰霾之氣甚重，與之握手往往感到冰涼粘濕，這便是古人所說的陰氣重的人。 　　內心溫暖，樂於助人就能產生陽氣，相反，內心冰冷，沒有憐憫心甚至總是阻礙別人的人，往往手腳就比較涼，陽氣就比較少。 　　4.手腳溫暖。小孩子的一個典型特點是不怕冷，全身就像一個小火爐一樣，無論冬天多麼大的雪，出去玩起雪來根本不在乎冰雪的溫度，我每次過年回家看到小外甥在寒冷的天氣在外面玩了一上午也不會感到怕冷，兩個小孩紅紅的溫暖有熱力，這都是純陽的表現了。老家有一個瘋女人，經常在寒冷的冬天把孩子帶到冰冷的水裡面洗澡，一般人都覺得這個孩子非感冒不可，但是事實卻恰恰相反，小孩子一直到成人都沒有感冒幾次。古人說：“若得小兒安，三分饑與寒”，小孩子凍不出毛病，相反特別容易熱出問題來，今年過年看的一個小孩子頑固性鼻炎就是他奶奶“捂出來的病”，本身陽氣就重，再加上生怕感冒衣服捂得嚴嚴實實，經常出汗，皮毛不固傷了肺氣，加之肺熱內耗，傷了肺陰，進進出出難免被風寒所襲，肺經寒邪內留，這種小孩子就特別容易感冒、發燒、咳嗽、鼻塞，出現這種表現後再去醫院輸液，苦寒的抗生素一上，體溫立刻下降，血象也不高了，把本來正氣抗邪的氣機一下子打下去，寒氣閉在深層次的肺髒裡面，這就埋下了將來得過敏性哮喘、過敏性鼻炎，濕疹等疾病的病根……好像有點跑題了，先不多說了。 　　5.不知疲倦。 　　陽氣足的人，做事情不知疲倦，小兒是純陽之體，精力體力充足，可以連續玩上一整天都不會感到疲勞，而陪同玩耍的大人往往就頂不住了。 　　這次回老家我三歲的小外甥就好像我的跟屁蟲一樣，圍在我身後拉著我跟我玩各種各樣的游戲，我陪著他打撲克、寫數字、畫畫、逛公園、買玩具、吹泡泡、打氣球……僅僅一上午的時間我就被“折磨”的不行了，中午吃完飯之後，困得實在不行了，回想起來早上好像也沒有干什麼，怎麼這麼累呢?可能是過年休息不好、找我看病的人比較多，這是內因，外因就是陪小外甥玩，這真是一個累人的體力活。 　　相反，我那小外甥吃飯之後照樣生龍活虎地玩耍，還拉著我強烈要求繼續做游戲，我只有把眼睛一閉，任由他在我面前跑來跑去，我呼呼大睡…… 　　小孩子玩耍的時候內心是比較空淨的，心裡面不藏事，而大人往往牽掛比較多，精神相對緊張的多，實際上這種緊張往往就消耗很多體力和精力，有的人會說：“我不緊張啊，也沒有牽掛啊，怎麼還那麼累呢?” 　　可能您所謂的不緊張恰恰就是緊張習慣了，下意識的緊張不能放松，特別是和孩子玩的時候，一方面需要調整自己的思維模式和表達方式，一方面還要說話，動作，看好小孩不要出危險，另外一方面可能心理面還想著工作、事業、家庭、人際關系等，操心比較多，而小朋友心理面卻沒有這些，只是一心一意的玩，很享受的玩，很松弛的玩，從來不會為明天、後天、大後天操心，內心比大人要清淨的多，妄想雜念就比較少，所以消耗的精力和體力就不多。 　　小孩子的純陽之體印證了一個道理，人體是內外相應的，也就是說：內心光明清淨，外在自然元氣充沛，陽氣充足，體力精力充足;內心陰暗潮濕、貪婪愚癡，外在自然晦暗無華，陰氣十足，別人不喜歡接近。 　　繞了半天，答案出來了：只要我們恢復本來純淨純善的內心，元氣自然恢復充沛，傷精也會不治而愈，小孩子之所以元氣充沛，腎精充足，最重要的是他們每天開開心心，無憂無慮的過生活，把每一件事情都當做新鮮的，好玩的，享受的去做，不在乎得失利益，不在乎明天、後天、大後天會怎樣，徹底放下身心世界的時候，你會感到能量在自動向體內匯聚，身體得到迅速補充和調整，很多頑疾不治而愈，恢復成純陽之體，從我們的內心開始吧。 　　療病篇(三)：不花一分錢對癌症康復有幫助的建議 　　癌症，其實就是低幼細胞的過量產生，低幼細胞就好像社會上的不良少年，正確的方法是加以管教和引導，使之歸入正途，而不是簡單粗暴地一概槍斃。我們人體的第一任醫生首先就是身體本身，每時每刻身體本身都在進行這自我調整，醫生的作用是幫助身體進行恢復工作，在身體需要幫助的時候扶一把，度過難關。 　　所以古人把醫生比作“丞相”，輔佐君主治理天下，起的是協助作用。最重要的是君主一定要是明君才行，否則昏庸無道，累死丞相也不會把國家治理好的。 　　下 面的一些建議是針對癌症患者的一些忠告，提供給廣大癌症患者作參考。我們看到很多抗癌協會的會員，家裡很窮，吃不起藥也住不起醫院，就靠著精神的力量，最長時間的帶癌經過了四十年，依舊朝氣蓬勃，可見內在的信心和正確的觀念足以使身體的癌細胞改邪歸正，也就是說，假如一個國家君主英明，勵精圖治，天下百姓自然同心協力，度過難關。 　　1心結化開 　　1.1 憋出來的大疙瘩 　　我在臨床中體會到，很多癌症病人是因為心裡面窩了一口氣，悶在身體裡面出不來，“心結導致氣脈打結，氣脈打結導致腫瘤發生。”中醫認為，氣血經絡不通，髒腑陰陽失調是疾病的根原，尤其是癌症，其根本原因是整個氣脈不斷的打結，越結越多，最終形成一個大疙瘩——腫瘤。 　　因此，“生氣憋悶”是形成腫瘤的快捷方式。我昨天剛看了一個病人，是因為家裡面的矛盾心裡窩了一口氣無處傾訴，得了肺癌，而且是晚期，老太太才66歲，她告訴我，半年前體檢時還一點問題都沒有呢。還有一個病人，是一個政府部門的領導，退休後半年得了食道癌，查出來就是晚期了，原因是以前一頓飯參加好幾個飯局，忙的不可開交，退下來之後一整天半個飯局都沒有，對比太明顯，內心太失落，無人傾訴，悶在心裡，變成癌症。 　　記住：憋屈的事情要化開，否則最容易得癌症! 　　1.2 生氣的毒素 　　美國生理學家愛爾馬不久前也做過實驗，他收集了人們在不同情況下的“氣水”，即把有悲痛、悔恨、生氣和心平氣和時呼出的“氣水”做對比實驗。結果又一次證實，生氣對人體危害極大。他把心平氣和時呼出的“氣水”放入有關化驗水中沉澱後，則無雜無色，清澈透明，悲痛時呼出的“氣水”沉澱後呈白色，悔恨時呼出的 “氣水”沉澱後則為蛋白色，而生氣時呼出的“生氣水”沉澱後為紫色。把“生氣水”注射在大白鼠身上，幾分鐘後，大白鼠死了。由此，愛爾馬分析：人生氣(10分鐘)會耗費大量人體精力，其程度不亞於參加一次3000 米賽跑;生氣時的生理反應十分劇烈，分泌物比任何情緒的都復雜，都更具毒性。 　　為了幫助很多“氣病”患者盡快痊愈，也為了提高中藥作用的療效(因為生氣導致氣脈緊張，中藥的作用不容易發揮)，我經常勸導我的患者要大肚量，寬容，並幫助他們算一筆賬： 　　“當您生氣時 　　通常不能解決問題——賠時間 　　氣出病來自己還要掏錢醫治——賠錢 　　給別人造成傷害很難彌補——賠人緣 　　生氣心情不好，生活質量降低——賠心情 　　總之生氣是賠本的買賣，希望您在生氣前仔細算算帳。” 　　1.3 愛心、感恩、行善幫助病愈 　　七情之中，只有“喜則氣緩”，使氣脈緩和，平時我們之所以感覺身上緊緊的，好象被什麼東西捆住一樣，不輕松，胸口也感覺悶悶的，為什麼?心結太多，直接影響氣脈，使之緊張不放松，身體感覺沉重。喜就是喜悅、祥和，古人造“藥”字，上面草字頭，底下一個“樂”，認為就是治病，就是喜樂，真樂的意思，可以愈病，是世間最好的藥。喜樂的來源是什麼，古人說：“助人最樂”，幫助他人所得到的喜悅是最為珍貴的，這種愛心裡面爆發的喜悅是所有情緒裡面最良性的信息。他所構成的氣脈波動是最為有益的。 　　美國科學家的試驗——善心使人長壽 　　俗話說：“善有善報，惡有惡報”。這句話在最近的科學發現中已被證實。據美國《科學》雜志2003年7月25日報道，人們很早就認識到社會交往有助於身體健康。現在密歇根大學(The University of Michigan)的心理學家發現了其中的奧秘：這就是給予。這項研究成果發表在7月號的《心理科學》這一學術期刊上。[1,2] 在長達五年的研究中，科學家們調查了423對上了年紀的夫婦。在一開頭，對每一位測試對象都會進行兩項調查。一項是“物質上”的幫助，比如親戚朋友間的搭車、捎帶東西、或者是幫著照看孩子。另一項是配偶間精神上的支持。在這項持續幾年的研究過程中，有134名測試對象過世。研究人員發現，從別人那兒獲得幫助對本人的過世率所產生的改變微乎其微。而令人吃驚的是，給予別人幫助則對自己實則大有益處。在扣除年齡、性別、身體狀況、精神狀況、及社會經濟條件外，研究人員發現，給予別人“物質上”的幫助能使致死率降低42%，而給予他人精神上的支持也能使致死率降低30%。密歇根大學的心理學家Toni Antonucci對這一發現評論說，顯然我們過去忽視了行善的重要性。研究人員之一Stephanie L. Brown則表示說，看來我們要想增進壽命的話，不妨去試一下關心和幫助他人。 　　江本勝博士水試驗 　　著名的“水結晶試驗”是在1994年由江本勝先生在他的IHM研究所產生的，他們讓水在瞬間低溫下結成象冰 一樣的固態，在冷房中用高速攝影機拍攝下來水的結晶過程。 　　首先他們以蒸餾水為對照樣本，然後對它播放不同的音樂，結果，聽過優美音樂的水樣本，都形成了以 六角形結構的燦爛結晶;相反的，現代重金屬音樂使得水的結晶產生了解體的效果。他們又在同樣的水上，分別貼了天照大神和惡魔字樣的標簽，結果發現貼有天照大神的水形成了六角形結構的燦爛結晶，而貼有惡魔字樣的水沒有形成晶體，形狀雜亂、樣子怪惡。後來他們又做了一個有趣的實驗，在同樣的水上，分別貼上了希特勒的照片和一個5、6歲非常天真爛漫的小女孩的照片，結果發現拍下晶體的照片差異非常之大，貼上希特勒照片的水，不但沒有形成晶體，而且形狀非常丑惡，貼有小女孩照片的水，長出的晶體非常漂亮，形成了六角形結構的燦爛結晶。 　　後來，他們又用非常純淨的水和被污染過的水做對比試驗，結果長出的晶體也是截然相反的。他們又請來了某和尚讓他們對著被污染過的水念經，其結果令人驚訝，被污染過的水被該和尚念完經後長出的晶體又形成了六角形結構的燦爛結晶。經過一系列的實驗結果表明，凡是加上好的信息和意念的水都形成了六角形結構的燦爛結晶，而加上不好的信息和意念的水都使得水的結晶產生了解體的效果，形狀雜亂，形態非常的丑惡。 　　江本勝博士在水試驗中發現，凡是貼著“我愛你”“謝謝你”的標簽的水結晶最為美麗，因此他感悟到：愛與感恩是的宇宙的核心。人體70%是由水構成的，“愛”和“感恩”能夠淨化我們體內的水分子。不僅如此，按 “相由心生”的基本原理，內心中充滿的“愛”和“感恩”，會導致整個身體能量場發生變化，全身的基本粒子、細胞、組織、器官、整體發生重新組合，疾病得到痊愈，全身細胞得到滋養，身體重新恢復生命力。 　　1.4 微笑療法 　　據去過印度的人介紹，在印度首都新德裡的一個公園內，聽見一陣朗朗笑聲，只見十幾個身穿白襯衣的中年男子，在草坪上圍坐一圈而仰天大笑。原來，這些人是“笑一笑俱樂部”的成員，他們每天清晨5時半到這裡聚會，用笑聲開始新的一天。每當東方破曉之時，他們便在老師的帶領下，伸展雙臂，把手高高舉過頭頂，然後開 始微笑;稍後，則從微笑轉為“咯咯”的笑;5分鐘之後，雙手放下，自然垂立身體兩側，手指微曲，開始低聲暗笑;幾分鐘過後，便仰天放聲大笑。整個過程約為一個小時。 　　據說，“笑一笑俱樂部”風靡了印度全國，感染了全世界。印度有句諺語：“你對生活笑，生活也對你笑;你整天哭喪著臉，生活也對你哭喪著臉。”故而印度人大多愛笑。而“笑一笑俱樂部”的創始人、印度醫生卡特利亞經過大量研究之後發現：只要是笑，大腦就會發出指令，讓身體分泌“快樂”的 化學元素。所以他經常對學員說，你只要笑，不要問為什麼笑。笑過之後，你就會身心健康，活力四射。據聞，近幾年全球有5000多家“笑一笑俱樂部”相繼成立(見 2006年5月19日的《人民日報》)。 　　西方也有句諺語：“一個小丑進城，勝過一打醫生”。科學證明，笑能使人的肺部擴張，胸部肌肉得到舒展，人在笑聲中如同做了深呼吸運動，並清除了呼吸道的廢物;笑能使消化液的分泌增加，消化道的活動增強，促進食欲;笑還能使思想放松，心情舒暢，有 助於睡眠。西方科學家經過研究後認為，笑能促進內髒器官活動，調節內分泌系統，提高機體的抗病能力和緩解病痛，還可以增強人體的免疫功能，從而減少疾病的 發生。 　　美國哈佛大學的哈勃特博士和查爾斯博士曾對“笑”做出如下的定義：笑是一種緩解緊張，進入一種美妙狀態的客觀實在。而且真心地微笑，無論是對於笑者還是對於他人都會收到一種奇妙的效果：人的心理得到充分放松.人體整個神經系統可從緊張狀態下解放出來，人在這種狀態下是最幸福甜美的。當 然，只有發自內心的、真誠的微笑才能有利於健康，如果強顏歡笑而內心苦楚的話，依舊沒有效果。比如香港著名主持人沈殿霞(肥肥)，在別人眼裡她是“開心果”，然而卻得了肝癌而撒手人寰，年僅62歲。 　　無獨有偶，法國一位名叫亨利·理班斯坦的醫學博士也說：“笑，是一種類似於原地跑步的鍛煉方式，它可以使肌肉強壯，加強心律，加快脈搏，擴張支氣管。加速肺部換氣;不僅等於給內髒按摩，而且也等於給小腹和胸大肌推拿，由於吸收了更多的氧，因而也淨化了血液。另外，笑能提高工作效率，驅除勞動的疲勞，對神經過敏或容易暴躁發怒的人來說，是一劑良藥。人在笑的時候，腦子裡會產生兒茶酚氨和其他荷爾蒙，這些物質能使體內自行產生嗎啡，有利於鎮靜”。故而根據笑的生理效應，這位亨利博士發出忠告說：“為了你的健康，不應當放棄任何開懷大笑”。 　　因此，科學家認為，鼓勵人們盡可能地發揮人生的光明面，用行善、助人、歡樂、愛護與情感來充實生活，以積極的態度來對等人生，乃為有助於健康、並消除“ 愁眉打百結”和減少疾病的有效之舉。一個情緒開朗的人，應是嘴邊常掛三分笑的樂者，盡管生活中不免有煩惱和挫折，但卻能有效地調控自己的情緒。正如清代人石成金在其《傳家寶》一書中所言：“天下快樂之事，隨時隨地俱有，惜人不能知耳”。他還舉例說，一年快樂，年年歲歲花相似;心上快樂，比上不足時，比下可有余;身上快樂，飲食起居任我俯仰自如;春天快樂，春江水暖鴨先知;夏天快樂，映日荷花別樣紅;秋天快樂，八月桂花香飄過;每夜快樂，星星知我心;每日快樂，日日是好日。 　　中醫認為，七情當中，唯有“喜則氣緩”，適度的喜悅，可以使氣脈緩和通暢。心結打開，氣結就打開，腫瘤多數是因為氣結所致，經常發自內心的微笑，就會使神經肌肉放松，氣血就會流行通暢，腫瘤化為無形。抗癌明星宛慶余的抗癌心語：“積極樂觀的心態，能大大提高人身體的免疫力，很多時候比藥物治療更重要。” 　　2 飲食清淡適量 　　癌細胞適合生存的環境為酸性環境，飲食中動物類食品(雞鴨魚肉)、奶制品以及經過化學加工的食品，都是酸性的，幫助癌細胞生長，為癌細胞提供養分。而且高蛋白物質不容易消化，虛弱的人吃進去反而會消耗脾胃的元氣，加重病情。因此飲食應當清淡，最好吃五谷雜糧。 　　2.1提倡喝小米粥 　　小米是粗糧，弱鹼性，容易被人體吸收，中醫認為小米可以補養脾腎，去除濕邪，而腫瘤最初根源多為就是脾腎不足和痰濕內盛，小米能夠有很好的輔助治療的作用。 　　2.2 提倡節食 　　有一種療法叫饑餓療法，日本人曾經做實驗，把很多癌症病人集中到大森林裡面，提供有限的食物，讓患者處於半饑餓狀態，結果60%的癌症病人自愈了。 　　因為進食量減少，胃腸道得到休息，身體的元氣恢復，疾病自然痊愈。我們觀察自然界的動物就會發現，動物生病時，自己窩在洞裡不吃不喝，經過幾天的靜養，身體就恢復了。 　　在西方，很多機構提倡斷食療法，其原理就是使髒腑安靜修養，自我痊愈。 　　3 運動調節 　　3.1 體力不支的病人可以練習“腹式呼吸”的方法，詳見本博客養生方法中的內容。 　　3.2 有體力的病患，可以鍛煉拜佛。詳情請參閱“拜佛與健康” 　　3.3 喜歡走路的患者，可以練習“甩手療法” 　　3.4 精神緊張的患者，可以聯系靜坐或站樁 　　4 慎用放療和化療 　　筆者作為一名醫生，親眼目睹了癌症患者放化療前後的變化，用扒了一層皮來形容一點都不為過，放化療之後：頭發脫落、眼窩深陷、兩眼無神、皮膚變薄、氣色晦暗、不喜飲食、意志消沉，從中醫角度來看，是正氣大衰的表現。 　　即使一個健康人，經過三次放化療之後，身體的抵抗力也會大幅度降低，整個生命質量變得非常低弱。記得有一個英國開診所的朋友告訴我說： 　　“現在西方人漸漸對放化療非常謹慎，醫學大樣本顯示，放化療治療的癌症患者生存期要比沒有經過放化療的病人短。因此很多人選擇以中醫為代表的自然療法。 　　有一個白人女士告訴我說：‘我不會接受化療的，它會把我治得像一個鬼一樣，最後去世。’因此在歐美，得了癌症求助於中醫中藥的病人越來越多。” 　　我聽了英國朋友的一番話，不禁感慨萬千，我們國家的人民，守著中醫中藥的寶庫，居然不知道好好應用，反而濫用被西方棄用和謹慎使用的放療和化療，西方的醫學家看到我國的濫用程度甚至不敢跟我們合作，他們說：“你們國家這種應用方法在我們國家是違法的。” 　　放療和化療究竟有哪些危害? 　　請看下面的介紹： 　　4.1 化療的副作用 　　化療是惡性腫瘤綜合治療中的手段之一，用於多種腫瘤的治療，但化療在發揮抗癌、抑癌作用的同時所帶來的一系列毒副反應也不容忽視，化療藥物對人體正常細胞如骨髓細胞、胃腸道粘膜細胞等也有相當程度的損傷。臨床化療過程中常出現的毒副反應有： 　　1.免疫功能下降：化療藥物可損害患者的免疫系統，導致免疫功能缺陷或下降。免疫功能指標如E-玫瑰結試驗、CH50、C3補體、T細胞亞群，NK細胞活性、白介素II…等，在化療後均可不同程度地較化療前下降。大部分抗腫瘤化療藥物有免疫抑制作用。 　　2.身體衰弱：患者可出現周身疲乏無力、精神萎靡、出虛汗、嗜睡等。 　　3.骨髓抑制：大多數化療藥物均可引起骨髓抑制，表現為白細胞和血小板下 　　降，甚者紅細胞、血色素下降等。 　　4.消化障礙：食欲下降、飲食量減少、惡心、嘔吐、腹脹、腹痛、腹瀉或便秘等。很多化療藥物通過刺激胃腸道粘膜引發上述症狀。 　　5.炎症反應：發熱、頭暈、頭痛、口干、口舌生瘡等。 　　6.心髒毒性：部分化療藥物可產生心髒毒性，損害心肌細胞，患者出現心慌、心悸、胸悶、心前區不適、氣短等症狀，甚至出現心力衰竭。心電圖檢查可出現T波改變或S-T段改變等。 　　7.腎髒毒性：有些化療藥大劑量可引起腎功能損害而出現腰痛、腎區不適等。8.肺纖維化：環磷酰胺、長春新鹼、博萊霉素等可引起肺纖維化，拍胸片可 　　見肺紋理增粗或呈條索狀改變。對既往肺功能差的患者來說更為危險，甚者可危及生命。 　　9.膀胱炎：異環磷酰胺、斑蝥素、喜樹鹼等可使病人出現小腹不適或脹痛、 　　血尿等一系列藥物性膀胱炎症狀。 　　10.神經系統毒性：主要是指化療藥物對周圍末梢神經產生損害作用，患者可出現肢端麻木，肢端感覺遲鈍等。如長春新鹼、長春花鹼、長春酰胺、諾威本等均可出現不同程度的神經毒副反應。 　　11.肝髒毒性：幾乎所有的化療藥物均可引起肝功能損害，輕者可出現肝功能異常，患者可出現肝區不適。甚者可導致中毒性肝炎。 　　12.靜脈炎：絕大多數化療藥物的給藥途徑是靜脈滴注，可引起不同程度的靜脈炎，病變的血管顏色變成暗紅色或暗黃色，局部疼痛，觸之呈條索狀。嚴重者可導致栓塞性靜脈炎，發生血流受阻。 　　4.2 放療的副作用 　　1 全身反應： 　　表現為一系列的功能紊亂與失調，如精神不振，食欲下降，身體衰弱，疲乏， 惡心嘔吐，食後脹滿等，輕微者可不做處理，重者應及時治療，結合中醫中藥，提高機體的免疫力。 　　2 局部反應： 　　a.