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淨空法師法語:這個也想要,那個也想要,你就亂了

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  1 《彌陀經》上的目標是一心不亂,什麼叫亂?亂,是被外面境界動搖了,你的心亂了。你到市場去逛逛,看到現在的產品,新產品日新月異,看了之後心就動了,這個也想要,那個也想要,你就亂了。如何在一切境緣當中去修如如不動?《金剛經》末後總結兩句一偈,是般若經的總結,兩句就是「不取於相,如如不動」,一偈就是「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀」。兩句一偈做為《金剛般若》的總結,《金剛般若》是六百卷《大般若》的綱要,這個總結就是世尊二十二年說般若的總結論。我們的毛病是處處著相,佛教給我們「不取於相」,我們偏偏著相、偏偏要取相,佛教我們「如如不動」,我們這個心總是在動。取相就不清淨,心動就不平等,所以經題上,清淨、平等,清淨就是不取於相,平等就是如如不動,不動就平等了。我們用什麼方法達到?用執持名號,心裡頭才動的時候,「阿彌陀佛」,就把它壓下來,這個叫做功夫,這叫真正會念佛。

  大乘無量壽經指歸  (第十五集)  1996/4  美國聖荷西  

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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