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阿彌陀佛至德名號不是壽險保單,是保證書。

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什麼是「至心」?在以前學習的經驗上,我們常被導入一念不生的觀念,至心念佛要念到一念不生,念到清淨心現前。易行道的念佛法門被這麼一弄,成了難行道的聖道法門,所以加修的種種助道法門,止觀、持戒、念咒,禅淨雙修、台淨雙修、密淨雙修,讓念佛功夫得力;另一種則是知道很難到達一念不生的境界,就往廣作佛事、拜忏消業、積功累德這一條路走,就好像世間投保一樣,深恐一家的保單不夠,多投保幾家,萬一有什麼意外的話,理賠額度會高一點。

 

止觀、持戒、念咒、拜忏、布施……這些行門,可以算是人壽保險的保單,像保意外險、癌症險、壽險。保險有講主約與附約,如果沒有阿彌陀佛「至心發願欲生我國」的這條主約,這些充其量只能保住人天福報而已。

 

阿彌陀佛至德名號不是保單,是契結書、保證書。我們「聞其名號,信心歡喜,乃至一念」如同在保證書上簽名,阿彌陀佛與十方諸佛就會來履行他們的義務——攝取不捨,決定往生,住不退轉。

 

「決定往生,住不退轉」不是我們的念佛功夫深淺、善行多寡來決定的,決定權是阿彌陀佛保證書。講述弘揚念佛法門不知道本願生起之義趣,萬修萬人去的康莊大道卻成了難得一二去的羊腸小道,這也難怪世尊在《無量壽經》上感歎地說「易往而無人」。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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