皮膚： 　　干性皮膚表現為皮膚瘙癢，色素沉著及脫皮，能產生永久淺褐色斑。濕性皮膚表現為照射部位濕疹、水泡，嚴重時可造成糜爛、破潰。 　　b.粘膜反應： 　　輕度：表現為口腔粘膜紅腫、紅斑、充血，分泌物減少.口干，稍痛，進食略 少。此期應注意保持口腔清潔，飯後用軟毛刷雙氟牙膏刷牙，應進軟食，勿食過冷 、過硬、過熱食物，禁辛辣刺激性食物，戒煙酒。 　　中度：口咽部明顯充血水腫，斑點狀白膜、潰瘍形成，有明顯疼痛，進食困難 。 　　重度：口腔粘膜極度充血、糜爛、出血，融合成白膜，潰瘍加重，並有膿性分泌物，劇痛，不能進食，並偶有發熱。 　　5 中藥配合治療 　　中藥配合補腎氣，養脾胃，疏通經絡的方法，全面調理身體，幫助病人自我恢復。臨床中需要根據病人的情況加減變化，在此不一一詳述了。 　　養生篇(一)：怎樣吃素才能健康 　　1.問題的引出——面黃肌瘦 　　時下出現很多“飲食新理念”，其中之一就包括不吃主食，以蔬菜為主的飲食原則。有兩類人群持這種觀點：第一類，想減肥的女性;第二類，某些佛教人士。筆者在臨床中發現，很多減肥的女性為了控制熱量攝入，不吃主食只吃蔬菜水果，久而久之，面有菜色，要麼萎黃晦暗，要麼臉色蒼白，精神體力衰弱，大便稀溏，疲勞無力，造成月經量少、甚至絕經，來門診求治婦科疾病，希望調理月經。 　　2.氣血生化——五谷雜糧 　　中醫認為“脾胃為後天之本，氣血生化之源”，不吃主食，水谷精微無從攝取，氣血無從生化，後天之本虧耗，導致月經量少，月經不調甚至閉經。因此，我在診治這類疾病的患者，通常要求其恢復正常飲食，以保證氣血之來源，此外，建議喝小米粥加紅糖以充養脾胃，迅速恢復元氣。在北方，婦女生完小孩坐月子的時候，老婆婆通常給產婦做小米粥加紅糖，以補養身體，小米在中醫看來是補腎健脾利濕的佳品，古代行軍打仗多以小米為軍糧，吃小米不僅耐餓，而且除去脾胃濕氣，避免水土不服所導致的腸胃疾病。 　　一把小米，撒到地裡是一片莊稼，小米是高度濃縮了的“生機”，產婦生完小孩，生機消耗很大，所以民間用小米來幫助其恢復生機元氣。很多女孩子，喝了小米粥加紅糖，不僅月經調順，而且臉色紅潤光彩，真印證了五谷雜糧補養身體的道理。 　　佛教界有一些出家師父和在家居士，也是不吃主食僅吃蔬菜，但是據我觀察，大部分遵從這個飲食原則的人久而久之面黃肌瘦，身體衰憊，氣色晦暗。其原因不外乎上文所講的僅靠蔬菜是無法維持氣血來源的。蔬菜多為植物的莖和葉，其疏通力量比較強而補養力量比較弱，氣血雖然可以得到疏通但得不到補養，尤其是脾胃沒有水谷滋潤，久之就會造成脾胃氣虛的病機。 　　3.氣滿不思食 　　以上論述是針對一般人而言，凡事都有特例，既然有人提出不吃主食只吃蔬菜的原則，就說明有一部分人是這個原則的親身受益者。那麼，什麼樣的人合適這種飲食原則呢?我總結為“心地清淨，元氣充沛”的人可以超越一般的養生原則。凡是修行有成就的人，內心清淨無染，妄想分別執著淡泊，元氣消耗極少，依靠修行禅定所獲得的能量補充(禅悅為食)，全身元氣充沛。正如古人所說“氣滿不思食”，真正元氣充盈的人，不思飲食。因此一天僅僅吃一頓飯甚至一碗粥就可以了。如台灣著名的廣欽老和尚，數十年來不吃主食，僅吃水果維持體力，活到九十五歲高齡，身無疾苦，安然往生。 　　在佛教經典《增一阿含經》中以“禅悅食”為五種出世間食之一。並在《雜阿含經》指出，有眾生進入初禅，“離生喜樂，處處潤澤，處處敷悅，舉身充滿，無不滿處。”凡是修行真正契入境界，功夫得力，均會有全身氣力充足之感。毛凌雲居士所撰《念佛法要》卷二中就有這樣一段描述念佛功夫得力的文字，現摘錄如下： 　　清 竺峰、圓融大師，姓姚，德清人。年三十，出家受具戒，持守無缺。笃好禮念，以往生淨土為決定志願。不畜徒，不自住庵，恆依人修，免雜用心。居無定所，合則留，不合則去，意氣灑落，不為膠執，亦不樂隨眾作務。常靜掩一關，禮念並行，不禮則念，不念則禮，無一時間斷，亦不參以他法，竟以此終其身。嘗於午間敲魚念佛，直到次日日晡時(下午3～5時)，人見其終無休歇，大聲喚之，始止，自謂才如半日耳。問其饑否?則曰：“我口甜水如蜜，常咽常盈，受用無量，更不思食也。”脅不帖席者數十年，故少夢，偶有夢，亦不離禮念，更無異緣，夢中常見佛菩薩活動如生，間予獎勵，或導引念佛。忽自知時至，念佛而逝，年六十四，頂示暖相。? 　　圓融大師精進念佛一天一夜，竟不會感到饑餓，反而覺得口水甘甜，受用無量，這恰恰說明法喜充滿，禅悅為食便會得到能量的補充，不需要依靠一般的飲食。 　　又如歷史上著名的永明延壽禅師，據歷史記載他三十歲悟道，“後住永明，日課一百八事。夜往別峰，行道念佛，”每天由早到晚，講經、作佛事，要做一百零八件事情，而且夜晚還要到其他峰頂念佛。明代學者洪覺范說：一個人每天要做這麼多善事，而且日中一食，一定骨瘦如柴，結果看到他的畫像，卻是身體壯碩、方面大耳的帝王之相。永明延壽禅師一天的工作量是巨大的，然而需要補充的能量卻很少，足見禅定功夫之深。禅定並不一定是面壁打坐，行住坐臥都不離禅定，禅悅為食自然身體健壯。 　　4.不要盲目模仿 　　然而一般佛教居士，沒有專業修行，或者因為功夫不到，還需要應付日常工作，有的護法居士為佛法、為眾生而奔忙操勞，修證上還沒有真正契入境界，這就必然需要消耗大量的腦力和體力，假如不加以補充，就會導致上文所說的脾胃虛弱，氣血不足的亞健康狀態，長久以往，可能會引發各種疾病。 　　因此，任何規律都有其適用范圍，每個人在接受不同的養生觀點時，要參考自己的實際情況，斟酌采納，方能如理如法。 　　5.補充氣血的食療方法 　　小米粥做法 　　做法：小米適量，小火慢慢煮熟，氣血不足者可加紅糖少許。 　　功效：小米具有健脾和胃、補益虛損，和中益腎，除熱，解毒之功效;還可以治療脾胃虛熱、反胃嘔吐、消渴、洩瀉等疾病。《本草綱目》說，小米“煮粥食，益丹田，補虛損，開腸胃。” 　　經常喝小米粥，可以溫補脾腎，增強生命力，對身體虛弱的有不啻為一帖補養良方。 　　印光大師的飲食建議： 　　1.提倡吃面食 　　先後天衰弱，當以善於保養為事。若欲靠食物滋養，食素人宜多吃麥。食麥之力大於米力不止數倍。光吃了面食，則精神健壯，氣力充足，音聲高大。米則只可飽腹，無此效力。麥比參力尚高數倍。有錢人服參，乃是錢無處用，故作此消耗耳。非真能補人也。————《印光法師文鈔三編·卷二·復蔡契誠居士書一》 　　2.提倡吃豆油 　　又大磨麻油亦能補人，小磨麻油以炒焦枯了，力道退半，人但知香，實則是焦味耳。————《印光法師文鈔三編·卷二·復蔡契誠居士書一》 　　黃豆，豆油，補料最多，宜常服之。早間粥中，宜下磨破之黃豆。平常食油，專用豆油，較比豬油，補力更大。————《印光法師文鈔續編·復鮑衡士書》 　　3.佐以干果食療 　　蓮子、桂圓、紅棗、芡實、薏米，皆可滋補，豈必須血肉方能滋補乎?————《印光法師文鈔三編·卷二·復蔡契誠居士書一》 　　4.印光法師滋補粥 　　根據印光法師的建議，結合中醫理論，提供以下食療的方法，而達滋補氣血、調理脾胃之功效，如下操作： 　　做法：蓮子十粒、桂圓(剝掉外殼)十枚、紅棗(掰開)十二枚、芡實(大型超市裡面或藥店都有)一兩、薏米一兩，一起用小火熬粥。 　　功效：補氣化濕，固腎強精。 　　粥中之蓮子，可以補脾止瀉，益腎澀精，養心安神;桂圓補益心脾，養血安神;紅棗補中益氣，養血安神;芡實可以開胃助氣，固腎澀精，補脾止洩，此四種配伍相輔相成，溫補脾腎，養血安神，同時佐以薏米，其性味甘淡微寒，功用健脾利濕，流通濕氣，正可兼制桂圓之熱，溫陽而不助火;又可反佐紅棗之膩，使補虛而不留濕。諸種補養食品相配，共奏補氣養血，固腎強精之效。 　　“藥補不如食補”，滋補粥長期服用，對於氣血不足、脾虛久瀉，遺精帶下，心悸失眠、怔忡健忘、血虛萎黃等現在社會常見虛弱類疾病確有良效，其中加大桂圓、大棗的量便可以針對失眠類患者，加大蓮子、芡實的量針對脾胃虛弱、瀉下傷精的患者，加大薏米的量，針對濕氣較大的肌肉酸重，關節疼痛，水腫，腳氣，白帶，肺膿瘍患者，此外，現代研究中發現薏米裡含有抑制癌細胞的成分，因此對於癌症患者，薏米粥不失為調養身體的佳品。 　　養生篇(二):傳統固腎功 　　引子：本功法我於2004年教給一個患有強直性脊柱炎並嚴重傷精的小伙子練習，配合藥物治療，三個月之後其病大有好轉，一年之後恢復工作，從一個頹廢想自殺、元氣大虛的身體經一年調理之後竟然恢復正常工作，很大一部分強直性脊柱炎與腎氣虧虛有著密切的聯系。這個患者康復後繼續練習固腎腰的動作，直到今年(2009年)沒有復發。該患者的特點就是知道問題的嚴重性，每天堅持老老實實特別聽話，練習300次從不間斷，整個督脈聯通暢，從腰部到頸椎的進行次序是：發熱——溫暖——柔軟——輕松，慢慢的督脈充足，腎氣就恢復了! 　　建議各位傷精的網友實踐一下，就知道我說的不是虛言了! 　　本文為作者於2008年發表於《糖尿病天地》系列文章，功法來源於傳統八段錦，略有改動 　　1 動作要求 　　①松靜站立，兩膝挺伸，兩足相並，雙手搭於後腰。 　　②上身前俯，同時兩手從後腰命門開始沿雙腿後側下行攀握兩足跟。 　　③雙手繞足一周後，雙手手心對雙足內踝，上身慢慢直立，同時雙手沿雙腿內側上行至臍下三寸丹田處，恢復直立。後雙手向兩側分開環腰一周至後腰命門相合，重復動作②，循環反復。糖尿病兼腎虛患者可加練該動作100—500次。 　　動作要領： 　　(1)卷地毯：本動作要點在於前俯時從頸椎、胸椎、腰椎、骶椎、尾椎一節一節從上往下彎曲，好像卷地毯一樣從上往下次第卷起，細心體會脊柱每節椎骨松開彎曲的感覺;直立時從下往上，將尾椎、骶椎、腰椎、胸椎、頸椎一節一節由彎曲而豎直，細心體會每節椎骨由彎曲而變豎直的感覺，直立後體會整個脊柱貫通一氣的感覺。此外，要保證在兩膝直立情況下，俯身前屈，這樣才能充分的刺激脊柱、督脈等以及命門、陽關、委中等穴位。在身體充分前屈中，兩掌盡力向下推摩，如果由於韌帶原因，不能推至腳跟時，可在腳跟之上小腿處完成余下的導引動作，切不可彎曲膝關節。鍛煉得法，會感到腰部溫暖發熱，整條脊柱輕松通暢而陽氣充沛。 　　(2)呼吸：開始時可以自然呼吸，練至熟練後，可配合上身前俯時呼氣，直立時吸氣，整個動作配合呼吸緩慢柔和。 　　(3)越慢越好：本功法練習中越慢越好，最好能體會到脊柱一節一節慢慢卷的感覺，一分鐘6次為妙。質量比數量重要得多。有一個網友來診所找我看病，他說做固腎功沒有效果，我讓他做了一遍，發現原來是因為動作太快，氣血精華根本沒有收入督脈的緣故，我給他糾正後，每天做50下，結果效果出奇的好，可見的要領的重要性。 　　收功：身體直立，氣沉丹田，兩手手心相合，扣於小腹，靜養片刻。 　　2 保健機理： 　　(1)從中醫角度來看： 　　腎是人體中極為重要的髒器，被稱為“先天之本”。其主要生理功能為藏精，主生長、發育、生殖，主納氣，主水液，主骨髓，主志。腎主藏，是生養身體的根本，五髒六腑之精華皆由腎所秘藏，是身體的“能量庫”。腎主生殖之精和五髒六腑之精，決定人的性功能和生殖能力;腎精充養骨骼，滋生腦髓;腎髒合三焦、膀胱二腑，主津液，對血液有過慮和排洩廢物和毒物的作用;其與肺、脾二髒配合共司體內水液代謝和調節。人的生、長、壯、老、死的過程，與腎的功能有著直接的關系。如果腎氣不足，則會出現精力下降、腰膝酸軟、下肢無力、骨軟無力、頭發稀疏、健忘耳鳴、意志消沉、小便頻數、陽痿早洩等諸多表現。 　　八段錦該式動作，通過前屈後伸，刺激了人體脊柱、腰椎、督脈、足太陽膀胱經(在督脈傍開一寸五分)、命門穴、腎俞穴和腰陽關穴，並對腎髒起到了牽引按摩作用。腎髒受到牽引按摩，增強了生化腎精、腎氣的功能，使位於第二第三腰椎棘突之間、關系腎氣出入和維系生命之命門穴的通達能力也增強;與之相關的位於命門穴外側一寸五分處的足太陽膀胱經上的腎俞穴，其轉輸腎氣的職能作用也會增強(此穴如因轉輸能力差就容易產生腰肌勞損的表現);而位於督脈上第四腰椎棘突下陷中、是人體督脈腎氣、陽氣必經的關隘的腰陽關穴(其是人體活動承受最大著力之外，腎氣、陽氣至此，最容易受到阻滯，容易產生腰椎間盤突出)，此穴因受剌激而疏通及因腎髒功能的增強而使其通關的能力也增強。腰為腎之府，腎生髓主骨，腎氣、腎精增強能溫養腰部，腰部受溫養，其所處經絡和穴位能暢通，又有益於腎氣、腎精的化生功能。雙手從腰部往下一直摩運到足跟，環足一周後，沿足三陰經上行，加上呼吸吐納和意念引氣作用的結合，進一步刺激了該摩運路線的足太陽膀胱經和足少陰腎經，特別是在兩膀胱經上的委中穴(“四大總穴”之一，是足太陽膀胱經五輸穴中的合穴，本穴處相與疊並，是足太陽膀胱經下行與足少陰腎經上行的交會處，故對腰部的保健和痛症有極好效果)，其經絡和重要穴位暢通，腰的保健強壯作用進一步加強。綜上所述，八段錦該式動作在形、氣、意三者的結合下，達到固腎壯腰的作用。 　　(2)從西醫角度來看： 　　該動作通過脊柱大幅度的前屈後伸，可以充分伸展腰腹肌群;雙手攀足，可以牽拉腿部後群肌肉，本節動作能提高腰腿柔韌性，防止腰肌勞傷和坐骨神經痛等病狀。整個脊柱的運動，使脊椎及其兩側肌肉群都得到了鍛煉，松柔的鍛煉可使每節椎體位置正常，有效的防止了腰椎病、頸椎病的發生。腰部保護著重要的內髒器官、神經、血管，壓縮、舒展髒器，具有內按摩功效，使腎上腺、前列腺、輸尿管、膀胱等生殖泌尿系統方面的功能都得到了改善。 　　養生篇(三):補精的食品之一 黑芝麻 　　黑芝麻具有補肝腎、潤五髒、益氣力、長肌肉、填腦髓的作用，可用於治療肝腎精血不足所致的眩暈、須發早白、脫發、腰膝酸軟、四肢乏力、步履艱難、五髒虛損、皮燥發枯、腸燥便秘等病症。 　　元代的名醫朱丹溪盛稱之，原有功益也。入心、腎二經。補虛贏，耐饑渴寒暑，填堅髓骨，益氣力，長肌膚，明目輕身，延年不老，益元陽，興陰莖，尤生津液，入口即生，與人 參相同。其補益之功，不可思議。 　　黑芝麻最好的吃法就是把芝麻從超市買來，炒一炒，炒干後壓成細末，混入少量的食鹽，做成芝麻鹽，每次吃飯的時候用撒到饅頭上或放到粥裡面一起吃，又好吃又補腎。 　　我曾經治療過一個司機師傅，腎氣極虛達到血精的程度，每天彎腰都很困難，用黑芝麻鹽每天服用一兩，當然還配合中藥的調理，一個月之後面色恢復，腰不疼了一直到現在也沒有發作血精。 　　因為黑芝麻算是平性的，所以黑芝麻鹽可以作為補腎食品長期服用。 　　養生篇(四):睡眠營養不良 　　人體的恢復是在安靜中恢復的，修行人進入禅定也可以得到休息，但是一般人比需要依靠睡眠才能進入深度放松的程度，已達到休息恢復體力的目的。 　　地球上的規律是：日出而作、日落而息。萬物在白天的時候活動，夜晚的時候潛藏，這是自然規律，人應該順應自然界的規律，就會比較健康，否則，自然的規律就會反作用於人體。 　　我們看到，自然界有一些動物是晝伏夜出的，比如貓頭鷹、老鼠、猛獸等，但，都是短命的! 　　夜生活豐富的地區，人的猝死率都高，比如上海、北京、紐約等地的猝死率比其他地方要高很多。 　　凡是夜生活豐富的人群，熬夜多的人群，平均壽命降低，如中關村的平均死亡年齡是53.4歲(2007年數據統計)，這個人群的特點是：熬夜、三餐沒有規律、壓力大、運動少……熬夜占了很大的比例。 　　凡是熬夜的病人，從脈象上來看，肝氣虛得非常多見，前段時間就有一個99年在北京中關村創業的老板找我看病，眼圈黑的不得了，害怕更別人合影，一合影就兩個熊貓眼，而且白天嗜睡，睡意襲來，即使對面坐著重要客戶也要去睡覺，否則精力實在支撐不住!還有脂肪肝。這個人腎根不虛，心地比較清靜，排除邪YIN傷腎，細細問來，原來從1999年到2002年這三年基本上每周熬夜三次，身體就是那個時間消耗的太嚴重了，年輕身體好不覺得，一旦稍微虛弱就表現出來了。我用了健脾養肝的方法去治療，並叮囑十點之前睡覺，兩個星期之後嗜睡消失，一個月之後黑眼圈縮小，慢慢褪去變淺。 　　我經常形容：睡眠好像吃飯一樣，營養最豐富的主餐就是半夜子時這兩個小時，一定要把這段時間“睡了”，其他時間(從凌晨1點到早上起床)就好像是副菜，點綴一下，可以達到營養均衡，但是主餐一定要吃啊。 　　現代社會尤其是在大城市晝夜顛倒，很多人都是十二點之後睡覺，甚至有一個香港的大老板跟我說他凌晨兩點睡早上九、十點鐘起床，這個人眼睛很大但是無神、毛孔粗大、臉色黑黃、容易疲勞、發脾氣，雖然很有錢，但是身體條件極差，他來找我看頸椎病，我就告訴他：“長期睡眠不均衡會導致傷及腎精，腎精就不充足骨髓就不充滿，頸椎病就容易產生，要想好病，必須早早睡覺!……睡眠要挑營養豐富的時間，子時睡眠最補養身體，比吃人參、燕窩、大補藥還好!”大老板的飲食營養不可謂不好，可惜身體極差，其中原因就是“睡眠營養”不良。 　　養生篇(五):揉腹保健法 　　本文為筆者發表在2008年《糖尿病天地》雜志上的養生文章，茲豐富如下，供大家參考! 　　揉腹保健法又稱為“內壯法”，即通過一整套簡單有序的輕柔按摩方法，使內髒元氣匯聚，氣血運行通暢，而達到“內氣強壯”的目的。本套揉腹法本名“仙人揉腹”法，與一般的局部揉腹方法不同，該方法可以全面的打通中、下二焦，聯通整個腹部的經絡，健身效果非凡，故此得名“仙人揉腹”。 　　仙人揉腹又稱“延年九轉法”，據雍正年間長白人顏偉記載： 　　“燕台(即黃金台，又稱賢士台、招賢台，燕昭王為接待賢士而築，故址在今河北易縣東南)有一位姓方的道人，沒有人知道他究竟有多大年紀，同他在一起的人們都說，這位道人與他們的祖父相識，大概是一百來歲的人了。方道人力大無窮，說話聲如洪鐘。他身高約有七尺，挺拔健壯，推他的身體就象推鐵塔一樣不可動搖。有人玩笑地要試試他的力氣，拿來一根長繩捆在他的手腕上。然後讓十多個人用力向後拽這根繩子，一拉手，那十多個人就都被拉向前來;他還能用兩個手指鉤住兩個人，把他們鉤起來，離開地面。方道人健步如飛，沒人能追得上。他常常在轉眼之間前去通州買餅，步行四十多裡歸來，餅仍然燙手，為此人們都稱他為地仙。我從小多病，以藥物、食療、練氣功等各種方法治病的高手，我全都盡力拜訪過，最後才認識了方道人。 　　人們用各種方法試探方道人神奇技能的故事，這裡就不多說了。因為我急於治病，便懇求方道人傳授一二個健身的方法。方道人說：“我的方法高妙之處在於治病不用藥物，體察《易經》的道理，合乎運化的規律，自然界靠了這些而生機蓬勃，人靠了這些而益壽延年，哪裡僅僅是治病呢!”我虔誠地向他求取治病的方法,方道人便把揉腹的方法告訴了我。這個方法之妙合於陰陽的道理而又極有分寸。我按要求逐步去做，疾病果然漸漸痊愈。以後我把這個方法告訴親朋,好友中體弱多病的人，他們學做了之後也都有極好的療效。就是方道人那些奇異超人之處.被眾人看成是神仙一般的地方，也完全是得益於揉腹的方法。我不敢把這個方法秘密隱藏起來，據為已有，於是繪出示意圖，寫出說明文字，附上歌訣，以使它廣為流傳。這樣，既是為了我一生中得力的健身方法不被埋沒,也是希望大家都能獲得長壽。” 　　文中的方道人就是清代康雍年間著名養生家方開，他是清代安徽新安(歙縣)人，他所創編的“仙人揉腹法”，對保養身心、消除疾病有奇效。體弱多病的顏偉正是向方道人學習了該法並堅持練功常年不間斷，身體才一天天好起來。親友們都說此功有奇效，於是“仙人揉腹法”在民間廣為流傳。 　　附原文： 　　燕台方道者，不知紀年，偕之游者，轍言與其祖父相習，約近百年人物也。多力，聲如鐘。七尺，挺堅，撼之若鐵。