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蔡禮旭：如果學禮學成這樣是很麻煩 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	這個老人很可愛，現在他沒有錢坐車回去都會到我們中心去坐，他又很老實又不會開口，所以我們老師訓練出來，一看可能是沒錢坐車回去，馬上：老人家，我們送您回去。他很高興就走了。甚至於還有一個人心情不好想自殺，也到中心來。因為他說我心情很不好想自殺，結果他的朋友說你先去文化中心聊一聊。我們跟村民要融成一體，就像一家人。這個老太太正准備坐上來，她剛好拿了一包東西，我們的同仁一看那包東西有土，比較髒，他馬上說：老太太，這包東西我給你放後車廂。這樣有沒有禮貌？你看有沒有禮貌在我們有沒有感受到對方的心，禮敬禮敬，禮是外在形式，真正對對方恭敬，而不是我想干什麼就干什麼。學禮是愈學恭而安，對人恭敬非常的安詳。結果你看我們學禮學得怎麼樣？好緊張。你看在那吃飯，一進來就一個人九十度：你好，老師好！一鞠下去所有的人都跳起來了。人家在吃飯不能行此大禮，害人家消化不良。縱使一個人進來點點頭，誰回禮？主人回禮就好。你看一個人進來，所有的客人統統立正站好，一站起來的時候連碗都打破了，如果學禮學成這樣是很麻煩。 　　比方說送客，剛好同修五十個人在一起，五十個人統統浩浩蕩蕩去送他，你看他有沒有壓力？有沒有？我們有這分恭敬心都能微細的感覺到那個禮的度，分寸的拿捏，這個沒有定法的。這時候應該怎麼送？主人或者主要跟他比較熟的人二、三個去送他就好，我們站在遠方遙望，不要讓他壓力很大。如果我們浩浩蕩蕩過去了，你看那個被送的人怎麼樣？好了、好了！那他的壓力也很大。內在是恭敬，外在要懂得權變。像我們中心也是很多工作人員很熱情，人家背著行李，坐了一、二天的火車到了，很多行李，我們三、五個人，沖，統統把他的行李拿了，然後連他的皮包：來，皮包我幫你拿。人家不給你也不是，給你也不是。這都要省察，哪有人家最貼身的皮包也要把它拿走，這都是我們要感知對方。 　　不是說我要恭敬、我要行禮，都是我，都感知不到對方的感受。有的行禮一鞠下去，差點沒起來，下去已經都十秒鐘了還沒起來，人家看你這樣還繼續鞠，鞠了二、三個你還沒起來，那個叫有禮？那叫無禮。所以這個老太太跟我們才第一次見面，你就要把她的東西給拿走，不大恰當。所以那個老太太馬上就在那裡僵持半天，剛好我們中心周老師，周老師也是我們台灣的同胞，現在也在廬江湯池跟我們一起努力。他看到我的車停下來，怕我有事，他就馬上跑過來看，一看到這一幕，他馬上過去說：老太太，你就拿上去吧！一下就把老太太護送上去，東西跟她放一起，她就心安坐車上，我們就開車。開車開著開著快到目的地了，這個時候要先問：老太太，你是直走還是右轉？不要等到三叉路口了，才讓老太太說，那就沒有仁德心，仁德心是處處能感知到對方的心情需要。我們馬上請問她：老太太往哪裡？直走就好了，再二、三百公尺就到了。結果到了她們家路口停下來，請她下車，我們就站在那送她。 老太太走了幾步，突然回過頭來說：我給你兩塊錢。我們馬上說：送您老人家是我們應該做的事情，不用、不用了。她這樣半信半疑又走了幾步路，突然又回過頭來：我真的給你們兩塊錢。我們聽了會心一笑，但是要深深去體會到，一個七十來歲的老者，我們年輕人載他是應該做的本分事，為什麼長者受得如此的惶恐？這是我們這一代年輕人當中國炎黃子孫的恥辱，讓我們的上一代，我們今天能有這樣的日子都是上一代努力下來的，我們在享那個福，卻沒有盡我們的義務好好照顧他們上一代。你看他為什麼不相信一個年輕人會服務她，會照顧她？她可能在家裡兒子、孫子都不孝敬她，所以她一下子很難接受。 ２００６年幸福人生講座—如何建立理智的人生觀　　蔡禮旭老師主講　　（第十集）　　2006/11/5　　台灣中坜善果林　　檔名：52-177-10
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