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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：大德居士
胡小林：你占一塊錢便宜以後，你得一萬倍的損失
我就跟我這些做生意這些朋友們在交流這些經驗的時候，他們都覺得，因為我們都是天天遇到這些東西，不該答應的答應，為什麼?心，內有貪瞋癡慢，外有五欲六塵，這麼上下一勾結，裡外一配合，這人都亂了。所以我跟我那些朋友說，你們就記住兩條《弟子規》，做生意就管事，「凡取與，貴分曉」，不掙錢的合同絕對不簽。那太可惜了，那這一年沒有多少合同，這個不簽，那個不簽，這個不行，那個不行。付款條件不好我們不簽，價錢太低我們不簽，那我們吃什麼?我說你愈簽得多你愈虧得多，你還不明白嗎?這點道理還算不過來嗎?而且我告訴你，你這一輩子你這一年掙多少錢那是定的，你干嘛要掙這種合同的錢?這麼累，價錢又不好，有好合同等著你。我說淨空老人家說了，「君子樂得作君子，小人冤枉作小人」，你為了占這點便宜你簽了這不該簽的壞合同，最後那好合同，他把那個指標給占了，你就掙一千萬，結果都是壞合同給你掙來，好合同來的時候你的果報已經實現了，好合同沒你的分。我說你耐心等待，會有好合同出現。 再一個就是「事非宜，勿輕諾，苟輕諾，進退錯」。所以我的這些企業界的朋友，通過我身上這些例子，也樹立信心了。他們也變成我的朋友，他們說胡小林現在得道了，咱們有什麼問題現在先問問胡大仙，聽聽他老人家的意見。我就有個朋友，也是因為我而學佛的一個老板，她在西安做一個項目，她做什麼項目?酒店管理。因為現在旅游業，她希望信息一體化，這個酒店管理主要是靠軟件，就把這全西安市的酒店信息都統一起來，用一個數據庫來管理。能干這個軟件的公司必須得跟公安部門得到許可，因為酒店是住人，公安部門必須得同意。所以我們這個朋友剛開始跟西安的一家軟件公司合作，這家公司有軟件，而且有執照，能夠從事這方面工作，他就賣這個軟件來管理西安的酒店。但是人家是有知識產權，這個軟件很貴，她用這個軟件管理西安市一個區的酒店之後，到了第二個區，她說這軟件干嘛要回回跟你這買，我不是有了嗎?我就偷偷摸摸用不就完了。正好原來那家的總工程師開發軟件跳槽，因為對原來那家不滿意，他就跟我這個朋友合作，他說這軟件是我開發的，咱倆合作，把剩下的西安的生意全做，就不給那家。 我這朋友一想，對，便宜!他個人行為，我這也給不到幾萬塊錢，我是跟他個人合作，我不是從原來的廠家買的軟件了，你看兩得利，那總工程師也得利，原來總工程師在那家拿工資他拿不了這麼多錢，拿個萬八差不多，他這一出來，這一個區起碼掙個三、四十萬人民幣，你看他兩家都好。但是那家受損失了，原來那家受損失，人家組織的開發，人家花的錢開發出的產品，你等於給人短路了，你跟人家總工程師個人合作上了，開發的軟體承包了西安市其他區限的酒店，這家不得告她嗎?你侵犯我的產權。告完以後，我這朋友，人家都告到公安部，因為這歸公安部管。這家沒有執照，個人的，你就跟他一塊干酒店的事，那能行嗎?他們又假借大連一家有執照的公司來干這事，你看這弄得多亂，最後這家人就不干，經濟上受到很大損失。人家把你軟件給開發完了，本來就等掙錢，就給人家一筆錢，第二筆錢就沒人什麼事。人家就告到了公安部，公安部專門管酒店的，人家通知陝西省公安廳去，查這家有問題，公安廳的處長就來了。當時我這生意上的朋友也是有關系，認識中共中央組織部的朋友，也認識公安部的領導，她准備怎麼著?准備寫人民來信，告這個陝西省公安廳主管這個處長，希望中共中央組織部，找這個人打招呼，不要理原來那家。 但是她也學了佛，她也看了《了凡四訓》，她覺得這事似乎是不太對，因為她剛學了一個月，春節前剛學的。她就給我打了個電話，我就跟夏虹我們倆人一塊吃頓飯跟她。胡哥，你覺得我這樣做對嗎?我說這樣做不對，你怎麼能這麼做?你是犯盜戒，人家的東西你去偷。我這有lisence，我這有執照，大連。我說你不是大連，你是用他的執照來干這件事情，你偷梁換柱!