戲者以長繩系其腕，令十余人拽之，彼引手，十余人制而前。以二指鉤二人，懸而起。行如飛，追者莫能及。常一刻往通州市餅，行四十余裡歸，餅猶炙手，人皆稱為地仙雲。余少年多疾，藥餌導引凡可愈疾者，無不遍訪，最後始識方君。凡游戲玩弄之術試其技能者不俱述。蓋余以卻病為急第，求指示一二延年之方。方君日：“吾道之妙，醫不假藥，體乎易簡之理，合乎運行之數.天以是而健行.人以是而長生，豈第卻病已乎?”虔求其方，語以揉腹一法。妙合陰陽，中按節度。余循習行之，疾果漸減。後以此法語親交中病者，無不試有奇效。即方君之瑰奇偉異，群目為神仙中人者，亦率由此。余不敢自秘，繪圖列說，附之歌厥，以廣其傳，既不昧平日之得力，亦欲世人共登壽域雲爾。 　　仙人揉腹方法： 　　預備勢：在保暖的前提下，脫衣松褲，正身仰臥在床上，最好能夠枕在矮枕上，全身放松，凝神靜慮，調勻呼吸，舌抵上腭，意守丹田。 　　第一式：按摩心窩部 兩手緩緩上提，在胸前兩手中三指(食指、中指、無名指)對接並按在心窩部位(即胸骨下緣下柔軟的部位，俗稱心口窩的部位)，由右→上→左→下按順時針方向做圓周運動，按摩21次。(圖1) 　　第二式：回環按摩腹中線及腹兩側 以兩手中三指由心窩順摩而下，即一邊順時針轉動按摩一邊往下移，移至臍下恥骨聯合處(即小腹下部毛際處)，再以兩手中三指由恥骨處向兩邊分開，一邊按摩一邊向上走，兩手按摩回到心窩處，兩手交接而止。循環做共21次。(圖2、圖3) 　　第三式：推按腹中線部位 以兩手中三指相接，由心窩腹中線部位推下，直推至恥骨聯合處，共21次。(圖4) 　　第四式：右手繞臍腹按摩 以右手由右→上→左→下按順時針方向圍繞肚臍摩腹21次。(圖5) 　　第五式：左手繞臍腹按摩 以左手由左→上→右→下按逆時針方向圍繞肚臍摩腹21次。(圖6) 　　第六式：推按左側胸腹。左手做叉腰狀，置左邊脅下腰腎處，大指向前，四指托後，輕輕捏住;右手中三指按在左乳下方部位，然後以此為起點，直推至左側腹股溝(俗稱大腿根)處，連續推按21次。(圖7) 　　第七式：推按右側胸腹。右手做叉腰狀，置右邊脅下腰腎處，大指向前，四指托後，輕輕捏住;左手中三指按在右乳下方部位，然後以此為起點，直推至右側腹股溝(俗稱大腿根)處，連續推按21次。(圖8) 　　第八式：盤坐搖轉。改為盤坐勢，兩手拇指在裡，四指收攏，握捏成拳(道家稱為“握固”)，分別輕按兩膝上，全身放松，足趾微向下屈。上身微往下俯，進行緩緩搖動。先自左向前、向右、向後、按順時針方向搖轉21次;然後自右向前、向左、向後、做逆時針方向搖轉21次。搖轉的幅度宜大，如搖轉向左時，應將胸肩搖出左膝;搖轉向前時，宜將上身搖伏膝上;搖轉向右時，應將胸肩搖出右膝;搖轉向後時，上身宜盡量往後倒。搖轉以滿足為妙，但又不可心躁圖速，著意急搖。(圖9) 　　練習次序：將一至七式依次作完為一遍，每次應連作7遍。作完後，起身盤坐，按第八式搖轉，左右各21次。 　　注意事項： 　　1.練功前一般要求解開衣褲，以直接揉摩為宜。姿勢第一至第八節，以正身仰臥為主。 　　2.揉腹時必須凝神靜慮，動作輕松、柔軟、緩慢的的運動，不能用拙力，保持呼吸勻暢，切忌閉氣著力。搖轉上身時不可過快過急，練功後應自感輕松舒適、無疲勞感為度。 　　3.依次做完前七節為1度，每次可做2—3度，最後以第八節搖身畢，初練功者早晚各做一次，不可間斷，只要持之以恆，必見成效。每次如認真作，大約需要三十分鐘，越慢越好。倘遇有事，早晚兩次必不可少。 　　4.練功期間，由於胃腸臑動增強等生理功能的變化，常會出現腹內作響(腸鳴音)、嗳氣、腹中溫熱或易饑餓等現象，這屬正常的練功效應，可順其自然，無須作任何處理。 　　5.凡腹內患有惡性腫瘤、內髒出血、腹壁感染及婦女妊娠期間均不宜練此功。 　　揉腹效驗： 　　1.腹部溫熱：一般認真作到第六到七遍時會感到腹部溫暖，這是內氣匯聚的表現。 　　2.胃腸蠕動有聲：堅持揉腹，動作熟練後慢慢每次都會出現胃腸蠕動的感覺，有時甚至別人也能聽到你肚子“汩汩”的聲音，這是內氣匯聚後運行通暢的表現。 　　3.頭腦清爽愉快：認真作完揉腹保健法，會感到明顯的頭腦輕松，疲勞感一下子消失，因為揉腹可以使中焦氣健運，清氣上升，頭腦輕松。 　　4.排除宿便：揉腹後可能出現大便黑臭、或者拉肚子、肚子疼等表現，這是內氣匯聚攻沖宿疾、排出胃腸毒素的表現。 　　5.食欲改善：胃口變好，消化吸收功能增強。身體瘦弱者體重會增加;虛胖者身體會變得結實，肚子贅肉消失，腹部有彈性，這是元氣匯聚充沛的表現。 　　6.面色光潤、身體健壯：堅持鍛煉揉腹，面色會變得越來越光彩，皮膚細嫩，身體強壯，因為長期揉腹可以使內髒血運豐富，內分泌協調，內髒元氣充盛自然面色紅潤，身體強壯。 　　養生機理： 　　中醫學角度： 　　中醫學認為，“背為陽，腹為陰。”腹部是五髒六腑所居之處，有肝、脾、胃、膽、大腸、小腸、腎、膀胱等髒器分布，因而腹部被喻為：“五髒六腑之宮城，陰陽氣血之發源。”?本保健法與普通的揉腹方法不同，不僅將上脘、中脘、下脘三穴打通，而且揉法一直沉到丹田，將中焦和下焦連成一片，通過圈揉和回環晃海，橫向聯通足陽明胃腸、足太陽脾經、足少陰腎經、足少陽膽經、足厥陰肝經和任脈等經脈，使整個腹部的內髒得到運動。使內氣迅速匯聚運行，堅持揉腹法，自能“通和上下，分理陰陽，去舊生新，充實五髒，驅外感之諸邪，清內生之百證，補不足，瀉有余，消食之道，妙應無窮，有卻病延年實效耳。”本功法屬於強壯功法，通過培護脾腎達到補氣益精的目的，因此常練此功，有助於治療肺結核、高血壓、神經衰弱、慢性肝炎、遺尿、尿潴留、遺精、陽痿、早洩等虛損性疾病，同時對於女子痛經、月經不調亦有一定的輔助治療作用。 　　現代醫學角度： 　　現代醫學認為，揉腹可增加腹肌和腸平滑肌的血流量淋巴液循環，增加胃腸內壁肌肉的張力及淋巴系統功能，增強胃腸蠕動，增加消化液的分泌，從而加強對食物的消化，吸收和排洩，明顯地改善大小腸的蠕動功能，可起到排洩作用，防止和消除便秘。從而有助於防治消化不良、胃炎、胃下垂、胃神經功能紊亂、慢性結腸炎和便秘等疾病。另外，堅持揉腹還可迅速消除積存在腹部的脂肪，有助於防治肥胖症，因為血液大量進入腹腔，因此對高血壓病、糖尿病和冠心病等疾病均有不同程度的治療作用。此外，揉腹可以產生的“啡肽”類物質，能夠迅速緩解大腦疲勞，使人產生愉悅清爽的感覺，非常有助於腦力勞動者恢復疲勞。 　　針對糖尿病人的說明： 　　1.本保健法可以刺激內髒運動，使髒腑氣血運行通暢，特別是胰腺的血運通暢，可以幫助恢復胰島功能，喚醒沉睡的胰島，增多胰島素的分泌、提高胰島素活性，直接解決糖尿病的根本原因。 　　2.本保健法通過外在的手法按摩，可以促進內髒血液運行，加速腸、胃、肝髒、胰腺等的血液供應和新陳代謝，消耗血液中的糖能量，從而直接而有效的降低血糖含量。 　　3.金元時代的名醫李東垣認為：中焦脾胃受飲食勞倦所傷是導致消渴病(糖尿病)的根本原因，這種分析恰恰與當前社會狀態吻合。糖尿病人群有很大一部分四五十歲，屬於社會中堅力量，飲食沒有規律，要麼餓過勁、要麼猛吃猛喝，饑飽不調，損傷中焦脾胃;工作壓力大，睡眠休息不足，疲勞得不到緩解、生命能量一直處於透支狀態，這些都會導致“元氣不足、陰火上升”，導致消渴的產生。李東垣把這個過程就描述為“饑飽勞役，損傷脾胃，百病叢生”，治療從中焦脾胃入手進行調理(具體方法見下期)。只要中焦脾胃運化良好，氣血運行通暢，內髒功能自然健運，胰島功能恢復，糖尿病自然消失。本保健法以按摩腹部為主，通過外在的自我按 摩，使體內中焦之氣匯聚運行，恢復中焦脾胃功能，從根本上治療糖尿病。筆者在臨床中曾做過實驗，凡按照規定認真做該保健法七遍(大約四十分鐘)，糖指數均會下降1～3不等，尿糖指數下降兩個加號，最多降低三個加號，長期堅持此保健法的鍛煉，可脫離降糖藥物而維持血糖穩定。 　　養生篇(六):如何穿衣才能容光煥發(上) 　　從健康的角度來看，很多疾病與穿衣服不適當有密切的聯系，尤其是現在很多婦科疾患，與近年來所流行的服裝有關。 　　1.暴露的服裝所帶來的風寒病 　　夏日炎炎，很多女性貪圖涼爽或愛美的心理，選擇露臍裝、吊帶、短裙等服裝，殊不知這對健康有莫大的危害。因為夏天暑熱，萬物蕃秀，人體的陽氣蒸騰於表，全身毛竅大開，以便於出汗散熱。然而，全身毛竅大開正給風寒之邪有了可乘之機，趁此毫無防御的時候長驅直入，輕則造成經絡痺阻的疾病，重則傷及髒腑，成為陳寒痼冷，俗語講：“坐下病根!” 　　所以古人說：“避風如避箭!”六YIN當中，“風為百病之長”，風邪就像尖刀一樣，突破人體的外在屏障最為迅速;而寒邪傷人最為肅殺，《醫學類聚》認為“寒者，天地殺厲之氣，中傷於人，不急治之，隨經傳變，生死存之，旬日可見，是以古人謂之大病。”指出了寒邪所致的一片殺厲之氣。“風”與“寒”相合，就像前鋒為突破力極強的尖兵，後面緊跟者重型裝備的大部隊，二者組合，殺傷力最為迅猛。所以“虛邪賊風，避之有時”，古人教我們回避這種致病因素，以保養天真元氣。在臨床中筆者發現，現代社會的大部分疾病是因為“風寒”所致，而現代人的生活方式(吹空調、熬夜、吃冰冷飲食、工作壓力大、不運動、房事失度……)又容易造成陽虛體質，所以近來中醫界“火神派”的興起與風寒傷陽的關系殊為密切。 　　聖人之教：“春夏養陽，秋冬養陰”，就是教我們順從天地造化，不要與自然規律相違背，夏天本來是炎熱，而卻要空調直吹，“自伐天和”造成寒病，而暴露的著裝更加加劇了風寒的入侵，下面就不同著裝對人體的危害一一詳加說明。 　　1.1 露臍裝——導致丹田虛寒、臉色發青 　　著露臍裝時，腹部的神阙穴(俗稱肚臍)暴露於外。該穴在人體的經絡中占有重要位置。神阙穴為任脈中的一個特定穴位，為臍下腎間動氣之所，十二經脈之根，與五髒六腑、十四經脈、四肢百骸都有著不可分割的緊密聯系，是人體氣機運轉的重要樞紐。針灸或按摩該穴位，可以培元固本、回陽救逆、補益脾胃、理氣和腸等作用。該穴無皮下脂肪組織，通透性很強，因此最容易被外界風寒之邪所傷。 　　夏天正當人體關竅大開的時候，在早晚寒涼和空調的房間裡，風寒之邪很容易侵入。輕者出現腹痛、腹瀉、感冒、流清涕、頭痛等表現，重者風寒直入肝脾腎三髒，使丹田氣寒，陰陽失衡而導致百病叢生。 　　愛美的女性請注意，一旦丹田氣寒，肝血虧耗，月經就容易不調，內分泌就容易紊亂，遠遠望去臉色鐵青慘白，長此以往還容易痤瘡叢生，不但沒有達到美麗的目的，而且還因此失去“青春的容顏”，得不償失啊! 　　1.2 吊帶、露背裝——導致肩背疼痛，呼吸不暢，容易感冒，臉色灰暗 　　吊帶、露背裝等暴露頸部、後背、腰部服裝，會將後背的一些關竅暴露在外，風寒很容易入侵，其中比較重要的經脈和穴位包括以下幾種： 　　1.2.1 督脈 　　督脈是人體奇經八脈之一，總督一身之陽經，督脈的作用包括： 　　(1)它對全身陽經脈氣有統率、督促的作用。故有「總督諸陽」和「陽脈之海」的說法，主生殖機能，特別是男性生殖機能。 　　(2)督脈循行於脊裡入絡於腦，與腦和脊髓有密切的聯系。 　　(3)體內的髒腑通過足太陽膀胱經背部的俞穴，受督脈經氣的支配。因此，髒腑的功能活動均與督脈有關。 　　總之，督脈有調節陽經氣血的作用，督脈暴露於外，風寒濕邪等入侵，督脈氣血不通，全身陽氣受損，人體抵抗外邪的免疫功能下降，各大髒腑失去陰陽平衡了，疾病就會纏身。 　　1.2.2 大椎 　　大椎，屬於督脈，位於第七頸椎與第一胸椎棘突之間，六條陽經都與督脈交會於大椎。 　　《傷寒論》載:“太陽與少並病，頭項強痛，或眩冒，時如結胸，心下痞鞭者，當刺大椎第一間……”《針灸甲乙經》載:“傷寒熱感煩嘔，大椎主之。”《千金方》載:“若脊強反折，灸大椎，並灸諸髒俞及督脊當中。”《針灸資生經》載:“大椎，治溫瘧疚瘧”《玉龍歌》載:“滿身發熱痛為虛，盜汗淋淋漸損軀，須得百勞椎骨穴，金針一刺疾俱除。”《景岳全書》載:“背中骨節第七椎下穴灸三壯，喘氣立足。”大椎穴古人又稱為“百勞”穴，意為針灸該穴可以調治各種虛勞疾病，也就是現在所說的各種亞健康、體質虛弱性疾病。如《行針指要歌》載：“或針勞，須向膏育及百勞”。《針灸大成》載：大椎“主肺脹脅滿，嘔吐上氣，五勞七傷，乏力，溫瘧疼瘧，氣注背膊拘急，頸項強不得回顧，風勞食氣，骨熱，前板齒燥”。可見大椎穴之臨床應用很廣，不僅可以治療風寒感冒、咳嗽哮喘、發熱體痛等肺系疾病，還可以治療五勞七傷等各種內髒虛損的內科雜病，具有宣陽解表、清熱通陽、驅邪除蒸、肅肺寧心、通督解痙、強衛固表、扶正截瘧、清熱開竅等各種功能。 　　大椎在頸部正後方，是人體的一大關竅，如果不慎風寒入侵，輕則出現頭痛、頸部僵硬、肩背酸痛等表現，如果體質虛弱兼有風寒強度較大的話，就會出現胸悶、氣短、哮喘等傷及肺氣的表現。“肺為一身之華蓋”，主全身之氣，金水相生，肺氣虛就會導致腎氣不足，人的整體就會變得虛弱，久而久之，勞病就產生了。在某種語境下，古代的“勞病”特指“肺痨”，現在專指肺結核疾病，所謂“老怕傷寒少怕勞”， 在古代是非常難以治療死亡率極高的疾病，幾乎屬於不治之症。所以我們觀察古人的服裝，無論夏天多麼熱，都會把頸項部位保護護好，尤其是女性服裝，更強調這一點，所謂“頸項要暖”。可見，古人的服裝有其維持倫理道德的一面，也有其養生保健的深刻道理。 　　1.2.3 背俞穴 　　背俞穴，就是五髒六腑之氣輸注於腰背部的俞穴，屬足太陽膀胱經的經穴。背俞穴全部分布於背部足太陽經第一側線上，即後正中線(督脈)旁開1.5寸處。背俞穴指髒腑之氣輸注於背部的一些特定穴位，如肺俞、心俞、肝俞、脾俞、腎俞等五髒之背俞穴等，其位置相應髒腑位置的高低基本一致(見圖)。髒腑有病時其相應背俞穴往往出現異常反應，如敏感、壓痛等;而刺灸這些穴位，又能治療其相應髒腑的病變。可見背俞穴與體內之髒腑關系十分密切，如果相應髒腑的背俞收到外在邪氣的入侵，就會導致相應髒腑的疾病。明代名醫明代李橚的《醫學入門》中所描述的“乳子調護”篇就強調養護小兒的十條准則，首先就是“一要背暖”，因為後背是內髒的屏障，小孩子不加保護的話，就會造成髒腑受邪，體質下降而疾病叢生。成人雖然抵抗力比小兒要強，但直接把後背暴露在外面，會招致各種疾病。 　　民間有種說法：“扎針拔罐，病好一半”，意思是通過針灸和拔罐的方法，可以解除很多疾病的痛苦，其中拔罐，通常選用的穴位就是位於後背的背俞穴，髒腑疾病通過針對後背背俞穴的拔罐方法可以疏通氣血，其症狀得到很好的緩解，對很多病的治療都有輔助作用。但是，有一些深入髒腑的痼病，用拔罐的方法僅能“病好一半”，而另一半病根卻很難祛除，這就需要依靠調理髒腑的藥物以配合治療方能痊愈。這些痼病沉疴，很多都與背部受涼有密切的關系。現代社會中空調的應用雖然給人們帶來了清涼，然而同時也造成了很多“寒性疾病”，夏天人體毛竅大開，若遇到空調溫度過低，寒冷的風氣就會勢如破竹般的進入人體，造成損傷。筆者曾治療過一個病人，是個中年女性，2004年夏天在辦公室開會，空調冷風打到17度的低溫，風力最高，而她恰恰坐在冷風直吹的地方，空調正對著她的後背，開會時人很多，不能把空調關掉也不能隨便就走，就這樣足足吹了一個小時。從此之後，她開始頸椎、後背疼痛無比，整個後背怕冷，僵硬，好像一口大鍋扣在背上，拔罐、針灸有一定效果，但無法去根。2005年夏天找我看病，我一看，這是典型的“風寒襲肺”的疾病，雖然拔罐針灸可以起效，但是這樣只能疏通經絡，陳留在髒腑深層的寒氣不除，病是不會好的。於是我用溫經散寒、調和營衛的桂枝湯加葛根、雞血籐、川附片、干姜等溫陽的中藥進行治療，記得當時用干姜、附子等藥的用量很大，以至於藥房主任專門簽字才能拿出藥來，經過近兩個月的治療，患者體內正氣漸漸恢復，寒氣慢慢消融，“扣在後背上的大鍋”消失了，身體恢復了健康。從這個病例中，足可以看出風寒傷人之深之重，尤其暴露的後背感受風寒，寒邪直接侵襲內髒，從而造成髒腑深層的疾病。 　　養生篇(七):如何穿衣才能容光煥發(中) 　　1.3 短裙——導致婦科疾病，黃褐斑 　　短裙會導致腿部受寒或使經脈痺阻，腿部經脈中最重要的是足三陰經，三陰經包括(足太陰脾經、足厥陰肝經、足少陰腎經)，經絡與髒腑相通，足三陰經所對應的肝、脾、腎三髒與女性月經有密切的關系。肝、脾、腎三髒不調，就會引發各種婦科疾病，如痛經、崩漏、經期紊亂、月經量少、閉經、盆腔炎、附件炎、宮頸糜爛、子宮肌瘤、卵巢囊腫、不孕不育等等，而中醫治療月經病以補腎、調肝、益脾為三個治療大法，足可見腿部經絡與婦科疾病關系的密切程度。那麼，不適當的著裝究竟有哪些危害呢? 　　首先，短裙容易使膝關節和足三陰經受風寒，直接將腿部暴露在外，甚至有一些愛美的女性，在寒冷的冬天穿裙子，將膝蓋完全暴露在外面，任憑寒風侵襲，寒痺經絡，很容易造成痛經和膝關節炎。 　　在西方影片裡，有很多給老人推著輪椅的鏡頭，在歐美尤其是英國，風濕性關節炎的發病率極高，而我國的街頭，這種推著輪椅上街的鏡頭並不多見。記得有一次歐洲針灸訪問團參觀北京某家醫院的針灸門診，筆者為他們擔任翻譯，當看到一位80多歲的老太太自己彎腰系鞋帶的時候，歐洲訪問團成員表示非常驚訝：“歲數這麼大的老人能夠自己彎腰系鞋帶，行動不需要別人扶助，這在我們國家是很少見的!真令人羨慕!”我告訴他們說：“老人能夠彎腰系鞋帶在我國並不稀奇，我們中國人自古以來遵從著良好的養生方法，這對健康非常有幫助!”之後他們表示感興趣並希望進一步學習。從中醫的角度分析，我國老人受傳統思想影響，穿著比較謹慎，注重保暖，一般不會冬天穿裙子夏天穿短裙，避免了寒風直接侵襲腿部。而在歐美國家，我們經常會看到年齡很大的女性為了所謂的“美觀”，在寒冷的冬天居然穿裙裝，將膝蓋暴露於外，尤其是英國，作為一個島國，其氣候偏於寒濕，這就更加造成了膝關節疾病的高發。在英國行醫的中醫師用祛風寒、止痺痛類的中藥治療風濕、類風濕疾病收到良好的效果，而這一類的疾病在西醫除了用一些激素和鎮痛藥物以外，缺乏更好的方法解除關節寒濕所帶來的病痛。從這個角度來看，我國老年人膝關節疾病罹患率與西方相比要低許多，乃至於很多八十多歲的老人雖然年歲很大依舊腿腳靈活，從他們可以自己系鞋帶而令歐洲人大為歎服的表現來看，我國的傳統的、民間的養生常識，不僅經得起五千年的時間驗證，而且也經得起跨越洲際的空間驗證。 　　筆者在臨床中深深體會到，目前越來越多的西方國家開始重視中醫學以及相關的養生保健方法，因為這些方法都是不花一分錢就能防病於未然。中國傳統的養生和治病方法經歷了全世界1/4的人口的近五千年的沒有中斷過臨床驗證，是全世界任何國家地區都不可能擁有的“大樣本”臨床檢驗結果，凝練為經典保存下來。這與通過小白鼠實驗所提供的統計數據是不能相提並論的，因此，歐美、日本、韓國等國家和地區對中醫的研究恰恰是圍繞臨床實效而展開的，越來越多的西方國家對中醫研究開始感興趣而中醫在我國甚至有人提議取消，這種鮮明的對比不得不令人深思。 　　養生篇(八):如何穿衣才能容光煥發(下) 　　氣血不暢所帶來的經脈痺阻疾病 　　2.1高跟鞋——骨關節病、婦科疾病、剖宮產 　　高跟鞋在意大利叫“Stiletto"，原意為窄細的匕首，含有尖銳、性感、致命的意思。不過，從健康的角度來看，高跟鞋這把匕首卻原來是雙向的：另一端瞄准我們自家身體的身體健康。我們雙腳被達芬奇譽為“世界上最偉大的工程設計”。兩只腳掌合共擁有五十二塊骨頭，已經是全身骨頭總數的四分之一。