首頁 ：法師開示

淨空法師：念佛功夫成片是什麼樣子？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	【此方便門，指方立相，攝心專注，即此妄心，持佛名號，念一佛名，換除百千萬億妄想雜念，念得純熟，乃忘能所，心無所住，佛號分明，便契無住生心之妙谛。】 　　這個法門方法簡單，它的理論非常之深。理論懂得當然很好，不懂也不要緊，它妙就妙在此地，不懂也沒關系，只要老實一直念下去。『念一佛名』，這一佛名就是「南無阿彌陀佛」六字洪名，你只要念下去。功夫通常講有三等，最下面一等的，下等的功夫，我們常講叫成片，功夫成片。功夫成片就是清淨心現前，煩惱不生了。煩惱有沒有斷？說老實話，沒斷，煩惱的確沒有斷。雖沒有斷，因為你念佛的功夫得力，所以煩惱不起現行；也就是說，煩惱雖沒有斷，不會發作，這就很好！一天到晚心平氣和，煩惱不會發作，不會起作用，這樣的功夫就決定往生，這是生西方極樂世界凡聖同居土。這個境界，可以說是我們每個人都能夠做得到的，高的境界咱們做不到，這個境界是決定沒有問題的。 　　功夫更深一層的，就是事一心不亂，得事一心不亂的人就比較要少些。事一心不亂是見思煩惱斷了，真正斷了，等於小乘的阿羅漢，等於圓教的七信位的菩薩。這樣功夫往生，是生方便有余土。功夫更高的，那叫得理一心不亂，理一心不亂就是此地講的「暗合道妙，巧入無生」。他就用念「南無阿彌陀佛」這個方法，他也能夠達到最高的境界，能夠破一品無明，證一分法身，生實報莊嚴土。生到實報土，那就是圓教初住以上的地位，這是真正證得無念與無生了。 　　因此，我們知道這個事實的真相，只要依照經上講的方法，我們老老實實的去修學，這個境界可以說現前當來一定會證得；縱然現前不能證得，當來決可以證得。我們真正理解了，對於整個大乘佛法，所謂宗門教下，我們的確是認識清楚了，修學起來也能夠死心塌地。念佛要緊的是前面一再跟諸位提出，三條，第一個是不懷疑，第二個是不間斷，第三個是不夾雜。這樣念才能夠念得純熟，純熟就是功夫，純熟就是功夫成片。 無量壽經玄義 　　（第四集）　　1989/11　　新加坡　　檔名：02-04-04
	上一篇：學佛答問：淨空法師答新加坡佛教居士林1 下一篇：事業定位：人好事業就好