而且這個總工程師他離開那家，他這麼做他為什麼?占便宜!他出來了，他不在那家干了，等於他把公司的生意給短路了，他自己截流。你助纣為虐，你也合適了，因為你付的錢也少，他掙的錢也多了，人家第三家受損失。我說從佛法上來講，你這犯盜戒!從《弟子規》上來講，「凡取與，貴分曉」，你這錯了。「用人物，須明求，倘不問，即為偷」，你老說這《弟子規》沒用、沒用，我說這條你犯了。而且你知道這點錢你掙到家以後，你要付出多大的代價嗎?淨空老法師老人家說了，捨一得萬報，你占一塊錢便宜以後，你得一萬倍的損失，你可不能碰這個錢，這個錢你可碰不得。你要靠這種方法掙的錢，本來這錢是你的，你為什麼要靠這種方法來掙?《弟子規》上說不能碰有大道理在，你要聽話，「用人物，須明求，倘不問，即為偷」。 而且我說，你第二個錯誤，明明人家對的，申張正義，到了相關的執法部門來檢舉這件事情，你冤冤相報，人家沒冤對你，人家只不過是受到你的冤，人找個地方說理，你看你用這種你在中央的關系，來強制、壓制別人服從你，我說你能這麼做嗎?「凡是人，皆須愛，天同覆，地同載」。我說《弟子規》講這條，可是對沒有傷他的人他都這樣，你傷了人家你還整人家，你這樣不行。她說你說我應該怎麼辦?我說你要聽我的，找到原來那家公司，把老板請出來，我說你是個女同志，那個人比你歲數大，叫聲大哥，我做錯了，我把我現在簽的合同這些利潤我都還給您，我不跟您那個辭職的工程師合作，我應該跟您合作。我為什麼這麼做?因為我懂因果，因為我開始學佛菩薩的教誨，我今天到您這裡承認錯誤，向您賠不是，咱們倆繼續合作。她說那多不好意思，我這麼著。 本來她准備采用這種以暴制暴的那種手段，她准備找人來強壓那家，把人家打服，你讓我請了客，我這簡直我太沒面子，我倒是來承認錯誤。我說你這麼做，實踐，關鍵要信，要敢做。第二天給我發了短信，她說胡哥，我特別興奮，我請了那家吃了飯，別提我們倆有多高興，我從來沒有過的喜悅，我做生意就沒有這麼高興過，跟那家化解沖突了，把問題說開了，賠了禮，還了錢。那家原來在售後服務當中做得不好的地方，也主動承認錯誤。我們出錢幫你把過去售後服務改正。這個真誠感真誠，她真誠，那家也有真誠，繼續給她完成售後服務，繼續幫她把產品搞好，把已有的客戶照顧好，原來那是沖突和矛盾分歧，這全都解決了。 所以我在做這生意的過程當中，特別體會就是老法師說的，公司就是個道場，生意就是個緣，生意是一法，沒有一法不是佛法。通過這個，我跟那個朋友看到她的轉變，看到了佛法的力量，看到她因為學習佛法得到了歡欣，擺脫了煩惱，化解了沖突，我自己也無比的喜悅。這都是發生在我身邊的這些真實故事，這些故事都是每個生意人所經常碰到的。所以說《弟子規》是真有魅力，我們實踐的時間不長，兩年多，要說起來可以說個七天七夜都說不完這些故事。所以在落實《弟子規》的過程當中，經常遇到一個挑戰，我們叫做瓶頸，就說《弟子規》這東西是好，幼兒園背背，小學學學，家裡說說，這還湊合。這孩子關了門能學，出了門可不能干這個，干完這個不得吃虧嗎?這個社會。這個社會現在這種坑蒙拐騙、自私自利、競爭、爾虞我詐，我們的孩子學了《弟子規》不就傻了嗎?這在社會上怎麼生存?這是我在這兩年當中，落實《弟子規》當中遇到一個很大的挑戰。 剛才向大家報告，挑戰就是說，中國近一百年來內憂外患，帝國主義列強欺負我們，是因為傳統文化的落後，是因為封建禮教的約束、束縛，使我們中國落後、挨打。不對，是慈禧太後自私自利，導致國家的滅亡，導致國家被殖民化，不是老祖宗的教育出了問題，而是慈禧沒有按照老祖宗的教育去做，這是從大的方面來講。從今天來講，我們這個人能不能學《弟子規》?在社會上能不能實踐《弟子規》?敢不敢用《弟子規》?用《弟子規》真吃虧嗎?用《弟子規》真會上當嗎?答案是否定，絕對不會。這個大家可以通過我身上的經驗可以得出這個結論。 摘自 中國傳統文化帶動經濟良性發展的經驗分享 企業家胡小林先生主講 (第一集) 2008/7/18 華嚴講堂
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