它們結合筋肉，發揮結構性避展功能“而由這兩只腳合作踏出的每一個步伐，都豪不馬虎地展現出粗細有致的流利動作。” 　　鞋型款式與足部健康密不可分，一般的情況下穿鞋跟高度適宜的鞋子可使全身的體重均勻分布於全足，但高跟鞋過高且細的跟部以及過於尖窄的鞋尖，卻改變了全足均勻承受體重，當女性朋友穿上高跟鞋之後，骨盆前傾、身體前傾、重力線前移，全身重量落於腳掌且受力集中在腳趾，為了維持穩定，勢必采取挺胸、翹臀、繃緊小腿、腰後伸等姿勢重新建立平衡。而由於穿了高跟後，縮短了腳跟著地的時間，步態比平常提升得更快。所以換句話說，優雅的女士們其實只用了腳尖來走路。 　　2.1.1 腳的損傷 　　在力點轉變下，首當其沖的是拇指關節，動辄屈曲到六十至九十度，本來平攤於足底全身的體重一下子壓縮在拇指關節上，使拇指形成外翻、變形、囊腫、神經瘤。據估計，單單是香港便有十五萬人有拇指外翻的問題，當中一半都跟穿高跟鞋有關。而在拇指關節失去活動能力成為一個僵硬的平台後，步態作出病態性補償調整，把壓力分配到其他腳趾上，而高跟鞋的尖頭卻進一步把五只腳趾塞進只能容納四只腳趾的空間內，加劇壓力分布不均的問題，造成趾間神經炎、趾囊腫、進而纖維化的反應，使神經萎縮、血供減少導致腳掌及腳趾發生難耐的灼痛感，關節炎和骨刺等問題相繼接踵而至，嚴重的須要用外科手術來糾正。 　　高跟鞋所造成的損傷還有引發足弓塌陷或消失，當足弓消失後，會影響正常的步態行為，走路變得非常費力，且使體重異常地傳至前足。足弓對人體的影響很大，以前部隊在招收新兵時，如果沒有足弓就不能參軍，因為野戰部隊的行軍要求迅速而又需要耐力，良好的足弓會緩解體重的壓力，適應長途奔襲，反之，沒有足弓走路就非常容易疲勞，不能耐受長途行軍，因此足弓的檢查作為一條重要標准，列入參軍身體審查中來。 　　高跟鞋還會使後足及踝關節處於局部高壓力狀況。任何穿高跟鞋的女性如果忽略後跟骨塊所受的周期性應力，就容易產生疲勞性骨折或足後跟疼痛。 　　2.1.2 小腿的損傷 　　由於高跟鞋提升腳跟，小腿後部的肌肉長期處於收縮狀態，久而久之肌腱會收短，於是換上平底鞋時，小腿肌肉會變得不夠長，令到腳跟沒法正常地有地，不得不勉強拉成八字腳。更甚者，長年緊繃還可能令小腿肌肉撕裂。至於何謂“長年”，按骨科醫生的說法是“一日五六小時、一周五日、維時兩至三年”。一般平素腳踏高跟的白領麗人都不難“達標”。 　　2.1.3 腰跨的損傷 　　有學者[1]專門做研究探討穿高跟鞋對中青年女性腰椎生理曲度的影響。對20例健康中青年女性志願者在穿不同高度的高跟鞋後，攝立位腰椎X線側位片，測量腰椎曲線指數(LCI)、腰椎前凸度(Cobb角)和骶骨傾斜角(SSA)，並對其進行2km行走試驗調查腰背不適情況。最終得出結論：穿高跟鞋可使腰椎生理曲度增大，易引發腰痛。 　　因為重心的轉移，身體不得不通過調整站姿來重組平衡。也就是說腰椎增加的弧度，是為了抵銷穿高跟鞋後整個人前傾的壓力，把原本分散在整條腰椎的壓力，聚焦到第四、五節的凹陷處，容易導致腰背痛。由於過度的腰後伸使腰背肌收縮繃緊，腰椎小關節剪切應力增加，關節囊處於緊張狀態。長期下去，腰背肌、關節囊及小關節易發生勞損，產生腰背痛。當然，穿著高跟鞋，下肢不得力，站立和行走都不能隨心所欲，整個身體的反應、協同能力下降，也容易發生腰扭傷。扭傷時肌肉、韌帶發生程度不等的撕裂和微量出血，可表現為急性腰痛，也可加重原有的腰痛症狀。 　　此外，研究表明，穿過高的高跟鞋時足跟上提，由於軀體重力的關系，使腰椎代償性前凸，髂骨整體向後方傾斜，恥骨弓向後下方移位，使骨盆的傾斜度過大，產前易形成“胎頭高浮”、“懸垂腹”、“跨恥征陽性”等表現，促使醫生傾向於選擇剖宮產， 　　2.1.4 婦科、美容的損傷 　　從中醫的角度來看，大拇腳趾的受壓、足跟痛、小腿肌腱的緊繃，使足三陰經始終處於緊縮痙攣的狀態，特別是足厥陰肝經、足太陰脾經通過大腳趾，而足少陰腎經通過足跟，三條經絡匯聚於小腿內側，高跟鞋所造成的生理改變恰恰使得本來通常的三條經絡變得阻塞不通。我們去公園就會看到，園林工人給小草澆水時所用的手腕粗細的橡皮管始終處於直的狀態，再不就是緩緩的彎曲，水流就會通暢，如果把膠皮管彎一個銳角，水流一下子就阻塞了。人體的經絡也是這樣，如果把本來通暢的經絡彎曲、緊繃甚至痙攣，氣血就不會流通，久病入髒，髒腑就跟著受損。 　　肝經損傷會導致氣血不通，月經血塊、痛經，脾經損傷會導致氣血運化失常，月經量少、崩漏、白帶增多，腎經損傷就會導致腰痛、腰酸、沉、脹、空疼等，甚至閉經。在上一篇文章中，筆者對“寒”所造成的損傷做了描述，其實寒就是凝滯不通，很多寒是因為溫度低導致，還有很多寒症是因為經絡長期痺阻而導致，我們生活中都有體驗，如果蜷曲手臂時間過長就會導致手的溫度降低，是因為毛細血管循環不暢，末端循環不好。如穿高跟鞋時間過長，久而久之形成下肢經絡不通，氣血凝滯，這與“寒”所帶來的疾患非常相似，治療方法也是溫經散寒為主。 　　此外，要背肌肉的緊繃、腰椎生理曲度的增大無疑導致人體的迅速衰老，現代醫學研究認為，人體的衰老與脊柱的關系殊為密切，人在嬰兒時期其脊柱基本呈一條直線，成年後，生理彎曲出現，隨著年齡的增大，彎曲程度越來越高，所以老人如果駝背弓腰，一般身體不是很好，但如果腰板筆直，通常壽命都比較長，身體比較好。具有養生功效的傳統內家拳強調的是“身弓”的塑造，即通過站樁、盤架子等的鍛煉恢復脊柱的嬰兒狀態，這就是返後天為先天的修煉次第。“腰為腎之府”，練習內家拳的松腰可以充盈腎氣，腎氣充實的外在表現是面同光潤、頭發茂密且黑、兩眼有神、皮膚細膩、記憶力好、精力充沛。相反，高跟鞋所造成的腰椎生理彎曲加大，無疑加速脊柱老齡化的趨勢，使得整個腰部氣脈全斷。久之腎氣虧虛，所帶來的面色無華，頭發稀疏，記憶力降低，月經紊亂所帶來的痤瘡、皮膚晦暗、毛孔粗大等等，都與腎氣不足有直接的聯系。 　　愛美的女士，為長久美麗打算，為了後半生少病少痛打算，奉勸您不要繼續用“尖銳的”高跟鞋繼續損傷自己寶貴的腳、膝關節、腰和脊柱，不要再給您的寶貴的肝腎經絡打結了，恢復一雙樸實無華的平跟鞋，相信它所帶來的實實在在健康利益和經絡通暢後容光煥發的氣色足以抵消那僅僅相差幾厘米摻雜著苦澀的暫時的美麗。 　　2.2 緊腿褲——不孕不育 　　時下不孕不育越來越多，到處都是專業治療不孕不育的診所、醫院的廣告，筆者也經常遇到一些親戚朋友咨詢不孕不育的問題，這不僅與現代人的飲食、輻射、污染、身心壓力大等因素有關，也與現代人的著裝有很大關系，其中牛仔褲、健美褲、尼龍連褲襪、尼龍內褲等緊身褲對下肢的過於緊束的所造成的經脈拘謹就是其中重要的致病因素之一。 　　從現代醫學的角度來看，這些緊裹臀部、瘦窄的褲子，布料比較厚實目透氣性能差，影響機體的散熱和排汗，致使局部溫度、濕度升高，導致此處的溫度幾乎接近於體腔內的溫度。由於皮膚長期處於一個血液循環不良和潮熱環境裡，局部又有許多陰毛生長而更易藏污納垢，加之女性特有的生理因素，卵巢功能活躍，白帶分泌增多，陰部常呈濕潤狀態，這種溫暖潮濕的環境，有利於細菌的生長繁殖，容易發生陰道炎、濕疹、皮膚潰破、尿路感染等泌尿生殖系統疾病，在炎症刺激下會引起外陰瘙癢，產生尿頻、尿急、尿痛等症狀，給人帶來痛苦。由於特殊的解剖關系，女性泌尿生殖道、尿道口、陰道口和肛門都是“鄰居”，到了月經期，再加上此處又潮又熱，非常有利於細菌的滋生，非常容易導致反復的泌尿生殖道感染，嚴重時還可能導致輸卵管發炎、不通、粘連、最終導致不孕不育。 　　臨床觀察發現，年輕女性患陰道炎的發病率逐年上升，其主要原因與穿著緊身褲和不良衛生習慣有關。據統計，在患陰道炎的年輕女性中，有40%以上是因穿緊身褲所致，緊身褲所造成的女性陰道炎盆腔炎、尿路感染是女性不孕病的重要原因之一。 　　緊身褲對男少年的健康同樣不利。據科學研究，男性陰囊裡的睾丸， 要在比體溫略低的情況下才能產生精子，而陰囊有一種“熱脹冷縮”的功能，在天熱、天冷時使睾丸離開人體或貼近一些，維持睾丸產生精子的適宜溫度。穿緊身褲後，睾丸緊靠身體，無法根據外界氣溫變化調整和身體之間的距離，使睾丸溫度得不到調節。陰囊長期貼近身體，就會將睾丸人為地置於一個相當於體腔溫度的高溫環境裡，非常不利於它的生長，濕熱還使睾丸壓向腹股溝而增加溫度，以致睾丸生精功能減退，這樣一來，不僅精子的生長發育受到了限制，而且其活力也會隨之下降，於是就有可能產生不正常的精子，甚至不能產生精子。長此下去，不育的結果也就在意料之中了。緊身褲穿得過久不僅影響睾丸的生理機能，而且還是引起遺精、手YIN的原因之一。由於會陰部出汗不容易散發，這就為細菌、真菌的生長提供了條件。有些男青年易患股癬、會陰部皮膚疖腫、陰囊濕疹，可能和長期穿緊身褲有關。 　　從中醫的角度來看，緊腿褲的弊端就一句話——“痺組經絡”，穿上緊腿褲後，整條腿感覺緊繃，與此同時，腿上的六條經脈(三條陰經三條陽經)一下子全部緊張起來，從而造成肝經、脾經、腎經、胃經、膽經、膀胱經的不同，這些經絡痺阻，就會導致一系列的後續問題，如婦科疾患，男科疾患，乃至於影響脾經、胃經所導致的脾胃病等疾病，都與緊腿褲有或多或少的聯系。 　　我們看古裝片就會發現，古人的衣服大都寬松舒適，這樣的著裝不僅使身體感覺舒服，而且使經脈氣血運行通暢，心情也會安和，反之，現代很多流行服裝為了凸顯身材，做成瘦身款式，這種衣服穿在身上感覺緊繃，導致經脈氣血運行不暢，人的情緒也會跟著緊張起來。緊身衣的問題不僅體現在健康方面，這種衣著還會影響道人的情緒，使人焦慮和不安，而這種情緒反過來對身體的影響也是很密切的，身心醫學研究證明，焦慮型性格最容易患潰瘍性疾病，如胃潰瘍、口腔潰瘍、陰道炎、粘膜潰爛等疾患。 　　所以，衣著的健康，不僅體現在對人體的直接影響上，而且還在身心兩個方面都有影響，寬松、舒適、保暖的服裝不僅使經絡舒暢、氣血流行、而且還防患於未然，不給自己和他人增加邪念，內心清涼安和，身心通泰;反之，穿著過於暴露和緊身，不僅使氣血經絡痺阻不通，造成種種疾病，而這種穿著背後所隱藏的恰恰就是想吸引別人尤其是異性關注的目的，這種念頭本身就不純淨，不僅容易引起異性的邪念，會給自己招致不必要的麻煩。“禍福無門，惟人自召”，《周易·系辭上》所謂“冶容誨YIN”，說的就是女子裝飾妖艷，容易招致奸YIN的事。這在古人早有明訓。 　　所以無論是穿著還是存心，在健康的角度上都應該以安和、寬松、平整為好，這樣可以使氣血流通、元氣充沛，而且還有容易保持一顆從容安和的心態，身心健康自然容光煥發! 　　養生篇(九):五谷雜糧——補養精氣最好的食品 　　1.“五谷為養”的道理 　　《黃帝內經·素問》在“髒氣法時論”中提出：“五谷為養，……，氣味合而服之，以補精益氣”。 　　五谷，古人指梗米、小豆、小麥、大豆、黃黍五種糧食，後人多泛指各種糧食。為養育人體之主食。五谷富含碳水化合物、蛋白質，和脂肪等，營養配比很合乎人體需要。我國人民的飲食習慣是以碳水化合物作為熱能的主要來源，而人類的生長發育的自身修補則主要依靠蛋白質。故“五谷為養”是符合現代營養學觀點的。 　　從中醫角度來看，所謂“五谷雜糧”都是植物的種子，一顆小小的種子埋在土裡，第二年春天它可以發芽，成長、壯大，最終成長為一棵完備的植物，說明種子裡面具備旺盛的生命力，濃縮了植物的所有精華。種子是植物經春、夏、秋、冬一年四季所結果實之精華，具足完備的四季之氣，升降浮沉四氣均平，氣平以養生，因此我們祖先有智慧，將之定為主食，有其深刻內涵!如果單純從營養學、化學角度來看，無法理解種子的“生命力”，打個比方，將一片化學成分與一顆小麥種子完全一樣的營養片埋在土裡，澆水施肥，相信一萬年也不會發芽，為什麼?是因為藥片沒有“生機”，也就是沒有生命力。因此祖先在觀察天地自然的時候，自然會把“生命力”考慮進來，古人將這種生機稱為“生機”或“陽氣”。也就是說，我們吃主食的時候，不僅吃了各種化學營養物質，還吃糧食的“陽氣”。 　　所以，衡量一種食品是否營養充足，不僅要看其化學物質組成，還要體察其“氣”是否均衡。不同的植物“氣”不同，寒熱溫涼各有所偏，這用化學手段是檢驗不出來的。五谷作為主食，是飲食中最為重要的組成成分，因為小麥、粳米、大米、小米等等，均是味甘、性平、具有“補脾胃、益氣血、長肌肉、和五髒”的功效。但是，現在的精制大米、白面等細糧，其加工過程中把種子的皮、胚芽剝掉，損傷了種子中的生命力，缺乏生機。大米放在水裡無法發芽，營養價值大幅度降低，所以最好食用完備的種子，也就是粗糧，沒有經過細致加工保持原始生機的糧食，其谷氣充沛，補養人的元氣最好。 　　2 不同飲食原則的分析 　　時下出現很多“飲食新理念”，其中之一就包括不吃主食，以蔬菜為主的飲食原則。有兩類人群持這種觀點：第一類，想減肥的女性;第二類，某些佛教人士。筆者在臨床中發現，很多減肥的女性為了控制熱量攝入，不吃主食只吃蔬菜水果，久而久之，面有菜色，要麼萎黃晦暗，要麼臉色蒼白，精神體力衰弱，大便稀溏，疲勞無力，造成月經量少、甚至絕經，來門診求治婦科疾病，希望調理月經。中醫認為“脾胃為後天之本，氣血生化之源”，不吃主食，水谷精微無從攝取，氣血無從生化，後天之本虧耗，導致月經量少，月經不調甚至閉經。因此，我在診治這類疾病的患者，通常要求其恢復正常飲食，以保證氣血之來源，此外，建議喝小米粥加紅糖以充養脾胃，迅速恢復元氣。在北方，婦女生完小孩坐月子的時候，老婆婆通常給產婦做小米粥加紅糖，以補養身體，小米在中醫看來是補腎健脾利濕的佳品，古代行軍打仗多以小米為軍糧，吃小米不僅耐餓，而且除去脾胃濕氣，避免水土不服所導致的腸胃疾病。近代的抗日戰爭，八路軍“小米加步槍”打敗了日軍，戰士們的主食也是小米。一把小米，撒到地裡是一片莊稼，小米是高度濃縮了的“生機”，產婦生完小孩，生機消耗很大，所以民間用小米來幫助其恢復生機元氣。很多女孩子，喝了小米粥加紅糖，不僅月經調順，而且臉色紅潤光彩，真印證了五谷雜糧補養身體的道理。 　　佛教界有一些居士，也是不吃主食僅吃蔬菜，但是據我觀察，大部分遵從這個飲食原則的人久而久之面黃肌瘦，身體衰憊，氣色晦暗。其原因不外乎上文所講的僅靠蔬菜是無法維持氣血來源的。蔬菜多為植物的莖和葉，其疏通力量比較強而補養力量比較弱，氣血雖然可以得到疏通但得不到補養，尤其是脾胃沒有水谷滋潤，久之就會造成脾胃氣虛的病機。 　　以上論述是針對一般人而言，凡事都有特例，既然有人提出不吃主食只吃蔬菜的原則，就說明有一部分人是這個原則的親身受益者。那麼，什麼樣的人合適這種飲食原則呢?我總結為“心地清淨，元氣充沛”的人可以超越一般的養生原則。凡是修行有成就的人，內心清淨無染，妄想分別執著淡泊，元氣消耗極少，依靠修行禅定所獲得的能量補充(禅悅為食)，全身元氣充沛。正如古人所說“氣滿不思食”，真正元氣充盈的人，不思飲食。因此一天僅僅吃一頓飯甚至一碗粥就可以了。如台灣著名的廣欽老和尚，數十年來不吃主食，僅吃水果維持體力，活到九十五歲高齡，身無疾苦，安然往生。 　　在佛教經典《增一阿含經》中以“禅悅食”為五種出世間食之一。並在《雜阿含經》指出，有眾生進入初禅，“離生喜樂，處處潤澤，處處敷悅，舉身充滿，無不滿處。”凡是修行真正契入境界，功夫得力，均會有全身氣力充足之感。毛凌雲居士所撰《念佛法要》卷二中就有這樣一段描述念佛功夫得力的文字，現摘錄如下： 　　清 竺峰、圓融大師，姓姚，德清人。年三十，出家受具戒，持守無缺。笃好禮念，以往生淨土為決定志願。不畜徒，不自住庵，恆依人修，免雜用心。居無定所，合則留，不合則去，意氣灑落，不為膠執，亦不樂隨眾作務。常靜掩一關，禮念並行，不禮則念，不念則禮，無一時間斷，亦不參以他法，竟以此終其身。嘗於午間敲魚念佛，直到次日日晡時(下午3～5時)，人見其終無休歇，大聲喚之，始止，自謂才如半日耳。問其饑否?則曰：“我口甜水如蜜，常咽常盈，受用無量，更不思食也。”脅不帖席者數十年，故少夢，偶有夢，亦不離禮念，更無異緣，夢中常見佛菩薩活動如生，間予獎勵，或導引念佛。忽自知時至，念佛而逝，年六十四，頂示暖相。 　　圓融大師精進念佛一天一夜，竟不會感到饑餓，反而覺得口水甘甜，受用無量，這恰恰說明法喜充滿，禅悅為食便會得到能量的補充，不需要依靠一般的飲食。 　　又如歷史上著名的永明延壽禅師，據歷史記載他三十歲悟道，“後住永明，日課一百八事。夜往別峰，行道念佛，”每天由早到晚，講經、作佛事，要做一百零八件事情，而且夜晚還要到其他峰頂念佛。明代學者洪覺范說：一個人每天要做這麼多善事，而且日中一食，一定骨瘦如柴，結果看到他的畫像，卻是身體壯碩、方面大耳的帝王之相。永明延壽禅師一天的工作量是巨大的，然而需要補充的能量卻很少，足見禅定功夫之深。禅定並不一定是面壁打坐，行住坐臥都不離禅定，禅悅為食自然身體健壯。 　　然而一般佛教居士，沒有專業修行，或者因為功夫不到，還需要應付日常工作，有的護法居士為佛法、為眾生而奔忙操勞，這就必然需要消耗大量的腦力和體力，假如不加以補充，就會導致上文所說的脾胃虛弱，氣血不足的亞健康狀態，長久以往，可能會引發各種疾病。因此，任何規律都有其適用范圍，每個人在接受不同的養生觀點時，要參考自己的實際情況，斟酌采納，方能如理如法。 　　養生篇(十):面容有光澤的好辦法——叩齒吞津保健法 　　我經常對我的病人講一個道理：“很多人雖然把臉洗得干干淨淨，但是遠遠望去，好像蒙了一層灰一樣，這就是中醫所說的氣色晦暗，其原因在於元氣腎精不充足。所以，美容不是表面功夫，只有髒腑安和，氣血均平，經絡通暢，元氣腎精充沛，氣色才能由內而外的潤澤透亮，皮膚自然會變得細膩嫩滑。”下面這個方法，是古代經久不衰的健身術，幾乎任何一本養生專著都會把它收錄，足可見古人對這種方法的重視程度和實用價值。筆者曾經拜會一名老中醫，七十余歲高齡，爬山依舊健步如飛，很多隨同爬山的年輕人都氣喘吁吁，疲憊不堪，而老人家卻談笑自若，未見疲勞之態，其氣色明潤含蓄，聲如洪鐘，問及養生之道，答曰：“叩齒吞津法”，跟老人同行時，經常聽到旁邊“咕咚”一聲咽口水的聲音，那便是老人將叩齒吞津養生法融入生活中，隨時咽津以充盈腎精，久而久之，元氣充沛自然身輕體健，氣色名潤。現將叩齒吞津法介紹如下： 　　“叩齒吞津保健法”是傳統中醫重要養生術之一。古人認為齒健則身健，身健則長壽。據文獻記載 ,一千四百年前梁武帝時的醫家陶弘景 ,年過八旬 ,齒緊完好 ,身體健壯 ,他的主要健身方法就是叩齒法 ,他認為“齒為筋骨之余” ,叩齒則會筋骨健壯 ,精神爽快。唐代名醫孫思邈主張“清晨叩齒三百下”。明朝有位長壽者叫冷謙,史載活了一百五十歲 ,他的長壽經驗就是:“每晨睡醒時 ,叩齒三十六遍。”宋朝大詩人蘇東坡也有叩齒健身的習慣 ,他曾說：“一過半夜 ,披上上衣面朝東南 ,盤腿而坐 ,叩齒三十六下 ,當會神清氣爽。”乾隆皇帝是清朝在位最久、壽命最長的皇帝 ,他的長壽秘訣之一也為“齒宜常叩”。古諺語曰:“晨起,叩齒三百響，齒堅固”。人隨著年齡的曾站，身體各器官由成熟逐漸走向老化，其功能漸漸衰退，牙齒也不例外。對中老年人來說，牙齒的健康與否至關重要，切不可掉以輕心。在這裡向廣大糖尿病患者及中老年朋友介紹一些牙齒保健的方法。 　　1 功法要領： 　　1.1叩齒：早晨醒來後，先不說活，心靜什凝，摒棄雜念.全身放松.口唇徽閉，心神合一，閉目，然後使上下牙齒有節奏的互相叩擊，铿锵有聲，次數不限。