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蛇鼠一窩

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  蛇,常用來指妖媚女子,有詞可見,如“美女蛇”,“水蛇腰”,由此可見,蛇與美麗女子掛鉤,早已有之了。

  鼠,常用來指那些投機倒把,偷盜斂財的男子,自古《詩經》有雲;碩鼠,碩鼠,無食我麥,三歲貫汝,莫我肯顧。據次推測,鼠與不明的富家之間的聯系也是古人的一大發明了。

  既然蛇乃美女,鼠乃富家,那麼當今社會中普遍存在的包二奶以及年輕貌美女子嫁與白發稀疏的老翁的現象便可有據可考了,這便是“蛇鼠一窩”一詞自古有之了。

  鼠可分為三類,以歷史進程為標准,古只鼠者為封建王朝欺名盜世而登基的鼠帝,可稱之為碩鼠,普天之下,莫非王土,率土之賓,莫非王臣。他集金錢與權利與一身,於是便廣選美女,以充其三宮六院,佳麗無數,搜刮民財,囤積金錢美色,極盡其碩鼠本質。

  二為民國年間的軍閥,可謂是中鼠,討伐征戰,掠城殺地,劃分范圍,在各自領地盡顯皇帝只色,一樣囤積金錢珠寶,充斥美女佳麗,然而其終非一國之君,盡管聲色歌舞,比碩鼠相差已遠。

  三為當今一些投機倒把,弄權作弊之人,稱之為渺鼠。投機送美人,弄權得佳麗。因其與碩鼠中鼠相比而顯其渺小,故而多了些地下工作,明修棧道,暗度陳倉,鼠之本性暴露愈明。

  碩鼠之氣,中鼠之勢,渺鼠之機。時勢不同,造就鼠的生存方式不一,然其有一點在古今相差無幾,那就是一直關注著光滑柔軟,媚眼迷朦的美貌與性感之軀,縱有環肥燕瘦之別,卻不離沉魚落雁,閉月羞花之貌。碩鼠以其王力納妃,中鼠以其勢而奪美,而渺鼠則以其富有或權勢誘惑佳人,於是“蛇鼠一窩”便自古流傳。

  然社會有鼠,其勢必亂,碩鼠敗國,中鼠毀土,渺鼠亂局,那麼那些蛇們則應該認清局勢,莫貪鼠之美味而甘心與之同眠共枕,同時世人也應該積極發揚優良民族傳統,老鼠過街,人人喊打,不讓鼠有生存的環境,而不應該羨慕鼠之財之名從而擁有美女蛇相伴之現象,要堅決把鼠消滅,以免一粒老鼠屎壞了一鍋粥,無有此心,勢必亂矣!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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