剛開始鍛煉時，可輕叩20次左右，隨著鍛煉的不斷進展，可逐漸增加叩齒的次數和力度，一般以36次為佳。力度可根據牙齒的健康程度量力而行。此為完成一次叩齒。 　　1.2 吞津：從傳統中醫養生之道來看，叩擊結束，要輔以“赤龍攪天池”，即叩擊後，用舌在腔內貼著上下牙床、牙面攪動，用力要柔和自然，先上後下，先內後外，攪動36次，可按摩齒龈，改善局部血液循環，加速牙龈部的營養血供。當感覺有津液(唾液)產生時，不要咽下繼續攪動，等唾液漸漸增多後，以舌抵上腭部以聚集唾液，鼓腮用唾液含漱(鼓漱)數次，最後分三次徐徐咽下(咽津)。 　　1.3 時間及次數 以上為完整一次的“叩齒吞津保健法”，每當做時以十次為佳，一天當中早、中、晚各叩齒十次，多做更佳。其中早晨叩齒最重要，因為人經過一夜休息，牙齒會有些松動，此時叩齒即鞏固牙龈和牙周組織，又興奮了牙神經、血管和牙髓細胞，對牙齒健康大有好處。 　　2 保健機理： 　　2.1從西醫的角度來看： 　　現代食物結構已經發生了很大的變化 ,使牙齒的咀嚼功能相對減弱 ,經常叩齒就更具有現實意義。在歐美發達國家,牙醫是最吃香的行業 ,那裡人的牙齒都干淨健康 ,而國人走出國門,牙齒外觀丑陋骯髒、口腔異味及牙病叢生成為了一大標志。所以，在普及護牙和治牙的同時 ,經常叩齒,做好牙齒的自我保健也不可忽視。人們一般都認為,牙痛不是病 ,而世界衛生組織則把引起牙痛的齲齒和牙周病列為全世界重點防治的三大慢性非傳染性疾病之一,口腔健康是關系到全人類健康水平的大問題。現代醫學證實,口腔疾病可引發多種疾病,如心髒病和胃病就與牙周炎有關。 　　從現代醫學對牙齒功能研究的認識來看，牙齒的牙腔內有由血管等組織構成的牙髓，是牙的營養通道。牙所需要的營養在血液裡，叩齒產生的生理性刺激，可以振動牙髓及牙床，鞏固牙齒和牙周組織，興奮牙神經、細胞和血管，促進牙體和牙周組織的血液循環，改善牙齒的營養供應,增強牙周組織的抗病和再生能力，增加牙齒的自潔作用，發揮類似咀嚼運動形成的刺激，提高牙體本身的抵抗力，使牙齒變的堅硬穩固、整齊潔白，有益於口腔健康。經常叩齒，還可以使咬肌及牙齒的咬肌部保持和增強機能，並維持其一定體積的充盈度，在一定程度上減緩因年老機體萎縮造成的凹臉癟肋狀。已經有牙病的患者，經常叩齒也能起到很好的輔助治療作用。叩齒時，嘴、舌充分活動，血液循環加快，這對延緩面部皮膚衰老大有裨益。 　　叩齒後跟著做吞津，所謂“津”，就是口腔活動後所產生的唾液。唾液能維持口腔的清潔，幫助浸濕、軟化食物以利吞咽，其中含有澱粉酶，對食物有消化作用。現代醫學研究證實，唾液中含有免疫球蛋白、氨基酸、各種酶和維生素等，這些物質能參與機體新陳代謝和生長發育，增強免疫機能。 　　2.2 從中醫的角度來看： 　　在叩齒過程中，口腔唾液增多，我國傳統醫學認為唾液能滋養五髒六腑，現代醫學研究證明，唾液中有許多與生命活動有關的物質。養生學家把唾液稱之為“金津玉液”，同精、血一樣，是生命的物質基礎。《黃帝內經》曰：“脾歸涎，腎歸唾”。唾液與脾、腎二髒密切相關，對人體健康長壽、攝生保健起著不可估量的作用。李時珍認為唾液有促進消化吸收，灌溉五髒六腑，滋陰降火，生津補腎，潤澤肌膚毛發，滑利關節孔竅等重要作用，《紅爐點雪》指出：“津既咽下，在心化血，在肝明目，在脾養神，在肺助氣，在腎生精，自然百骸調暢，諸病不生。”叩齒吞津所發揮的的養生作用可以概括為一下幾個方面： 　　健脾：脾胃為“後天之本，氣血生化之源。”“百病皆由脾胃衰而生也”(李東坦《脾胃論·脾胃盛衰論》)。叩齒能健脾胃表現為兩個方面：一是叩齒能健齒。齒健，則食物易被嚼細，胃負減輕，從而養胃;二是脾“在液為涎”與胃相表裡，涎為口津是唾液中較輕清稀的部分，具有幫助食物消化的功能。叩齒催生唾液，咽之有助於胃“腐熟水分 (飲食物)”和脾的“運化、升清”(把水谷化為精微物質並將之“灌溉四旁”、布散全身)，減輕脾胃的負擔，達到健脾胃的目的。 　　補腎：腎為“先天之本”，生命之源。叩齒健腎的機理有二：一是“齒者,腎之標”(《雜病源流犀燭·口齒唇舌病源流》)，由腎中精氣所充養，腎中精氣充沛，則牙齒堅固而不易脫落;腎中精氣不足，則牙齒易於松動，甚至早期脫落。牙齒健否是腎健否的標志之一，叩齒能健齒、充腎精,故可健腎。二是腎“在液為唾”，唾為口津是唾液中較稠厚的部分，叩齒催生唾液，是謂“金律”，又稱“玉液”，“津”通於“精”，為腎精所化，咽而不吐，有滋養腎中精氣的作用，故可健腎。 　　強骨益腦：腎主骨,“齒為骨之余”。齒與骨同出一源,為腎精所養。叩齒能健腎,充盈腎精,利及骨骼,持恆進行,能致骨堅,故可健骨。《素問·陰陽應象大論》說：“腎生骨髓”，而腦為髓海，腎中精氣充盈，則髓海得養，腦發育健全，就能充分發揮其“精明之府”的功能;反之，腎中精氣虧虛，則髓海不足而失養。叩齒能健腎，使腎中精氣得充，故可健腦。 　　聰耳明目：《靈柩·脈度》說:“腎氣通於耳，腎和則耳能聞五音矣。”腎中精氣充盈,髓海得養則耳聰;腎中精氣虛衰，髓海失養則耳鳴甚或耳聾。又“腎受五髒六腑之精而藏之”(《素問·上古天真論》),“五髒六腑之精氣，皆上注於目”(《靈柩·大惑論》)，精氣充盈則目能辨五色。叩齒能充盈腎精,故可聰耳明目。 　　美顏榮發：叩齒可活動面肌，加強面部血液循環，改善面膚的營養，進而美顏。發的生長賴於精血，精血充盈,則發長而光澤;精血虛衰,則發白而脫落。腎藏精，“其華在發”，叩齒可使腎精充盈而榮發。 　　2.3 針對糖尿病患者的說明 　　糖尿病患者在中醫看來主要為陰精虧乏，而造成“上中下三消”。叩齒吞津保健法持之以恆，所產生的“津液”便可自上而下灌溉五髒六腑。津液滋潤上焦心肺，使人產生“不思小飲”之感，即產生的津液將心肺中虛燥的火氣清潤後，糖尿病屬“上消” 型患者的“口渴欲飲，喝水多而不解渴”的症狀便會消失;津液滋潤中焦，會使人食欲正常，即產生的津液將中焦脾胃滋潤後，胃中亢進的火氣自然褪去，糖尿病屬於“中消”型患者“食欲亢進，吃得多”的不正常表現就會慢慢消失;叩齒本身可以固齒，齒為腎之余，經常叩齒，可以固密腎氣，同時，產生的津液可以滋潤腎陰，糖尿病患者屬“中消”型的“小便多，腰酸易疲勞”的感覺就會慢慢消失，腎氣逐步充盈。可見，叩齒吞津法通調上中下三焦，補充陰精，固充腎氣效果非凡，不啻為糖尿病患者日常保健方法的上上之選。 　　總之，“百物養生，莫先口齒”。牙齒是人體的重要器官，承擔著保護消化道的重要任務。古代養生家對護齒很重視，總結出許多有關固齒保健的方法。其中，“叩齒”和“咽唾液”是其中重要的兩項。常叩牙齒，能強腎固精，平衡陰陽，疏通氣血，暢通經絡，從而增強機體的健康。現代醫學研究證實，叩齒能對牙周組織進行生理性刺激，可促進牙周組織的血液循環，興奮牙神經和牙髓細胞，增強牙周組織的抗病能力和再生能力，使牙齒變得堅硬穩固，整齊潔白。 　　養生篇(十一):辦公室養生之——松肩(脾胃虛弱，面色晦暗者請進) 　　不經常運動的人，特別是辦公室工作人員，因為用電腦的緣故，雙肩容易緊張而不能松沉，乃至影響到頸椎和整個後背，好像背著重物。從外表看來，這類人雙肩習慣性上聳，即所謂的“架肩”，長此下去脾胃之氣容易積滯，進而面色蒼白，四肢瘦弱，抑或是虛胖，體力不佳，從中醫角度來看，這些均是脾胃虛弱，氣機壅滯所導致的。因為雙肩為中焦氣血流通的要津，明代李橚的《醫學入門》中保養導引的方法中“開關法”和“起脾法”均是用松肩的方法以調理脾胃之氣。一般人上肢用力往往力量鎖在肩關節而透不到雙手，但是傳統鍛煉方法則要求松肩，力量在肩關節不停留直接貫通到雙手，如太極拳、形意拳、八卦掌等均有如此要求。下面為大家介紹一種鍛煉雙肩的方法，打通肩部的滯澀，恢復氣血流通。 　　1預備式：坐在椅子上或放松站立均可，兩手交叉抱胸。 　　2 搖肩：左右轉圈搖擺，肘尖的軌跡呈“∞”字形，大約100次。 　　3 轉肩：兩手自然下垂，手指自然伸直，肩膀用力由後向前轉圈(後—上—前—下—後);之後由前向後轉圈，各100次。要領：動作緩慢柔和，手臂放松，垂直下墜，好像掛在肩膀上的鐘擺一樣，絲毫不著力。 　　4 開肩：本動作是在走路過程中完成的，走路時雙手隨步伐前後擺動，像解放軍叔叔的“齊步走”。手的擺動的水平高度在肚臍和胸之間，大約在中脘、上脘的位置。要領：步伐不要太快，要像散步一樣放松，手臂像鐘擺一樣擺動，手指自然伸直，全身放松。 　　以上動作1、2、3可連續做，每次大約半小時，適合於辦公室工作人員疲勞時緩解壓力，放松身心。動作4可在上下班走路時做，每次最好持續半小時。 　　動作效應： 　　鍛煉一般在10分鐘後就會感覺肩關節周圍發熱，30分鐘後會感到整個背部包括頸椎，都會有溫熱的感覺，說明通過運動陽經氣血通暢，頸椎、肩周、失眠、頭痛等疾病會得到緩解。在做動作半小時後，手指會有溫暖而柔軟的感覺，說明手三陰經逐漸通暢，心、肺、腦血管疾病都會有所減輕。 　　本方法簡單，但是功效卓著，長期鍛煉可以增進食欲，健壯脾胃，增強體格。我們看看為什麼參過軍的人體質都比一般人要好?他們面色紅潤、聲音洪亮、精神面貌和體力都是非常棒!包括大學生軍訓，我的一個同班同學軍訓後連暈車都治好了。其中一個重要的原因，那就是天天齊步走，暗合妙道，松開雙肩，脾胃之氣調暢，中焦脾胃是後天之本，它一旦強壯，自然有病祛病無病強身了。暈車本是脾胃病，用這種方法治療自然會收到良好的效果。 　　小建議：辦公室工作人員，精神壓力比較大，工作長時期不活動，難免心情郁悶，進而影響脾胃功能，食欲不振，消化不良，面色萎黃，睡眠不香。遇到這種情況，您可以在飯前飯後、睡覺之前花十分鐘做一下松肩，使氣血運行通暢，如果持之以恆，食欲逐漸就會旺盛，睡眠自然就會香甜。 　　婦人篇(一)：問答：婦科疾患 　　問題： 　　請你講解一下關於婦科炎症如盆腔炎和輸卵管炎的中醫治療方案吧。我被其折磨的腰膝酸軟，無力做事了。謝謝! 　　彭博士，我記得您以前說過，過去的中醫看病三副藥下去即可痊愈，現在雖然因為種種原因不可能這麼快，但是連續吃3-6個月的中藥治療婦科炎症的話，你覺得合適嗎?我想這不把胃和食道吃壞了啊，我現在吃不到一個星期就已經感覺胃部燒的厲害，很難受，吃三個月是不是說明這個方子不對症啊?現在吃中藥幾個月的好像很多，當時那個醫生就說中藥很慢的，讓我有耐心，至少3個月。你能給科普一下這方面的知識嗎?謝謝! 　　回答： 　　現在盆腔炎、附件炎、輸卵管炎、卵巢囊腫、子宮肌瘤的發病率呈現上升趨勢，婦科病特別多而且纏綿難愈，不好治療! 　　前文所說的三服藥就能治好的是指的一些時氣病，因感四時五運六氣而發的疾患，多半治療起來快速，但是內科、婦科、體質等雜病，很多都是經久不愈的。 　　首先，我的醫術也是非常有限的，我治療的一些婦科疾患確實需要長時期服藥，三個月甚至半年的都有，特別是氣血不足的患者，又不好峻補，只能慢慢養，慢慢鍛煉，恢復健康的生活節奏，飲食、睡眠、運動、心情再加上藥物的調整，才能恢復。 　　一般婦科疾患的治療步驟，我自己的是： 　　1 首先開啟脾胃，除非某藏特別虛弱的，一般調理脾胃為主。 　　2 根據情況分別處理： 　　第一大類：疏肝補腎。大多數婦女的肝腎存在這樣那樣的問題，特別是曾流過產的婦女，本身流產就傷氣血，再加上如果小產後調攝不當，坐下病根，體質便會一直虛弱，月經不順、白帶多臭、脫發面焦，黑眼圈，少氣懶言，困倦易疲勞……這都屬於肝腎不足的表現，我一般就用傅青主的方子經行調理。 　　所以作為女性，潔身自好很重要!! 　　婚前性行為所導致的流產，往往草草行事，對身體的損傷很嚴重。流產在古代稱為小產，也就是一次小的生產，對女性的損傷不言而喻，所以古代名醫在著作裡面都會講小產後的調補方劑，如生化湯，八珍湯等等，如果不注意調攝，其結果傷血破氣，經絡郁阻，很多少女就此埋下了疾病的種子，有的甚至伴隨一生!我在門診遇到這一類的患者特別特別多，在此強調一下。 　　第二大類：溫經散寒。現在社會，冰棍、空調、冰鎮飲食、生冷飲食、露背裝、露臍裝、超短裙……這些都會對身體造成“寒”的損傷，詳文見拙作《如何穿衣才能容光煥發(上中下) 　　這些寒氣久而久之，就會痺組經絡，月經痛經，不順，肚子涼，手腳冰，小臉青黃沒有血色……這一類患者我通常用芎歸膠艾湯或者溫經湯或者大小建中湯進行調理，快者一個月，慢則三個月半年，就會收到效果。 　　第三大類：痰、濕、虛等導致的疾患，說起來就比較麻煩了，這屬於經久不愈的疾患，治療時間最長，效果也慢，而且需要不斷調整思路，隨證治之。在此不一一詳述了。 　　3 收尾工作。 　　我的收尾工作還是用調理脾胃的方法，“萬物土中生，萬物歸於土”，中焦脾胃屬土，是後天之本，氣血生化之源，最重要的就是把脾胃氣血調理通順，飲食調理恰當，就會起到很好的保健防病的效果。 　　以上就是我治療婦科疾患的主要思路，供大家參考。 　　附錄： 　　生化湯 　　〖方源〗 《傅青主女科·產後偏上卷》此症勿拘古方，妄用蘇術、蓬、稜，以輕人命。其一應散血方、破血藥，俱禁用。雖山楂性緩，亦能害命，不可擅用，惟生化湯系血塊聖藥也。 　　〖組成〗 全當歸 八錢[各24g] 川芎 三錢[9g] 桃仁 去皮尖，十四枚[各6g] 干姜 炮黑，五分[2g] 甘草 炙，五分[2g] 　　〖用法〗 黃酒、童便各半煎服。 　　〖方歌〗 生化湯是產後方，歸芎桃草酒炮姜，消瘀活血功偏擅，止痛溫經效亦彰。 　　〖主治〗 產後瘀血腹痛。惡露不行，小腹冷痛。 　　〖功用〗 化瘀生新，溫經止痛。 　　八珍湯 　　[組成] 當歸(酒拌)10g、川芎5g、白芍藥8g、熟地黃(酒拌)15g、人參3g、白術(炒)10g、茯苓8g、炙甘草5g。 　　[用法] 清水二盅,加生姜三片,大棗二枚,煎至八分,食前服。 　　[功用] 補益氣血. 　　[主治] 氣血兩虛。 面色蒼白或萎黃,頭暈眼花,四肢倦怠,氣短懶言,心悸怔忡,食欲減退,舌質淡,苔薄白,脈細虛。 　　芎歸膠艾湯 　　【來源】《金匮要略》卷下。 　　【異名】膠艾湯(《金匮要略》卷下)、膠艾四物湯(《醫學入門》卷八)。 　　【組成】芎藭 阿膠 甘草各6克 艾葉 當歸各9克 芍藥12克 干地黃18克 　　【用法】上七味，除阿膠外，以水1升、清酒600毫升合煮，取600毫升，去滓，入阿膠溶化，每服200毫升，日三服;不愈更作。 　　【功用】養血止血，調經安胎。 　　【主治】婦人沖任虛損，崩漏下血，月經過多，淋漓不止;產後或流產損傷沖任，下血不絕;或妊娠胞阻，胎漏下血，腹中疼痛。現用於功能性子宮出血、先兆流產、不全流產、產後子宮復舊不全等出血屬於血虛者。 　　小建中湯 　　【出處】 《傷寒論》 　　【分類】 溫裡劑-溫中祛寒 　　【組成】 饴糖(30克) 桂枝(9克) 芍藥(18克) 生姜(9克) 大棗(6枚) 炙甘草(6克) 　　【方訣】 小建中湯芍藥多，桂姜甘草大棗和。更加饴糖補中髒，虛勞腹冷服之瘥。更加黃芪名亦爾，表虛身痛效無過 　　【功用】 溫中補虛，和裡緩急。 　　【主治】中焦虛寒，肝脾不和證。腹中拘急疼痛，喜溫喜按，神疲乏力，虛怯少氣;或心中悸動，虛煩不寧，面色無華;或伴四肢酸楚，手足煩熱，咽干口燥。舌淡苔白，脈細弦。 　　【用法】 上六味，以水七升，煮取三升，去渣，內饴，更上微火消解。溫服一升，日三服(現代用法：水煎取汁，兌入饴糖，文火加熱溶化，分兩次溫服)。 　　婦人篇(二)：痛經的治療啟發 　　天在門診上看到一個女孩(小雅)，25歲，打扮得漂漂亮亮的，找我看病主要的症狀就是手腳冰涼，痛經。 　　這個女孩子臉色白，泛青。說到這裡，插一句，什麼叫泛青?有的女孩子臉色白白的沒有血色，沒有光澤，有些血管青青的都能看到，這種臉色就叫做泛青，表明體內有寒，要麼痛經、要麼手腳涼，要麼肚子怕冷，稍微一吃點涼東西就拉肚子，總之，用中醫的眼光看來，寒氣蘊於中下二焦。 　　我把完脈之後我問她：“你小的時候是不是喜歡吃冰激凌、冰糕之類的東西?” 　　“對啊，我小的時候最喜歡吃冰了!最多的一次是一天十五根冰糕。” 　　“這就是你得病的根源啊!”我告訴她，“小的時候吃冰太多，你是不是以前來月經的時候也不注意?比如吃涼東西、用涼水洗衣服、大熱太吹空調了?” 　　“對啊，我以前確實不注意，但現在我吃不了涼的了，一吃涼的就拉肚子，以前小的時候沒事。” 　　我說：“按老百姓話講，你這就坐下病根了!必須把寒氣化開才能好。” 　　“您說的寒氣是什麼?我用熱水袋騰騰肚子不就把寒氣趕走了?” 　　我說“中醫所謂的寒，不是單純指溫度上的寒，你用暖水袋籐完之後該涼還是涼啊。中醫的寒指的是一種病氣，六YIN之一，通過熱性的藥物可以扭轉它。” 　　說到這裡，順便介紹一下中醫用藥的道理：古人把人體的疾病原因大致總結為風寒暑濕燥火六種因素，也就是自然界的六種狀態，因為古人的思想認為，“天人合一”，也就是自然界和人體是相應的，自然界中的每一種動植物都有自己的個性，性格比較平和的，古人認為可以長時期服用，就是糧食、蔬菜等，所以《本草》記載五谷類的性是平的，大都用“味甘性平”來形容，那麼自然界中得天地自然之氣的偏性比較大的，就可以用來作為藥物，比如附子，生長在陰寒潮濕的山溝溝裡，他就具有抗寒的功效，“辛、甘，大熱;”，可以用它來平衡體內的寒氣。也就是說，中藥其實就是利用大自然的植物的偏性扭轉人體的偏性，從而達到治病的效果。 　　好了，書歸正傳，既然寒氣痺阻中下二焦，那就溫陽化氣，用辛甘化陽之品，我就給那個女孩子開了張仲景《傷寒論》的方子——當歸四逆加吳茱萸生姜湯+四君子湯+干姜，一周之後手足寒大為緩解，因為沒來月經，也不知道痛經好點了沒有，但是她說了一個情況。 　　“大夫，我吃完您的藥之後肚子裡面暖暖的，特別舒服。” 　　我說：“對啊，給你開的是暖胃溫經的藥當然會有這種效果了，而且……” 　　“而且我都不用熱水袋騰肚子都會感到溫暖呢，我現在知道什麼是你所說的寒和熱了，其實不只是溫度。” 　　我說：“對了。” 　　引申：我在臨床上遇到的痛經患者，75%的表現為：“手腳冰涼，痛經，其疼痛特點是疼的時候用熱暖水袋放在小腹上就會緩解一點，還有腰酸沉、白帶清稀、飲食怕涼、睡眠質量差，個別臉上還起青春痘，脈沉，舌苔白潤”，按照中醫辨證，這一類痛經是因為寒凝經脈所導致的，追溯病因，95%都有貪涼飲冷(穿著不注意受寒，飲食生冷)的壞習慣，還有就是月經期不注意保暖(用涼水洗衣服，冬天穿短裙、夏天吹空調)，這些都是得病的因素，所以奉勸女性朋友們，注意保暖，飲食溫暖，就會少的很多病。 　　再多說兩句：寒凝經脈不僅會導致痛經，還會導致卵巢囊腫、子宮肌瘤、附件炎、黃褐斑、……各種婦科病，為什麼呢?“女子以血為本”，寒凝氣血則凝滯不通，自然就會出現各種各樣的不通的疾病。為了避免麻煩，養生從小就要培養好習慣哦。 　　患者篇(一)：中藥煎煮方法 　　親愛的朋友： 　　您好!為了您的身體健康，建議您在服藥之前，仔細閱讀以下煎藥方法及生活方式注意事項，這將有助於發揮藥效，並對您的健康恢復產生重要的影響! 　　煎藥方法 　　1.煎藥之前：將藥物放入帶蓋的砂鍋(或陶瓷鍋)中，用清水浸泡30分鐘。頭煎放入的水量大約1200毫升。 　　2.煎藥過程：先用武火(急火)將藥物煮沸，後用文火(小火)慢慢加熱25分鐘。 　　3.煎好之後：藥物煎好之後關火，待溫度稍降後，慢慢傾入一容器中。再如以上方法，煎煮第二遍，第二遍可直接用熱水煮藥，待煮沸後，文火加熱時間為15分鐘，之後將兩次煮好的藥液放入同一容器中，共約600毫升。(溫馨提示：一般一瓶礦泉水容量為600毫升，可作參照) 　　服藥方法 　　1.服藥劑量：每次服用200 毫升。 　　2.服藥次數：一日3次 　　3.服藥時間：離開吃飯時間大約 40 分鐘服用。 　　煎、服藥注意事項 　　1.文火加熱時應避免藥物溢出及過快熬干，其熱度以藥液似沸非沸為佳。 　　2.煎藥時不可頻頻打開鍋蓋，煎好後也不可迅速將藥液倒出，以免藥氣走失，減少揮發成分的耗散。 　　3.每次服藥前應將藥液加溫，切不可服用冷藥，除非特殊情況。 　　4.附子等藥物需要先煎至少一小時，去除毒性。 　　患者篇(二)：病患服藥注意事項 　　親愛的朋友： 　　您好!為了您的身體健康，建議您在服藥之前，仔細閱讀以下服藥後的生活調護，這將有助於發揮藥效，並將對您的健康恢復產生積極的促進作用! 　　生活調護 　　1.飲食忌口：服藥期間飲食應以溫暖、清淡、簡單、適量為原則。忌食生冷、辛熱、油膩、腥膻、有刺激性的食物(如生冷的蔬菜、水果，生蔥、生蒜、韭菜等刺激性食品，雞、鴨、肉、以及魚、蝦、蟹等海產品)，切忌飲酒。 　　溫暖原則：飲食宜溫暖，不應食用飲用冷飯、冷菜及冷水。 　　清淡原則：飲食應清淡，不要食用過鹹、過辣、過酸、過甜的食物，飲食應以五谷、蔬菜為主，魚、肉等類宜少吃或不吃。 　　簡單原則：飲食應簡單，一餐食物不應過雜，主菜以一種為主，適當配一兩種副菜。 　　適量原則：飲食宜少而精，以七成飽為適量。 　　另外，吃飯時還應注意要細嚼慢咽，進餐速度不應過快。 　　2.睡眠：一天至少保持八小時睡眠，時間段最好在夜晚十點到次日早晨六點左右。 　　3.房事：服藥期間應節制房事，保養腎精元氣，特別是慢性虛損疾病，尤其應暫時戒此一事，否則元氣不足，萬難痊愈。 　　4.勞逸：保持勞逸結合，不可過度疲勞。汗後避風寒，穿著保持身體溫暖，切忌貪涼。不可吸煙。 　　5.心情：避免發怒，保持心情平靜舒暢，凡事與人為善，放下私心，內心自然安和，氣脈自然通暢，有利於身體恢復，古人言“仁者壽”誠不我欺! 　　注意事項： 　　1、服藥期間忌食生冷油膩食品，禁止房事、手YIN、熬夜等損傷元氣行為(開方時不再重復，如有毀犯，自己負責)。 　　2、服藥如出現排病反應不要驚慌，請參閱下面的相關文章處理。 　　3、如換方三次仍無明顯效果，說明本人醫術欠缺，請到其他醫生處就診，不要耽誤病情。 　　4、請詳細閱讀下面的文章，會對配合治療大有好處。 　　患者篇(三)：患者用藥前須知——治療反應 　　在接受中醫綜合療法治療期間，可出現各種各樣的反應，以至於有很多患者對此難以理解，甚至誤認為是治療不當引起的。對此，我們在這裡做一下必要講解。 所謂治療反應，就是患者在接受治療後，體內元氣的抗病排病功能得到充分的調動發揮，進而對病邪進行消滅和向體外清除時，所表現出的特殊的機體反應現象。這種現象歸納起來分三種類型： 　　1 治療反應： 　　患者在經治療後，出現了前所未有的一些特殊症狀，我們將這種反應稱之為治療反應。如肝病患者經治療後，出現了雙目紅腫羞明，頭暈目眩，下陰潮濕等現象。這是疾病經治療受創後通過經絡渠道進行逃竄的反應，也是經過治療初步見效的反應。另外，還有一種現象，就是經治療後，疾病有短暫病情加重反應，這是疾病與人體元氣正邪交爭的“掙扎”現象，絕不會導致病情惡化。因此，不必有所顧慮和懷疑，如果治療過程中，由始至終都無這種反應，那麼，這個病恐怕難以治療，或者說難以真正治愈。 　　2 舊病復發反應： 　　患者接受治療後，幾年前甚至幾十年前所患的疾病又重新發作，稱為舊病復發反應。如有過骨折病史的，在其骨折部位又重新出現疼痛;有過胃病病史的人，胃部的症狀又重新出現等。這說明，以前所患的疾病並未徹底痊愈，由於元氣功能的發揮，進行整體調整時，又將其清理出來，最終是要將其消滅排除的。這樣看來，這是件大好事。這種反應，是一種良好的治療反應，對機體具有保護性，絕不會因為以前曾患過腦溢血，這次反應就一定會再犯腦溢血，以前曾有過骨折病史，這次反應就一定會造成骨折部位的再次折斷。中醫調護身體，並不單純是針對患者當前的疾病進行治療，而是同時對機體進行整體調整治療的一種方法。也就是說，患者在治療當前疾病的同時，其它一些原有的舊病老病也得到了很好的調整治療。 　　3排病反應： 　　疾病經皮毛、孔竅、情志以及其他方式向體外排出所出現的反應，稱排病反應。排病反應復雜多變，我們在此簡單地介紹如下： 　　(1)排寒氣反應：對各種寒邪所致的疾病，只有將沉寒排出體外，疾病才能治愈。經臨床觀察，寒邪的外排，多以感冒、噴嚏、流涕、腹瀉等方式排出，或從經絡的一些孔竅及四肢末梢排出，還有少數患者從呼吸之氣及放屁中排出。如支氣管哮喘患者經治療後，出現無原因的感冒、噴嚏、流涕以及呼吸之氣極為寒冷的現象;婦女坐月子期間所患的風寒痺症，經治療後，常常出現四肢末梢向外冒涼氣的感覺。 　　(2)情志抑郁所致的疾病，多以情志方面的反應及肛門排氣和呃逆等形式排出。一般女性患者經治療後，常出現不明原因的煩躁、悲傷、委屈欲哭等情況，數日後自然消失，疾病亦隨之顯著緩解或痊愈。肝胃不和的患者常出現大量的肛門排氣，或經食道從口腔大量噫出。 　　(3)痰濕所致的疾病，多以大量咳痰、無誘因的尿頻、腹瀉、大量排汗等方式排出。 　　(4)火毒所致的疾病，多以瘡、癢、腫痛，發燒，尿赤，肛門灼熱腹瀉等方式排出。 　　(5)瘀血所致的疾病，多以皮下瘀斑、便血，咳血，月經等排出。 　　(6)失眠及嗜睡：幾乎是每一個患者都能夠遇到的現象。這是人體精氣神進行自身良性調整的一種表現，元氣恢復必須通過睡眠補養。 　　(7)氣感反應：臨床上很多患者接受治療後，身體的某些部位常常出現麻、脹、涼、熱、酸、重、癢及蟲爬、蟻走感，或出現患病部位不自主的跳動，抽搐。這是元氣運行旺盛，在打通淤滯的經絡時所出現的必然反應，這與練氣功或靜坐時所出現的“八觸反應”是類似的。 　　(8)發熱反應：在治療過程中，患者常常出現不明原因的發熱發燒現象，這是機體免疫能力正在提高的表現。 　　(9)胃腸道方面的反應：胃腸道的反應在整個疾病治療的過程中，起著至關重要的作用。因為身體疾病的恢復過程，需要消耗一定的能量，而能量的來源是靠胃腸道所消化的食物精微來提供;另外，胃腸道又是多數病邪向體外排出的通道，因此，它的反應是極為復雜的。出現便秘、腹瀉、食欲大開、食欲不振等等反應，這都與胃腸道的正——反方向的大幅度功能調整有關。 　　三種反應常同時出現。治療反應和舊病復發反應一般都會有不舒服的感覺，不要怕，隨著治療的進展，一般7天左右會自動消失，如病灶深重者則需要排半個月左右! 　　排病反應有兩種情況： 　　1、排病過程中，會感覺非常輕松舒適，疾病隨之顯著好轉，最終根治! 　　2、對急症的攻下速治，當時患者會感到很不舒適，待病攻出後，不舒適的症狀消失。如用控涎丹、舟車丸、部分附子劑等。 　　對重症的治療，在病情的過渡期，需要暫時靜脈輸液維持能量的補給，但不可長期依賴。如肝膿腫，經一個階段的治療，其膿毒會通過膽道排入胃腸，此時，會產生劇烈腹瀉和嘔吐，有時會持續3天左右，會感覺十分難受，患者大量脫水失液，這時，常需要靜脈輸液(糖鹽和能量合劑)暫時維持營養。 　　以上是患者需要掌握的常識，建議您仔細閱讀，以便更好的與醫生配合，盡快的恢復健康! 　　感想篇(一)：網上看病之難 　　最近給我發郵件求診的病人越來越多，但經過幾輪之後，我發現存在以下幾個問題： 　　1 網友自己描述的與實際有差距 　　很多網友把問診單填好之後，給我寄過來，很多描述不夠詳細，甚至有的症狀描述跟後來找我看病的時候完全不一樣，比如李某某，自己描述為臉色灰黃、眼圈暗黑，舌苔厚膩……但當我在診所看到他的時候，情況完全不是他所描述的那樣，臉色是灰白的，眼圈不黑，舌苔薄膩…… 這種情況屢見不鮮，在此不一一列舉了。 　　2 個體差異 　　很多網友的提問就問一個簡單的問題，但是回答起來會比較麻煩，比如“我脫發、失眠，心裡煩躁……這是什麼緣故?您的建議是?”“我今年23歲，傷精十多年了，現在遺精、健旺、頭暈、腰酸、……，您能給些建議麼?” 　　每天收到這樣的提問二十個都不止，如果僅僅按照這些簡單的症狀就回答提問，給出建議甚至藥方的話，就極有可能會誤導您。為什麼呢?因為中醫看病是個體化的，是針對個人情況的。簡單來講，一個遺精就分心腎不交、脾胃不和、肝腎不足，肝火上炎、膽火不降，氣血不足，心火熾盛……等不下七種情況，再加上有的人不僅僅是一個病機，還會兼夾風寒暑濕燥火六氣的混雜，非常復雜。中醫看病是講究“望、聞、問、切”四診合參的，只通過症狀描述就只有問診這一項了，缺乏其他三種診斷手段，所以很多疾病無法判斷病機。 　　這也是為什麼很多秘方、驗方有的人吃了有效，有的人吃了沒效，還有的人吃了反而加重的原因。用中醫的行話講：“方不對證”。 　　所以，中醫看病是“一把鑰匙開一把鎖”，而不是“一把鑰匙開所有的鎖”。 　　所以根據簡單的症狀描述很難做判斷，勉強回答之後，往往會引起誤導，所以只針對比較大眾化的問題給予一定的答復，個人情況的提問往往談一下我自己的經驗體會供參考，不能以此作為標准。 　　基於以上原因，加之我個人水平、精力有限，所以以後就不再給人網上看病了，還望廣大網友海涵。 　　需要看病的患者，請到診所來，家庭情況比較差的人，可以免收診費，謝謝大家的關心和支持。 　　感想篇(二)：我對火神派的看法 　　火神派的醫術我在念碩士的時候研究過，我自己吃附子最多到二百多克一次的量，體驗過附子的功效。鄭欽安、祝味菊、吳佩衡、范中林、盧崇漢、李可、王正龍、三七生等各位老師的書也拜讀過，有的老師還當面見過。火神派用對了很好，能起死回生，我自己也非常喜歡用大劑量附子類的中藥，針對重病往往效果很好! 　　實際上，這在古代王好古《陰證例略》裡面就講得很清楚了，後世醫家張景岳、趙獻可、薛生白、陳修園乃至於清代的黃元御，都是個中高手。 　　對於真火神我是恭敬的，現在有很多假火神，一出手就是100多克附子，而且醫囑也沒有交代好，病人回家犯邪YIN喪真精、熬夜耗元氣……比比皆是，造成面目浮腫、急性心髒病、毒性發作、頭發變白、舌苔紅瘦屢見不鮮，甚至有的送到急診搶救，說都是吃大劑量附子造成的，給火神派抹黑!!!我就不在這裡點名了。 　　火神派的東西只要仔細研讀，你就會發現裡面的東西與經典臨床聯系密切，而且自古有之，並不是什麼新的派別，鄭欽安的東西沒有一點偏頗，完全立得住，只不過強調一下陰陽，不但善於扶陽，也善於滋陰清熱。 　　我曾經就用扶陽的思路救了好一例瀕臨死亡的病人和幾個頑固性的疾病，但前提是辨證准確!!! 　　附子的應用一定要謹慎，一般來講，醫生在進藥的時候都要嘗藥，以判斷該藥的藥力如何，確定使用劑量，尤其是附子這一類的藥。我在看病的時候用到大劑量附子，首先就是自己先嘗一下，考量一下藥力，否則用起來不踏實。 　　如果不這樣的話，就會造成諸多麻煩，比如網上的某某先生、某學校的某某教授之所以出了種種醫療糾紛問題，這可能與可能與附子的產地、炮制方法、煎煮方法……都有關系，因此要謹慎謹慎，尤其是作為醫生。 　　感想篇(三)：可憐的一代人 　　回想起我們上小學的時候(80年代)，整個社會風氣比較保守，男女之間授受不親，在學校裡誰要是和女同學多說一句話，立刻被同學們嘲笑，所以我們成長過程是比較, 單純的，污染比較少。上了中學之後，學校和家長的要求比較嚴格，所以精力基本放在學習上，那時候也沒有電腦、網絡、游戲……，電視台的數目也比較少，所以一般來講，腦子裡面的污染比較少。 　　我們現在走在馬路上，打開電腦，連上網絡，打開電視… 　　隨處可見好多“很黃很暴力”的圖片和視頻，真個一代人浸泡在這種社會大環境裡面，再加上西洋垃圾食品 的入侵，養雞場、養豬場的飼料裡面拌上激素，把整個一代90後 迅速催熟，身心發育加快，初中生懷孕生小孩[1]，十七歲的高中生得前列腺炎[2]大學生就更不必說了………… 　　現今的誘惑充斥於電視、網絡、游戲、手機、書刊雜志、平面廣告的色情信息比比皆是。走在馬路上，放眼望去書報亭的雜志封面，半成以上都是勾引人的欲望的畫面。走進網吧冷眼旁觀，沉迷其中的青少年百分之九十以上都是在聊天、打游戲、浏覽黃色網站，除此以外查閱資料、發郵件等干正事的不到百分之五。游戲、網絡所充斥的越來越多的是暴力和色情，看看電腦游戲的封面，女主角的身材和打扮越來越露骨。而這些卻吸引大量的年輕人，可想而知，這批沉迷於其中的孩子，身心受到多麼嚴重的污染? 　　年輕人正當生命力旺盛的時候，在目前社會媒體、網絡、書刊雜志的誘惑下，很難把持心性，非常容易手YIN甚至過早發生性行為，而導致元氣衰敗喪失，精神頹廢猥瑣，生命精華過早喪失，不但身體衰敗，智力也受到嚴重的損傷，很難想象，這些孩子長大後怎能挑起振興中華的重任?! 　　我國糖尿病、中風、癌症這些疾病已經有年輕化的趨向，二十多歲得糖尿病，三十多歲得中風，十幾歲就得前列腺炎……類似病例在醫院裡面已經不是新鮮事了。這些疾病的低齡化，都與精華洩漏——“傷精”有著極為密切而直接的聯系。走在大街上，看看路上的青年人，他們的氣色已經很難與面色紅潤、意氣風發、行動矯健、聲音朗朗、元氣充足……掛鉤了，取而代之的是蒼白萎黃的面容、頹廢的神態、污濁的眼睛、枯萎的頭發、沙啞的聲音、低俗的談吐、自私的行為、衰敗的體力和智力…… 　　現代的中學生、大學生傷精的比比皆是，再不拯救就完蛋了!!! 　　我最近遇到一個11歲就射精，一天射精4次的小伙子，十八歲了還像小學生一樣，個子矮小，骨骼細弱疼痛，面色黑，丑陋、駝背，記憶力極端差，學習能力嚴重不足，也無法工作，18歲呆在家裡無所事事…… 　　他自己說：“口裡有尿味，骨頭很痛，特別是大腦像喝醉酒一樣迷糊，記憶力特別差!!!!轉瞬即忘學啥忘啥，我只能待在家，過度的手YIN已經將我大腦的精華拋盡了。。。” 　　這個孩子很痛苦，家庭父母不和，經常虐待他，讓人看了很可憐 　　我鼓勵他說：有信心，不要放棄，我一定盡全力幫助你!!! 　　[1]流產率增高 　　1、暑假後高中女生出現做人流高峰 　　“這幾天不少學校開學後，我發現有不少小女孩來咨詢人流的事情，有的是自己來，有的是男朋友陪同，看著他們稚嫩的面孔，我心裡除了震驚，更多的是難過。”近日，一位不願意透露姓名的婦產科醫告訴記者，暑期過後，在東莞部分醫院的婦產科，“90後”女孩人流人數比平時增加不少。 　　2、廣州日報報道，13歲的小學生竟然穿著校服、背著書包，去醫院做引產 　　3、網絡調查的數據統計說明，在現在的中學生中，已經發生過性關系的大概在10%以內，性學研究學者劉達臨對北京市的中學生進行調查得出的數字是7.4%，上海是15.3%。張引墨看來，“10%”意味著中國2000萬中學生中的200萬，他們的性問題快要到了“不可收拾”的度。她認為，讓更多的家長和教育者知道真相，是改善教育的前提，讓中學生看到事例，可以使他們警醒。 　　北京婦幼保健所醫生游川做過一項後來引起軒然大波的統計，它顯示自1998 年以來，在北京某婦產科醫院接受中期引產手術的女性中，一半左右未婚，其中20歲以下的女孩達14%。而在該醫院的另一個粗略統計表明，做大月份引產的女性中，50%為18歲以下的少女;至於一般人工流產，少女的比例更是日益增多。 　　[2]黃色網站害人廈門一17歲中學生患上前列腺炎 　　台海網9月21日訊 (海峽導報記者 陳志峰 陳洋欽)17歲也會得慢性前列腺炎?當檢驗結果出來的時候，林平(化名)的父親怎麼也不願相信：還在讀高中的兒子竟然會患上這種在他印象中只有成年男人才會患上的疾病。 　　偶然一次機會，林平上了一家黃色網站，從此一發不可收拾。看著看著小弟弟就開始不安分起來了，尤其難堪的是，他白天上課時也經常不由自主地想到那些畫面，小弟弟也情不自禁地劍拔弩張起來。 　　就這樣過了半年左右，他的下體開始有了不適感，反復發生尿頻、尿急，還滴滴瀝瀝地尿不干淨。 　　醫生提醒說，中學生要多了解“黃魔”的危害，克制自己盡量不要上黃色網站。上網時間長了，每隔一個小時左右至少要起身活動一下，一旦發生病情，不要諱疾忌醫。 　　感想篇(四)：五運六氣臨床應用一得 　　本文是彭鑫博士發表在《中醫研究》2009年第二期的文章，現公布如下： 　　摘要：五運六氣學說是中醫基礎理論的重要組成部分，在臨床中發揮著重要的指導作用，本文列舉筆者臨床中治療暴聾、皮膚瘙癢的成功案例，對其病因病機、治則治法，選方用藥等皆運用運氣理論進行分析，認為臨床上充分考慮當時的運氣情況，在望、聞、問、切四診的基礎上增加天地自然運氣情況這樣一個重要參考系，對於病因、病機的分析和認識上就多了一面鏡子，能夠幫助醫者更加精准的確定治則、治法，制定處方、用藥，進而提高診療水平，取得滿意療效。 　　關鍵詞：五運六氣、暴聾、皮膚瘙癢 　　五運六氣，簡稱運氣，是我國古代研究天體運行、天時氣候變化及其與生物、人體生理、病理、發病關系的學說，是中醫基礎理論的重要組成部分。數千年來，歷代醫學家對運氣學說有不同程度的研究，從各自不同的角度用以預測疾病的流行，並指導臨床用藥。筆者在臨床實踐中運用五運六氣理論，微有心得，茲舉病例如下： 　　病例一：暴聾 　　王某，男，43歲，職業：某中等城市銀行行長。2008年3月10日初診。 　　患者因近來工作壓力較大，加之家庭變故(兒子手術)，心理負擔過重，夜不能寐，三日前兩耳聽力驟降，以左耳為重，間有耳鳴。其人面色黃白微灰，形胖，聲音濁重。素有吸煙嗜好，因工作緣故，每餐必飲酒食肉。大便稀溏。脈弦細，舌苔薄白。診為膽經火郁所致，為疏柴胡加龍骨牡蛎湯加味。處方： 　　柴胡12g 黃芩12g 桂枝10g 茯苓20g 酒軍8g 清半夏10g 生龍牡各30g 石菖蒲10g? 生姜10片，紅棗12枚。7劑。 　　二診：2008年3月17日。患者服藥後聽力恢復大半，唯遇尖銳聲音則感覺刺痛，伴有耳鳴。診為兼有血瘀，為疏小柴胡湯佐以活血藥物。擬方： 　　柴胡18g 黃芩10g法半夏10g石菖蒲10g郁金10g胡黃連6g川芎10g磁石12g血竭8g蘇木8g桃仁9g紅花8g生姜10片紅棗12枚，5劑。水煎服，一日三次，飯後一小時服用。另購蘇合香丸兩盒，服湯藥時送服半丸。 　　之後未再聯系，一月後追訪，言其服藥後諸證悉除，恢復如常人。 　　按：2008年為戊子年，戊癸化火，中運火運太過;子午少陰君火司天，全年火氣較盛。3月10日在大寒後春分前，為戊子年初之氣，主氣厥陰風木，客氣太陽寒水，本來初之氣為木氣生發之時，然則客氣太陽寒水加臨，寒水主封藏，將本欲借初之氣生發的火氣封藏，容易造成全年太過之火氣在初之氣時內郁的表現。生發為木，在人體為肝膽，對應到人體疾病，則體現為肝膽火氣內郁的表現。耳為膽經所過之處，《靈樞·經脈》中說：“膽足少陽之脈……從耳後入耳中，出走耳前。”膽氣郁滯則會造成耳竅突然閉塞之病機，甚則導致暴聾。正如《素問·厥論篇》中說：“少陽之厥，則暴聾，頰腫面熱”。膽為甲木，以條達暢疏為德，甲木之氣生發不暢，郁於膽經則成內火，火性上炎，郁阻上竅則暴為耳聾。 　　結合該病人具體情況，此人形胖、面色黃白微灰，大便稀溏，判斷素體其脾胃虛弱，加之喝酒吃肉為常事，體內必有濕熱內留，此為內因;近來精神壓力較大，家庭變故導致精神緊張，休息不良，此為誘發因素。在這種素體體質和誘發因素下，患者如在其他運氣條件下，即使發病，或許不會如此急劇嚴重，而僅僅表現為聽力下降或耳鳴等。然而正如前文所述，患者遇到精神刺激的誘發因素之時正逢天地火氣內郁的運氣環境，內外相合，主生發之甲木膽經火氣內郁，外現則為耳竅驟然聽力下降。 　　本病起手用柴胡加龍骨牡蛎湯加味，藥用柴胡疏肝利膽以解郁，黃芩清熱，酒軍清洩裡熱兼活血化瘀，半夏降氣，茯苓安神健脾，桂枝溫陽化氣以舒展木氣，龍骨牡蛎重鎮安神，生姜、紅棗調養脾胃，加石菖蒲開竅化濕，全方以疏利肝膽，清熱瀉火為立法，取得初步效果。二診因其聞尖銳聲音而感覺刺痛，慮其兼有血瘀，因此在原方基礎上加入活血化瘀之品，繼服五劑以收功。 　　病例二：皮膚瘙癢 　　王某，女，32歲，職業：北京某公司文員。2007年7月10日初診。 　　患者自一年前(2006年7月)無明顯誘因開始顏面、頸項、胸背、手足等部位起丘疹，嚴重時散布全身，片狀如雲，色淡紅，瘙癢不已，且易感冒。西醫診斷為過敏性荨麻疹。曾抗過敏治療，服藥不出，不服即發，反復發作，痛苦不堪。亦經中醫治療，效果不顯。就診時全身散在性丘疹，狀如雲片，色淡紅，多處搔痕，劇癢難耐，夜不能眠，神情煩躁，體倦乏力，食少納呆，面色白，手足涼，舌淡苔薄白，脈細弱。查前醫所用方藥，為清熱涼血、疏風潤燥之品，患者自述服用後效果不顯。參考其發病時間並結合患者體質，診為太陽傷寒，兼有裡虛，為疏麻黃附子細辛湯合桂枝湯加味，處方： 　　麻黃8g 黑附子9g(先煎1小時) 細辛3g 桂枝10g 炒白芍10g 干姜10g 炙甘草10g黨參10g焦三仙各6g生姜10片，紅棗12枚，七劑，水煎服。 　　另囑患者，此病從寒得之，其愈時可能走表而出現瘙癢症狀加重，並伴隨類似感冒症狀：發熱、惡寒、流涕等諸多表現，此為排病反應，切勿生怪，及時電話告知。 　　患者服藥三劑後，電話告雲：即日起全身畏寒，低熱，鼻流清涕，渾身酸痛，請假在家不能上班，皮膚瘙癢劇烈，幾不能耐。余告知雲：“此為正邪交爭關鍵，切勿服用抗過敏藥或塗抹含有激素成分藥膏，只需頻頻服用所開藥方，日進兩劑，服藥後喝粥覆被發汗，汗出後病情必然大減。”患者遵從醫囑，頻服中藥，繼而啜粥覆被而汗，果如所言，第二日瘙癢大減，服盡余劑後復診。 　　二診：2007年7月16日。患者皮膚瘙癢症狀大減，唯余胸背略有瘙癢之處，微惡寒，時作噴嚏，流清涕。納可，二便調。舌苔薄白，脈細。效不更方，原方不變，繼服三劑。 　　三診：2007年7月18日。患者皮膚瘙癢基本消除，惡寒、噴嚏等表證消失，身體較前體力增加，食欲增進，舌苔薄白，脈細。此寒邪已解，唯余體虛，予桂枝湯加味調和脾胃，益氣扶陽以收功。處方： 　　桂枝10g 炒白芍10g 炙甘草8g 黨參10g 生黃芪15g 干姜10g 生姜10片， 紅棗12枚，七劑，水煎服。 　　之後，患者未再復診，一年後該患者介紹其他朋友就診時晤面，言及服藥後皮膚瘙癢至今未作，恢復如常人。 　　按：2006年為丙戌年，丙辛化水，中運水運太過;辰戌太陽寒水司天，全年寒水之氣太盛。患者體質本為虛寒，正逢寒水太過之運氣，該病夏月得之，夏季為裡虛表開之時，最易為寒所中。因此診為太陽傷寒，兼有裡虛。該患者雖然得病一年有余，但其所傷為當年之寒氣，該隱伏之寒邪不除，病必不愈。因而主方用麻黃附子細辛湯，用以開太陽，溫少陰，散寒氣;合入桂枝湯以調和營衛，充養氣血，佐以干姜、黨參溫煦中焦，全方內外合參，標本兼治。根據筆者個人臨床用藥經驗，附子、干姜、桂枝、細辛等純陽藥品合用，從少陰直驅太陽，勢同接力，掃蕩寒邪最速。寒邪從表而出，極易病情加重，伴隨出現表證，患者服藥三劑後出現瘙癢加重，皮膚為表，寒氣必然從皮而解，是以瘙癢加重;伴隨惡寒、流涕、發熱等表現，此等表證正應“髒邪還腑，陰病出陽”之候，恰恰是疾病轉機之關鍵，務必除惡務盡，因進余劑以蕩除寒邪。俟汗出後寒邪大洩，尚余體虛，乃予桂枝湯加黨參、黃芪、干姜以充養氣血、溫煦脾胃以收功。 　　結語：《素問·生氣通天論》曰：“夫自古通天者，生於本，本於陰陽，天地之間，六合之內，其氣九州九竅五髒十二節，皆通乎天氣。”天地為一大宇宙，人體為一小宇宙，大小宇宙息息相通，人與自然是一個不可分割的統一體，人體必須適應自然界的變化，以保持內外環境動態平衡。因此，天時、氣象變化與人體生理、病理乃至疾病的發生、發展、轉歸等都有密切的關系。通過對每年五運六氣的分析，可了解天地自然的盛衰虛實，進而為醫者辨證施治時提供重要參考。《素問·六元正紀大論》曰：“先立其年，以名其氣，金木水火土，運行之數：寒暑躁濕風火，臨御之化，則天道可見，民氣可調。”意思是了解年之運氣狀況，就可明白此年病氣之五行六氣屬性，據此治病即可得到調治。《素問·六節藏象論》曰：“不知年之所加，氣之盛衰，虛實之所起，不可以為工矣。”更強調了掌握五運六氣對於醫家的重要性。 　　金元四大家之一河間劉完素在《素問玄機原病式·序》中說：“識病之法，以其病氣歸於五運六氣之化，明可見矣。”又說“不知運氣而求醫無失者，鮮矣!”認為五運六氣理論對中醫臨床有非常切實的參考意義。臨床上充分考慮當時的運氣情況，在望、聞、問、切四診的基礎上增加天地自然運氣情況這樣一個重要參考系，對於病因、病機的分析和認識上就多了一面鏡子，能夠幫助醫者更加精准的確定治則、治法，制定處方、用藥，進而提高診療水平，取得滿意療效。 　　感想篇(五)：好醫生的標准 　　別人考不靠譜我不知道，我談談我自己心目中的好醫生的標准吧。但在我的求學經歷中，大約拜了二十多位老師，民間的、學院的、火神的、清熱的、按摩的、推拿的、導引的、火罐的、針灸的、開心的、飛針走氣的、五運六氣的……太多了! 　　我總結好的中醫外在有這麼幾個標准： 　　1 自己和家人身體健康 　　只有會把自己的病、家人的病解決了，那才是把功夫學到身上來，你看很多古代醫家就是先給自己、家人、老師治病，在給親戚朋友治病、在給周圍的人治病這樣起來的，如果自己的病都治不好，自己父母的病也拿不下來，親戚朋友更不用說了，就靠廣告拉病人，這種人用腳後跟想想都覺得不靠譜，最好還是敬而遠之吧，這其實也是我選擇老師的一個標准，“君子修身、齊家、治國、平天下”，孔老夫子造就總結過，由內而外，先從自己、和自己最親近的人開始，功夫才扎實。 　　2 一般來講開藥不貴。 　　一個醫生，如果開貴藥，如我的一個同學去了一家北京郊區的醫院上班，半年後辭職不干了，原因就是看不慣院長開貴藥(有點憤青)，他們那個院長，每服藥裡面必加川貝30克、西洋參15克，無論男女老少、寒熱溫涼、內外婦兒統統都加這兩味藥，藥價一下子提到一副藥50——100塊錢，從中牟利! 　　很難想象一個大夫一邊看病，一邊心理面算計能提多少錢提成從藥費裡，這樣看病心就亂了，病是不會看好的，而且每服藥裡面用貴藥時間長了，醫術也下降，成了一個買藥的大夫(現在這一類的大夫大有人在，大家都要混飯吃)。 　　孫思邈說：“大醫治病，當安神定志，無欲無求……” 　　現在很多大夫治病的時候欲望可多了，有欲有求，內心不淨，病怎麼能看好? 　　3 遇到困難家庭，免受診費。 　　我所遇到的老師裡面，真正的高手都有一個共同的特點：“善良”，也就是有同情心，遇到困難患者總會伸出援助之手的。其人生經歷之中都有一段長期的、堅持的義診活動。這種人“天機”特別容易發動，很多智慧就在行善當中迸發出來了，醫學自古以來都是神仙之學，其中蘊含了很多生命秘密，很多都屬於“天機”，要想出神入化，非要打開“法界的秘密”不可，莊子說：“嗜欲深者天機淺”，欲望多的人，內心的智慧就不容易開啟，所以醫術水平不會太高。我們看自古以來的醫家，張仲景、孫思邈、錢仲陽、葛洪、陶弘景、李東垣、朱丹溪、張景岳、喻嘉言、缪希雍、徐靈胎、王孟英………………相信只要看過羅大倫《古代的醫生》的人都會有這種感覺，就是醫術和醫德成正比的。 　　4 三副起效 　　我的老師之一點蒼老道跟我說：“人的氣三天就一變，如果吃藥，特別是經方，三副藥沒有動靜，你可以換醫生了”(這個要求太高了，一般醫生達不到)，當然還有很多是慢性病，不能可能短期見效果的，就像張景岳治療一個病人，兩吃了五年的中藥，結果最後好了，這種情況也存在。但是一般感冒發燒肚子疼之類的，一副藥就治好了，不用出手第二次。 　　5 服藥後神清氣爽，非灰頭土臉 　　很多大夫為了追求療效，不惜用一些霸氣的藥，造成的結果是什麼呢?當時病好了，比如也不高燒了、也不咳嗽了、也沒有痰了、所有症狀都消失，但是有一點，整個人蔫了，灰頭土臉的，沒有精神了，連續一個月甚至半年都精氣不足。 　　很多小孩子一感冒就輸液，一輸液體溫、血象就正常，症狀也消失，但是臉色發青黃、胃口不好、身體瘦弱……長期下去，吃飯吃不好，體質就差了。所以我們看到很多從小就喜歡吃西藥看病輸液的孩子，長大之後身體體質比較差，其中一個重要原因就是西藥的副作用導致的。因為在中醫眼裡，有一部分抗生素是苦寒之品，激素是抽提元氣之品，用了之後當時很管用，過後副作用特大，這就好像是過度開采導致水土流失，生態平衡破壞一樣。對應到中藥呢，有一些藥就是清熱解毒的寒涼之品(黃連、黃芩、黃柏、大青葉、板藍根、牛黃、魚腥草、青黛、紫花地丁、穿心蓮、馬齒苋……)，經常用、長期用也會傷陽氣，而用這些藥的時候如果能夠配合健脾中藥就會好一些。我2006年就治過一個小時候肺炎用大劑量苦寒藥治療的病例，該兒肺炎“好”了(沒有症狀了，實際上邪氣壓到深層次了)，但一年之後得了哮喘、合並濕疹，因為中醫來講，小兒有是純陽之體，正氣抗邪，會把肺裡面的寒邪往外散出，但因為苦寒藥傷了脾胃，發表能力弱，所以欲發不發，閉於胸肺，則為哮喘，“肺主皮毛”，濕疹由此而發，再找原來的大夫再用苦寒藥一點效果都沒有了，一個才四歲小孩子，開得藥足足一口煮飯鍋都放不下那麼多藥，喝了之後還是一點效果都沒有，喝完後惡心嘔吐，拉肚子，小孩子對父母說：“我不喜歡喝中藥!” 　　父母：“良藥苦口利於病，喝!”其實有時候良藥不一定苦口，有時候我給小朋友開得很多藥酸酸甜甜的，並不難喝，也把病治好了。 　　一個月之後，在不適當用的苦寒藥的摧殘下，小孩臉色臘黃發青，體質瘦弱，容易感冒……? 　　這都是追求短期療效所導致的，後來我用溫陽健脾、利水宣肺的的 苓桂術甘湯加味 調理了一年左右(我自己醫術也太差)，才把孩子治好，胃口好了，不哮喘了，壯實了，而且一年沒有感冒。調理一年期間，我跟小朋友的父母交代：“只要出現感冒表現，這就是邪氣外達的表現，千萬別再用 抗生素和苦寒藥清熱解毒了，趕快給我打電話，我給開幫助肺氣宣發的中藥，把體內的邪毒排除來!”這在中醫來講叫做“陰病出陽”，好事!小朋友一年內出現感冒症狀三次，我用中藥解表散邪，每感冒一次，病就輕一分，三次之後，哮喘消失了，濕疹也好了一大半。 　　所以、無論是苦寒、還是辛熱、還是蟲類、動物類的藥，猛藥一定不能長期用，著名的用猛藥專家金元時代的四大家之一攻邪派高手——張子和，人家也是一兩服藥汗、吐、下之後就用溫和的藥將養身體了，也沒有看到天天用這些霸道藥的。 　　好醫生開的藥服了之後感覺神清氣爽，“如風吹雲，若見蒼天”這種清爽通利的感覺就出來了，而 ** 大夫的藥吃完之後，灰頭土臉、昏昏沉沉、胃口不好、臉色晦暗、精力不足……總之把人的正氣傷了，正氣不能抗邪，於是症狀就消失了，因為正邪交爭的時候症狀最明顯，比如感冒、發燒、打噴嚏、流鼻涕、……這些都是身體的抗病反應，中醫傳統的方法是“開門逐寇”，也就是把正氣扶上來，抗除病邪，但如果一味清熱解毒呢，就會把人體的陽氣搞虛弱了，自然抗病能力下降，人體的症狀消失，表面上“好”了，實際上後續麻煩一大推! 　　以上就是我自己的一點點體會，各位網友在當地找大夫可以作參考。 　　謝謝大家。 　　問答篇(一)：關於頭發 　　請問彭博士，本人的頭發比較油膩，脫發較嚴重，頭屑比較多。雖然戒邪YIN七個月，頭發的油膩程度有所下降，由本來的一天一洗到現在的兩天一洗，脫發情況也有所改善，但最近一個月，頭皮屑卻突然增加很多，脫發也比一個月前多一點，請問博士，這樣應該如何處理? 　　彭博士回答： 　　頭發好像小草一樣，土壤肥沃，水分充足，空氣、陽光充足，小草的長勢就好。腎精元氣就是肥料，合理睡眠就是水分，經常梳頭就是松土，三者配合，發質就能好，但有時候也與遺傳因素有關。 　　頭發有光澤靠的就是油脂的分泌，然而，如果油脂過多，那說明血分的濁熱氣太重，把血管比作水管的話，(僅僅是比喻啊)就好像水管裡面流的都是渾濁的髒水，也就是老百姓說的“血稠”，冒出來的頭發也表現為油膩、髒兮兮的，臉上的油也特別大，喜歡起暗瘡等等，也就是血液不清亮。 　　其根本在於腎陰不足，與傷精有著間接地聯系，尤其是邪YIN容易欲火比較重，全身血液的結晶就會比較污濁，中醫稱之為相火妄動，腎氣充足的人，頭發也茂密、整齊、干淨、潤澤，因為“腎之華在發”，腎氣充足，頭發就好，而且身上沒有異味，甚至清香，就像虛雲老和尚一樣，一年洗澡一次，然而卻沒有臭味，相反衣服上還有清香的味道，所謂“戒定真香”。 　　此外，飲食油膩、喜歡吃肉、魚、海鮮和喝酒的人，血液也會變得污濁，去醫院檢查高血脂、高血糖等，這都是血液裡面的濁氣太大，濁氣越大的人，心念越不清淨，就容易動欲。 　　只要恢復好身體，腎氣充足，再加上睡眠調整好，頭發就能長出來，這類病例我接觸過不少，包括嚴重脫發(鬼剃頭)和頭發稀疏的患者都治療過，效果不錯，慢慢頭發都長出來了。 　　要想頭發好的辦法： 　　1 調整睡眠，早睡覺，詳見拙作《睡眠營養不良》一文。 　　2 多吃黑顏色的東西：如黑豆、黑芝麻、核桃仁、去藥店買 桑椹子等，可以一起熬粥喝。 　　3 放松心態。焦慮導致的脫發非常多，我有一個朋友寫博士論文，非常用心而且焦慮，論文答辯之後發現自己的頭發又一塊鬼剃頭，經我給他開中藥調治並配合自己放松之後，慢慢好轉，現在痊愈;還有一個朋友，父親得了癌症，她日夜愁苦難耐，頭發大把大把的掉，每次洗澡掉的頭發都把下水口堵住，頭頂的一大片頭皮抖露出來了，我給他開中藥調理，再加上父親的病情得到控制，她自己的心態也慢慢緩和下來，經過三個多月的恢復，頭發又都長出來了。 　　4油脂太多的朋友，把飲食中的雞鴨魚肉等的量減下來，多吃粗糧、喝小米粥，詳見拙作《五谷雜糧——補養精氣最好的食品》。 　　問答篇(二)：左歸右歸? 　　問：左歸丸及右歸丸的適應症及注意點敬請彭博士講解，左歸丸是否有利於失精著呢?長期吃是否有害呢? 　　回答：中醫認為，左腎右命門，以至於明代的命門三家(孫一奎，趙獻可、張介賓)對於其中的奧旨進行了全面發揮，在此不一一列舉了。 　　簡單來講： 　　左歸——腎陰 　　右歸——腎陽 　　關於腎陰腎陽的論述我在六味地黃丸的誤區裡面有所描述，詳文見： 　　這兩種藥丸都是來源於張介賓的《景岳全書》，這兩個方子的特點是“純補無洩”，都是好東西。 　　左歸丸： 　　組成：大懷熟地(240克) 山藥(炒，120克) 枸杞(120克) 山茱萸(120克) 川牛膝(酒洗蒸熟，90克) 鹿角膠(敲碎，炒珠，120克) 龜板膠(切碎，炒珠，120克) 菟絲子(制，120克) 　　功用：滋陰補腎，填精益髓。 　　主治：真陰不足證。頭暈目眩，腰酸腿軟，遺精滑洩，自汗盜汗，口燥舌干，舌紅少苔，脈細。 　　右歸丸： 　　組成：熟地24 山藥12 山萸肉10 枸杞子12 菟絲子12 鹿角膠12 杜仲12 肉桂5 當歸9 熟附片6 　　功用：溫補腎陽，填精益髓。 　　主治：腎陽不足，命門火衰，神疲氣怯，畏寒肢冷，陽痿遺精，不能生育，腰膝酸軟，小便自遺，肢節痺痛，周身浮腫;或火不能生土，脾胃虛寒，飲食少進，或嘔惡腹脹，或翻胃噎膈，或臍腹多痛，或大便不實，瀉痢頻作。 　　但是我的看法，還是要在專業醫生的指導下應用，千萬不要自己看書、對號入座，服用。 因為畢竟這是藥物，有偏性，中醫學得不到位自己瞎整瞎吃，出問題的自古以來不勝枚舉，現在社會也是一樣。 　　無論是保健品、營養品、補品，還是鍛煉方法，都是根據個人的具體情況酌情應用，不能將前提條件省略而濫用，否則“後果很嚴重!” 　　建議 張弓挾箭 網友還是要找中醫師指導應用，不要自己看書對號入座，供參考! 　　問答篇(三)：恢復身體的注意事項 　　提問： 　　有一些猜想，不知是否正確，望博士指點。 　　第一點是，腎氣的強弱與人身體的關系極大，因為精被淘空，牽一發動全身，氣血和骨髓都會大傷，從而被淘空。 　　第二點是，耳與腎的關系如此深重，那麼我們多對耳進行運動，按摩，對腎都會有大幫助，打個例子，如果一個人腎寒，那麼把耳朵擦暖，對暖腎都應有一定幫助，我這個表裡關系的推理很粗淺，希望教授指點 　　第三點是，如果精被淘空，從而骨髓，腎氣，氣血都大損，那麼，補氣血的食物或藥物，例如補中益氣丸，當歸等，適量地溫補氣血，對手YIN患者有幫助 　　博士，我不太知道這對不對，請指點在下。 　　彭博士回答： 　　1 通過按摩耳朵對恢復腎氣是有幫助的，因為“腎開竅於耳”。 　　2 藥物不能輕易隨便的吃。補中益氣丸、當歸都偏燥，動火，雖然可以補氣血，但是也有弊端，腎陰虧虛的人越吃越上火。此外，現在社會大部分都是腎陰陽兩虛，傳統的很多中藥、中成藥變得療效降低，吃下去好像石沉大海一樣，沒有任何效果，原因在於現代人比古人多了電視機、電腦、網絡、各種五花八門的咨詢，整天眼睛不閒著，耳朵不閒著，元氣消耗在這上面太過分了，把生命的精華都耗費在這些上面了，所以造成陰陽兩虛。 　　對比古人，夜生活遠遠沒有現在這麼豐富、每天接近大自然，生態平衡、飲食健康無污染、也沒有色情圖片、網站、視頻可以看，他們腎虛還要保養一年半載的，現在人腎氣虧虛就更加需要在平時生活上注意了。 　　所以，我要求我的傷精的病人至少做到5點： 　　1 早睡覺：十點之前睡覺。 　　2 按時吃飯，以五谷雜糧為主。 　　3 禁房事，這個不用多說了。 　　4 每天看電視、用電腦、上網的時間加在一起不超過一小時。 　　5 堅持每天散步兩小時或練習拜佛、內家拳等：運動才能把脾胃打開，腎氣才能納下去。 　　做到這些才談治病的事，否則萬難痊愈! 　　關於服藥一定要謹慎，因為每個人情況也不一樣，千差萬別比較復雜，所以學要找明白的醫生調理。 　　現在的中醫師多半不叮囑吃藥之後養生的注意事項，很多病人補腎藥吃多了導致欲火旺盛，洩精頻頻，造成更大的損傷! 　　例如在北京，我就遇到幾例服用火神派(以應用附子、干姜為主的中醫流派)的藥物時間長了頭發變白的病例，病人埋怨是附子的問題，實際上他們從來也沒想想自己吃藥期間有沒有保持腎精不洩，有沒有早睡覺、有沒有心平氣和，有沒有長期用電腦打游戲，……這些都是消耗腎精的方式呀。 　　火神派的方子一定要注意嚴禁房事，早睡覺，不操心，不上網，多運動，飲食清淡，這樣保證腎水慢慢充足，病才能夠好。 一個人能夠疾病去除，身體健康，那絕對是病人和醫生配合的結果，而不是單純的吃點藥就能治好的，《黃帝內經》說：“標本不得，邪氣不伏”講的就是這個道理。 　　如何當一個合格病人，其實講究很多，有時候作為中醫師，需要幫助病人扭轉觀念，建立健康常識，這並不是一件容易的事情。 　　問答篇(四)：冬季藏精 　　網友 yunshan 說： 　　傷精近10年，目前正在調養中(自療)。現有很多疑惑，望解答。 　　1.我常看網上的治療方案，如三七先生，醫盲等，並依其實施，收到些效果。有的醫生講，傷精患者只能在冬季調養好，現冬季已過半，而我的病還依舊，我很擔心。所以，我想問，這種觀點對否? 　　2.傷精之病，調養的方法都涵蓋哪些方面?比如，調心，藥物，運動等。能否將您治療的方法系統地寫出來。當然，您也正在做這件事。 　　彭博士 回答： 　　1 冬季藏精補腎的說法是非常正確的，但不是說只有冬季可以補腎，其實一年四季每天都可以補腎，一天當中夜晚(21：00—3：00)就相當於一年當中的冬季，所以這個時候要好好睡覺，睡眠質量好了，腎氣就能補足了，所以建議各位上網的師兄，准時九點關機下網睡覺，這對於恢復腎氣非常重要。 　　按照網上的方法服用藥物能達到好的療效，但有時候也會因為自己辨證不准確而沒有效果或造成麻煩，所以建議您找高明的醫生診斷處方。 　　2 傷精的病可以用保健的方法自我鍛煉、養生恢復，內容包括：呼吸、飲食、運動、睡眠、心理 五個方面，我會不斷更新推出的。 　　問答篇(五)：眼神的恢復 　　提問： 　　戒手YIN多久你說的【兩眼無神，眼下青瘀，眼圈發黑：中醫認為：“肝開竅於目”，肝腎同源，腎氣不足，腎水便不能滋養肝木，兩眼便無神，眼圈發黑。腎氣充足的人，眼睛清澈明亮，奕奕有神。一般腦子裡經常想一些烏七八糟的色情事情的人，眼睛往往很渾濁，兩只眼睛像喝醉酒一樣游離而沒有定力，這在相書上稱為“ 桃花眼”， 代表好色，一輩子下賤，命不好。】這種現象才會好? 　　彭博士回答： 　　一般戒邪YIN大約三個月的時間眼睛慢慢就會清澈，恢復定光。 　　道家所說的白日築基，也就是一百天保持身心清淨的話，元氣就會逐漸恢復。俗語講的：“傷筋動骨一百天!”骨折是一種外傷，愈合需要動用腎精的滋養，也就是說骨折是一種外力把腎氣傷了，昨天我在臨床看了一個患者，骨折後愈合的慢，而且渾身無力瞌睡連連，說話語聲低微，氣虛不足，這都是骨折後抽提元氣重新構建骨骼所造成暫時性元氣不足的表現。所以很多傷精的患者，其表現和骨折後的患者表現相似。 　　我給那個骨折的患者打了一個比方，身體好像一個城郭，裡面的勞動力就那麼多，如果外來有敵人入侵，那麼身強力壯的年輕人就會先暫時放下手裡的勞動，跑到城牆周圍修築防御公事、幫助駐軍抵御侵略，那麼城內的很多工作就暫時擱淺了。 　　元氣也是這樣，只要身體有了損傷，體內就會總動員，進行自動的協調，把營養和生機現供應傷口、創口，尤其是骨折，身體自動調動氣血灌注滋養傷處，骨內膜和骨外膜的成骨細胞增生在骨折端內、外形成的骨樣組織逐漸骨化，形成新骨會合形成骨痂，隨軟骨細胞的增生、鈣化而骨化，而在骨折處形成環狀骨痂和髓腔內骨痂。兩部分骨痂會合後，這些原始骨痂不斷鈣化而逐漸加強。這些骨化合成都不需要我們自己動腦子，身體自動完成，人體不愧是一個“小宇宙”，很多演化和生成根本都是自動的。 　　那麼好了，我在前文說的人體的一個重要作用就是“合成”，把我們吃的東西各種元素經過合理的搭配，組成五髒六腑、四肢百骸、毛竅關節，我們人就神采奕奕的活氣來了，就好像女娲抟土造人一樣，用泥巴捏成人形後吹一口氣，一個個小人就活了。 　　泥巴是什麼呢?就是我們身體的各種元素，我們身體的各種元素的組成比例跟地殼中各種元素的比例非常接近，換句話說我們的身體的各種物質無一不是來自地殼，是土吧;而就是這口氣是什麼呢?就是生機，也叫元氣。沒有這口氣我們每個人都是泥人圖片點擊可在新窗口打開查看，有了這口氣，我們就活了，成了眼睛亂轉、鼻孔出氣、心眼挺多、張口說話、四肢動作……的活生生的人了圖片點擊可在新窗口打開查看。 　　所以古代的傳說不是瞎說，這裡面是有著很深刻的內涵深意地! 　　書歸正傳：傷筋動骨 所造成的傷害與 傷精 有相似之處。所以基本都需要至少一百天才能恢復。 　　當然，很重要的一點就是：戒邪YIN期間防止念頭的不清淨，這一點很很重要! 　　如果看到美女、腦子裡亂想的話，很多精華照樣消耗掉了，因為心火重就會消耗腎水，所以還要培養自己的清淨心和定力，如果能夠念佛、持咒、誦經、做善事的話，就會加快身體的恢復! 　　我有一個師兄，學佛之前身體非常虛弱，到了冬天幾乎不敢出門，腎陽虛，所以經常感冒，患有嚴重的鼻炎，擤鼻涕的衛生紙每天都會用完三包，礽得床邊全是，他自從學佛之後，堅持做自己力所能及的善事，比如寫文章勸善、給別人講佛法、建立道場、做義工、義診、每天忙的不亦樂乎，不到半年的時間，身體的陽氣迅速恢復，感冒鼻炎也不治而愈了!現在他60多歲了，每次北京寒冷的冬天裡基本上都是單衣單褲，兩只腳不穿襪子直接穿單皮鞋都不會感到寒冷，全身好像火爐一樣，跟他接觸你會感到暖洋洋的，特別溫暖祥和! 　　我這個師兄告訴我了一個養生最關鍵的秘訣：“善!” 　　人要有了善心，陽氣就慢慢開始恢復，陰氣就慢慢開始消退。 　　所謂陽氣，就是身心的健康表現：如精力充沛、身體健壯、聲音洪亮、內心光明、愛心、清淨、真誠、自在、隨緣等等。 　　所謂陰氣，就是身心的各種疾病，身體的五髒六腑的毛病，內心的骯髒的、黑暗的、潮濕的，如貪婪、好色、凶惡、嫉妒、傲慢、嗔恨、生氣、煩躁等等，都屬於陰暗的不好的內容。 　　人的身體大自然設計的本來都是完美無缺的，小孩子在12歲之前一般內心比較清淨，沒有太多污染(現代的個別小孩子除外)，男女之事不懂，所以身體基本不會有太大損傷，一旦12歲之後，身體和內心的雙重發育，各種欲望隨之而來，陽氣漸漸褪去，陰氣漸漸增長，身體的毛病慢慢就多起來了。陽氣耗盡，陰氣充滿，人就死了，所謂到陰間了。 　　老祖宗傳下來的儒釋道醫武五家，任何一家到位，都會幫助人身心恢復到初始狀態，也就是純陽。 　　佛家最為直接、究竟、快速。(我說的是真學佛的人)，修行法門就不一一說明了。 　　道家性命雙修，一開始就是恢復身體，但前提是這個人德性圓滿，仁義禮智信五德圓滿，身體才能轉化，否則功夫出不來，任督二脈是不會開的。有一個道家的老師說：“奸詐之輩永遠練不成”! 　　對現代人來說，最重要的我認為是儒家，也就是講究做人的道理，這在佛家來講屬於小乘——人天乘，人天的福報之一就是身體健康長壽，可以通過德性的圓滿修好! 　　在這裡我負責人的告訴大家，我所接觸的所有的真正孝順父母的人，身體都非常好，眼神都很有定力，元氣足!!!內心也非常清淨，厭惡黃色YIN穢的東西，這都是陽氣足之後自動的表現。 　　醫學和武學的基礎是師道，也離不開做人的基本道理!特別是要想把醫學弄明白，需要德性和慈悲心，否則智慧開不了，天機無法發動! 　　又有點跑題了。 　　我在這了再叮囑一句吧，凡是身體想要迅速恢復的人，首先第一個途徑就是行善，行善使人陽氣足，內心的陰霾一掃而光，元氣就會恢復。 　　第二：要孝順!!! 　　父母是天，也是我們每個人的根本，元氣的根本，我們的那口氣是父母吹得，生機要想茁壯，要往根上澆水，我們的命根就是父母啊!這是腎氣真正的總開關，傷精不可怕，可怕的是內心的冷漠和陰暗。孝順的人，慢慢的智慧就會開，身體自動就會恢復正常，速度非常快! 　　傷精的師兄們，我們要反省：是否自己頂撞父母的、讓父母操心的、愛和父母鬧別扭較真的、讓父母日夜焦慮愁苦，平時多多念誦《佛說父母恩難報經》，把自己變成大孝子，相信你的身體迅速就恢復原，眼睛變得有神，有定力並不很難! 　　問答篇(六)：房事的頻率 　　網友提問 ： 　　博士你好，房事多少算合理? 1月1次嗎?是不是太少了啊? 　　彭博士回答： 　　引用一段孫思邈的論述：“人年二十者，四日一洩;三十者，八日一洩;四十者，十六日一洩;五十者，二十日一洩;六十者，閉精勿洩，若體力猶壯者，一月一洩。” 　　這實在唐代的標准。 　　現代人因為生活節奏的加快，熬夜、精神壓力大、飲食不規律等等諸多問題導致元氣損傷比較厲害，尤其是黃色文化泛濫的環境下，年輕人，手YIN頻率增高，造成元氣虧乏的人相較古人比例增大太多………… 　　在臨床上經常會摸到這樣的脈：三十歲的年齡，六十歲的元氣。 　　好多人來我的門診不是看病，而是調理身體，其表現是：未老先衰、脾胃不好、面色蠟黃、大便不暢、睡眠多夢易醒、呼吸輕淺、手腳冰涼、記憶力差、脾氣暴躁、雙眼無神、腰膝酸軟、耳鳴眼花、小便頻數、腰酸背痛、容易感冒、形瘦無力，……………… 　　這不是六十歲的身體狀態麼? 　　三十歲的人這種狀態的不在少數啊!!! 　　從中醫學的角度來講，我對於這些年輕人的建議是：一個月一次房事。補充一句：最好禁欲一年。 　　後來發現，在我身邊元氣足的人太少了，觀察了這麼長時間，我發現元氣虛並不是局部現象，而是一種大面積的現象，現在的中學生、大學生、研究生，走進校園裡、公車上、地鐵上、大街上我們看一下吧，面色要麼灰黃、要麼慘白、要麼晦暗，要麼滿臉疙瘩皮膚卻一派晦暗無華，頭發凌亂、眼神污濁污濁、談吐低俗，…… 　　元氣充足、眼神清淨的年輕人太少了!!! 　　所以為了保險起見：我對一般人的建議也改成： 房事一個月一次了。 　　當然我的建議也是比較片面的，自認為身體好的人除外了。 　　其實，您自己就是最好的醫生，您只要洩精之後當時和第二天沒有出現我所講的傷精的種種不良表現的話，那就說明您元氣比較足，但如果出現了那些反應的話，就說明需要把頻率自己調整一下了。 　　您會說了：“我們夫妻關系怎麼維持呀?” 　　所以還是不要影響夫妻的團結問題，又要保存元氣，那您就自己衡量吧，畢竟生活是自己過的。作為醫生，我覺得已經盡到自己的責任了，醫術水平就這麼高了，又要不耽誤行樂，又要身體好，這個兩全其美的方法我還沒有發現。舉一個清代醫家陸以湉在其著作《冷廬醫話》中的論述吧： 　　“人到中年，每求延壽之術，有謂當絕欲者，有謂當服食補劑者。余謂修①短有命，原不可以強求。如必欲盡人事，則絕欲、戒思慮，二者並重，而絕欲尤為切要。” 　　注釋：①修：長也。此處指高壽或長壽。 　　語譯：人到四十歲左右，多在祈求延長壽命的方法。有的認為杜絕性欲可以延年，有的則以為長生須進食補藥。我的看法是，人年壽的長短，生死有命，是不可以強力追求的。如必須要盡人力而為的話，則杜絕情欲與盡可能避免愁思和憂慮，這二者是同樣重要的，而絕欲則更屬至要。 　　此外，按照道家的說法，房中術采陰補陽，陰陽互補，但此法流弊甚大，一般人根本把持不住心性，對身體造成更大的損害。 　　孫思邈就講了一個故事：昔正觀初有一野老，年七十余，詣余曰：數日來陽氣益盛，思與家妪晝寢，春事皆成。未知垂老有此，為善為惡耶?余答之曰：是大不祥。子獨不聞膏火乎?夫膏火之將竭也，必先暗而後明，明止則滅，今足下年邁桑榆，久當閉精息欲。茲忽春情猛發，豈非反常也?窈謂足下憂之，子其勉欤!後四旬發病而死，此其不慎之效也。如斯之輩非一，且疏一人，以勖將來耳。 　　進一步論述道：“所以善攝生者，凡覺陽事辄盛，必謹而抑之，不可縱心竭意以自賊也。若一度制得，則一度火滅，一度增油;若不能制，縱情施瀉，即是膏火將滅，更去其油，可不深自防。所患人少年時不知道，知道亦不能信行之。至老乃知道，便已晚矣，病難養也。” 　　再舉一個房中術害人的故事吧： 　　世傳三峰①采戰之術②，托黃帝、元、素③之名，以為容成公、彭祖之所以獲高壽者，皆此術。士大夫惑之，多有以此喪其軀，可哀也已。葛洪喻之為木盆盛湯，外苞蓄火，或以舔刀刃之蜜，探虎穴之子，豈不險哉! 　　唐相國夏侯孜④得彭祖術⑤，悅一娼妓，不能奉承，以致尾闾之洩⑥致卒。予外祖闾邱公為大理評事時，得此術，兩臉如桃，年過七十，竟為此術所害，與夏侯孜無異。丹家以為桶底脫蓋，中年精力健，能吸縮閉固;晚年精力衰，不能吸縮閉固，是以一夕而傾倒殆⑦盡。(俞琰《席上腐談》)。 　　注釋： 　　①三峰：此宋道士張三峰，倡始道教和房中采戰術。 　　②采戰之術：即房中采陰補陽之術，相傳為北宋張三峰夜夢神授而創，能於房事時一以御百女，害人無數。 　　③元、素：即玄女、素女，相傳為古代有名的房中家。 　　④夏侯孜：唐人，官至同平章事，久習房中術，老年時卻死於此術(采戰術)。 　　⑤彭祖術：相傳彭祖壽高八百歲，是因其掌握了房中術之故。 　　⑥尾闾之洩，房中術有當性事將有快感而欲射精前，急以手按壓尾闾穴(相當於會陰穴)可抑精不射。 　　⑦殆：音dai，幾乎。 　　語譯：相傳北宋道士張三峰習房中采戰術，並托黃帝、玄女、素女的名義傳人，認為古代房中家容成公、彭祖都因此術而享高壽。當時為官的人多為此說所迷惑以致不少因而喪生的，這真是可哀可惜之事。東晉名家葛洪將這事比之為用水盆裝湯，外用火煮，或象用舌頭去舔利刃上的蜜，到虎洞中去捉虎子，這都是很危險的事。 　　唐代的宰相夏侯孜曾學習了房中采戰術，當他與一娼妓交合時，因年老體衰以致無法抑精液外洩而暴死。作者的外祖父任官時也習得采戰術，臉色如桃花樣紅潤，年逾七十後也和夏侯孜一樣為此術所害。煉丹家認為，這好象水桶脫了底蓋一樣。中年人精力健壯，能夠做到將要射精時，通過氣功導引而使之縮斂，閉精不洩;但當年老體衰時，就難能做到這點，故精氣一次就幾乎洩盡了。 　　問答篇(七)：女性過度手YIN的危害 　　在中醫看來，女性手YIN和過度的性生活會導致陰精的喪失，身體就會發生明顯的變化： 　　1 皮膚變得粗糙而沒有彈性：肝腎不足的表現，腎精充足的代表就是小孩子，小孩子皮膚飽滿而有彈性，還有我見過很多高僧，皮膚也是有彈性而且滋潤細膩(沒有用任何化妝品)。這種皮膚與美容店保養出來的皮膚在色、質、氣上有嚴重的區別，後者給人的感覺就是“一張老皮被繃緊”的感覺，而前者則有晶瑩剔透、柔軟潤澤的感覺，完全不一樣。 　　2 黃褐斑增多：氣血不暢的表現。肝氣失養，肝屬木、腎屬水，水生木，所以腎精不足，無法滋養肝木，肝藏血主疏洩，女子以血為本，於是氣血不足、不暢，黃褐斑就多。所以女子懷孕之後，妊娠斑就增多，原因就是全身精華供養胎兒，導致母體本身肝腎不足，而真正肝腎熱別充足的女子，懷孕也不長色斑，我就見過一例信基督教的女子，內心特別清淨，肝腎充足，即使懷孕氣色非常好，沒有長妊娠色斑。這通過中藥調理可以把色斑驅除。 　　還有一種色斑是因為肝郁氣滯導致的，色斑的問題用中醫分析大多是血瘀。大多數內心不開朗的人，所謂陰木性格的女子，皮膚熱別容易長色斑，因為內心的疙瘩，導致經脈氣血不通，最終淤血，這一類患者在疏肝理氣的基礎上，配合活血化瘀藥物，吃三個月，色斑就慢慢褪掉，但需要注意的是，不要再小心眼了。呵呵。 　　3 整個臉色看上去青青白白，寒氣十足。大多數“小姐”和一些性生活混亂的女子都是這種面色，如不改正心行和治療調理，最容易得宮頸糜爛—宮頸癌一類的疾病。 　　4 子宮寒、不孕不育。反復傷精，就會導致體內的精華流失很多，所以很多女子都會有腰痛的感覺，尤其是體弱的女子碰上性欲強的男子，本來不足的腎氣就會大量潰洩，導致子宮寒，腰痛、腰酸、白帶多、下肢無力發沉等等。 　　插一句啊：再捋順一下邏輯，不是所有的腰酸腰痛都是傷精導致的，而是傷精容易導致腰酸腰痛。 　　子宮寒導致不孕不育，用我老師的話講：“子宮寒冷的像一塊冰冷的巖石，撒上種子根本不會發芽!” 　　子宮是孕育胎兒的地方，也就是小寶寶住的房子，“子宮”麼，需要溫暖舒適。那子宮寒的女性，給小寶寶准備的方子就是冰冷潮濕的，小孩子是住不下去的，這就是為什麼臨床上一見到的不孕不育患者大多數都有：手腳冰冷、痛經、小腹冷、腰涼，怕冷，白帶清稀，面色青黃，體質弱……等宮寒的表現，容易不孕不育，而且滑胎(掉小孩)，胎死腹中(停育)等表現。 　　我在2002年的時候治過一個滑胎四次的女子，典型的宮寒，用張仲景的經方——溫經湯加減調理之後，又懷孕了，懷上的時候每個星期跑去她家裡(那時候還上學)，給他把脈，開方子保胎，當時開的藥是“泰山磐石散”加減，結果一直吃到6個多月，最後母子平安生下小寶寶，起名叫“凱越”，給我留下很深的印象。 　　所以，女子的病，與肝腎有著密切大關系，尤其是更年期以前的疾病，基本上從肝腎論治就能收到比較滿意的效果。而這裡面，保腎氣顯得尤為重要，腎氣足，陽氣就充沛，子宮就溫暖，女子經、帶、胎、產等疾病很多是因為腎寒導致的，尤其是現在社會，傷陽氣的事情這麼多，表現尤其突出。 　　如何傷了陽氣，以及恢復方法，參見博文《如何穿衣才能容光煥發》，飲食參見《吃素怎樣才能健康》裡面有詳細的說明。 　　5 兩個眼睛看上去水汪汪的好像要流出來一樣，並伴有下眼睑腫。 　　這就是著名的“桃花眼”，說明腎氣虧虛，YIN欲心重，(腎氣越虧，腦子越亂，YIN欲心越重，反過來“精滿不思欲”)這樣的女孩子子宮寒的一塌糊塗，而且身體也不好，同時老公沒有幾個是身體好、長命的。這種面相影視圈最多，我在臨床碰到幾例，也得到了驗證。 　　女子手YIN和性生活過度、混亂，所喪失的也是身體的精華，這不過女子表現的不如男子明顯，主要集中體現在皮膚問題和子宮、附件、卵巢、乳腺……等一些列婦科病上的比較多，還有很多女人不容易懷孕、或者懷孕之後容易流產、胎停育，這都與女子傷精有密切的聯系，甚至很多宮頸糜爛、宮頸癌等疾病都與濫交和傷精有著密切的聯系。 　　古人說“三精成一毒，專傷不潔女。” 　　以前在醫院婦科實習的時候，就有很多宮頸糜爛的患者就診，從其著裝和談吐氣質判斷，屬於“小姐”一類，非常容易得“宮頸糜爛”這種疾病，再往下發展就是宮頸癌。 　　其氣色大多就是我所說的外表很白，但是皮膚低下隱隱潛藏一種青青的陰寒之氣，“有諸與內者，必形諸於外”，一看到這種面色，就知道其內在的寒濕其很重，子宮寒，兩條腿膝蓋以下冰涼，痛經，腰酸，月經不調……一系列的病就會出現，治療起來相當麻煩!!! 　　當然，導致子宮寒不僅僅是傷精著一種情況，還有吃冰、吹空調、涼水洗衣服、冬天穿短裙……我在博客裡面《如何穿衣才能容光煥發》裡面講的很清楚了。 　　附：泰山磐石散 　　人參(3克) 黃芪(6克) 白術(6克) 炙甘草(2克) 當歸(3克) 川芎(2克) 白芍藥(3克) 熟地黃(3克) 川續斷(3克) 糯米(6克) 黃芩(3克) 砂仁(1.5克) 　　功用：益氣健脾，養血安胎。 　　主治：氣血虛弱所致的墮胎、滑胎。胎動不安，或屢有墮胎宿疾，面色淡白，倦怠乏力，不思飲食，舌淡苔薄白，脈滑無力。 　　方論：方中人參、黃耆、白術、炙甘草益氣健脾以固胎元;當歸，熟地、白芍、川芎補血調血以養胎元;續斷合熟地益肝腎而保胎元;砂仁調氣安胎;糯米補脾養胃，黃芩與白術合用有安胎之功。諸藥配合，使氣血調和，沖任得固，自無墮胎之患。 　　溫經湯 　　吳茱萸 三兩[9g] 當歸 二兩[6g] 芍藥 二兩[6g] 川芎 二兩[6g] 人參 二兩[6g] 桂枝 二兩[6g] 阿膠 二兩[6g] 牡丹皮 二兩，去心 [6g] 生姜 二兩[6g] 甘草 二兩[6g] 半夏 半升[6g] 麥冬 去心，一升[9g] 　　功用： 溫經散寒，祛瘀養血。 　　主治：沖任虛寒，瘀血阻滯證。漏下不止，月經不調，或前或後，或一月再行，或經停不至，而見入暮發熱，手心煩熱，唇口干燥。亦治婦人久不受孕。 　　以上是我在臨床上的體會和驗證，提供給大家作參考! 　　三寶弟子印靜恭敬整理 　　佛歷2553，歲次己丑 　　彭鑫博士文集 目錄 　　- 1 - 　　彭鑫博士文集 簡 介 　　- 29 - 　　彭鑫博士文集 總 篇 　　彭鑫博士文集 寶精篇 　　彭博士文集 元氣篇 　　彭博士文集 養生篇 　　彭博士文集 婦人篇 　　彭博士文集 患者篇 　　彭博士文集 感想篇 　　彭博士文集 問答篇
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